राजस्थान : एक संक्षिप्त परिचय

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राजस्थान : एक संक्षिप्त परिचय 

राजस्थान राज्य सूचना

 

राजधानी: जयपुर

जिलों: 33 

भाषाएँ राजस्थानी, हिन्दी

राजस्थान का परिचय

राजस्थान (किंग्स की भूमि) थार रेगिस्तान के नरम रेत के टीलों से अधिक परिश्रमी ऊंटों की एक जगह है। यह रंगीन घूमता ghagras में पायल जगमगाहट के साथ गर्व मूंछें और महिलाओं के साथ पुरुषों की एक अवस्था है। परिदृश्य सुखद जीवन नीली झीलों पर झिलमिलाता द्वीप महलों से भरा है; बीहड़ और चट्टानी अरावली के टीलों पर स्थित मंदिरों और किलों; इसके कई तत्कालीन राजपूत राजवंशों में से कुछ के शासनकाल के दौरान बनाया अति सुंदर महलों; और अच्छी तरह से वैभव और इस राजसी भूमि का सनकी आकर्षण में जोड़ें जो सभी के मंडप और खोखे, साथ उद्यान के बाहर रखी। हालांकि, राजस्थान न केवल किले, महलों, और संस्कृति है। राज्य भी अपने विकास कार्यक्रमों के साथ आगे मार्च किया गया है जो भारत में एक जगह है। लोगों की समस्याओं केंद्रीय विचार के रूप में बनी हुई है और प्रशासन ग्रामीणों को खुद के हाथों में डाल दिया गया है। निश्चित रूप से, इस राज्य में कोई एक खाली हाथ लौट सकते हैं, जहां से भारत में एक गंतव्य है।

राजस्थान का भूगोल

राजस्थान उत्तर पश्चिमी भारत में स्थित है, राजस्थान में पंजाब, दक्षिण में पूर्व में उत्तर पूर्व में उत्तर, हरियाणा और उत्तर प्रदेश, मध्य प्रदेश और गुजरात में सीमाओं। पश्चिमी तरफ यह पड़ोसी देश पाकिस्तान के साथ सीमा के एक लंबे दौर के शेयरों। थार रेगिस्तान पर स्थित, राजस्थान प्रहरी है जो कभी नहीं टायर के रूप में खड़े देश के पश्चिमी सीमा की सुरक्षा करता है। राजस्थान तिरछे पहाड़ी और दुर्गम इलाका दक्षिणी क्षेत्र और पाकिस्तान में सीमा पार फैली हुई है जो बंजर थार रेगिस्तान, में विभाजित है। हालांकि इन डिवीजनों के भीतर, यह विभिन्न भौतिक सुविधा या स्थलाकृतिक विविधता के एक गोदाम है। शुष्क थार भी माउंट आबू के अपने वनस्पतियों और जीव के लिए प्रसिद्ध राज्य में एकमात्र हिल स्टेशन समेटे हुए है। अरावली पहाड़ियों इस बंजर भूमि के लिए बहुत जरूरी राहत प्रदान करते हैं, रेगिस्तान और शुष्क क्षेत्र के व्यापक प्रसार के रेत के टीलों यह दुनिया में सबसे कठिन इलाकों में से एक बना। जोधपुर (राज्य का दूसरा सबसे बड़ा शहर) तो शुष्क लेकिन कृषि योग्य जमीन नहीं शुरू होता है पर जहां से सूखी और स्थानांतरण रेगिस्तान भूमि के किनारे है। इसके अलावा, एम्बर, मेवाड़ के पहाड़ी रेंज, नदी भरतपुर के बेसिन और उपजाऊ अरावली रेंज के चट्टानी रेंज राज्य की स्थलाकृति एक अद्वितीय देखो देता है।

राजस्थान के संक्षिप्त इतिहास

राजस्थान उनकी बहादुरी और वीरता के लिए जाना जाता बहादुर राजपूतों का घर है, राजस्थान मानव बस्ती वापस प्रारंभिक ऐतिहासिक काल के लिए दिनांकित जहां एक क्षेत्र में किया गया है कहा जाता है। पुरातत्व खुदाई 1000BC के बारे में करने के लिए तारीखें जो हड़प्पा संस्कृति के साथ एक संबंध स्थापित करना। 3000-500BC से इस अवधि में इस क्षेत्र में नदी घाटी डेरा का एक हिस्सा बनाया है। विराट के अवशेष भी क्षेत्र के सबसे पुराने बुलाया पुश Karara Nanya (अजमेर में आधुनिक पुष्कर) के पूर्व आर्यन लोगों द्वारा बसे हुए किया जा रहा है की बात करते हैं।

पहले आर्य निपटान यहां आधुनिक Dundhar में Dundhmer पर था। जैन धर्म और बौद्ध धर्म का प्रभाव भी इस क्षेत्र में फैल गया। यह यह महाजनपद और जनपद में विभाजित किया गया था, जिसके दौरान मगध, Kushanas और गुप्त, के शासन देखा। राजस्थान के बारे में 130-150AD में मौर्य साम्राज्य का हिस्सा बनाया है और गुप्त 4 शताब्दी में यह फैसला सुनाया। के बारे में 640AD Gujars, प्रतिहार, चौहान, से Gahlots आदि उनके स्वतंत्र राज्य की स्थापना की।

राजपूत राज्यों के बीच आंतरिक प्रतिद्वंद्विता मुगलों के सुप्रीम वर्चस्व विरोध जो कई मजबूत राजपूत राज्यों की स्थापना करने के लिए नेतृत्व किया। मुगल शासन के बारे में 1707AD से मना कर दिया और मराठों के लिए रास्ता दिया। मराठों अपने क्षेत्रों के कई विघटित जो अंग्रेजों द्वारा दब गए। स्वतंत्रता राजस्थान 1956 में एक राज्य में आयोजित किया गया था के बाद।

राजस्थान के जिले

अजमेर, अलवर, बांसवाड़ा, बारां, बाड़मेर, भीलवाड़ा, बीकानेर, भरतपुर, बूंदी, चित्तौड़गढ़, चूरू, दौसा, धौलपुर, डूंगरपुर, गंगानगर, हनुमानगढ़, जयपुर, जैसलमेर, जालौर, झालावाड़, झुंझुनू, जोधपुर, करौली, प्रतापगढ़ , कोटा, नागौर, पाली, राजसमंद, सवाई माधोपुर, सीकर, सिरोही, टोंक और उदयपुर  राजस्थान के 33  जिलों में है ।

राजस्थान की अर्थव्यवस्था

राजस्थान में राज्य भर में सभी उछला है जो लघु औद्योगिक इकाइयों की बड़ी संख्या में हैं। वहाँ जस्ता और तांबे के बड़े जमा कर रहे हैं और इन इन धातुओं पर निर्भर उद्योगों के विकास के लिए शोषण किया जा रहा है। यह जिप्सम और लिग्नाइट और मीका के बड़े भंडार हैं। यह कपास और कपड़ा उद्योग राजस्थान में कई स्थानों में आ गया है की एक बड़ी उत्पादन किया है। अन्य निजी क्षेत्र के उद्योगों के बीच सीमेंट, बॉल बेयरिंग, चीनी, कास्टिक सोडा और अन्य रसायनों हैं।

दो फसल मौसम मुख्य रूप से कर रहे हैं। सितम्बर-अक्टूबर में जून-जुलाई के महीने के दौरान बोया और काटा प्रमुख फसलों बाजरा, ज्वार, दलहन, मक्का और मूंगफली हैं। मुख्य रबी फसलों जिसके लिए बुवाई के संचालन अक्टूबर-नवम्बर के दौरान शुरू करने और मार्च-अप्रैल में काटा गेहूं, जौ, दालों, चना और तिलहन शामिल हैं। तिलहन के अलावा, बलात्कार और सरसों सबसे महत्वपूर्ण है। फलों और सब्जियों को भी मिट्टी विशेष रूप से खेती के इस प्रकार के सूट, जहां राज्य भर में बोया जाता है। बड़े हो गए फलों के पेड़ नारंगी, नींबू, अनार, अमरूद और आम के शामिल हैं। सिंचाई का मुख्य स्रोत कुओं और टैंक है।

राजस्थान यात्रा संबंधी जानकारी

राजस्थान सुंदरता और ऐतिहासिकता के एक क्लासिक मिश्रण है। दरअसल, राज्य इतना है कि यह कहाँ से शुरू करने के लिए तय करना मुश्किल है कि इसके लिए जा रहा है। यह ऊपर conjures है कि बहुत छवियों रोमांस और सौंदर्य में घिरे रहे हैं। एक शानदार रेगिस्तान सूर्यास्त के खिलाफ दिखाई नफ़रत ऊंटों की एक लाइन। एक राजस्थानी बेले के रूप में रंग घूमता का कलंक कृत्रिम निद्रावस्था का संगीत के लिए नाचती है। एक राजपूत आदमी की सुंदर, बाज की तरह चेहरा, जमकर mustachioed, राजा की तरह वापस कई सदियों से पता लगाया जा सकता है कि एक अहंकार और शक्ति को दर्शाती है, पगड़ी। यह एक शानदार किला या एक महल की दीवार embellishing नाजुक खोखे और बालकनियों की जिद्दी मुखौटा है। लड़ाई, एक सौ छोटे glinting दर्पण के प्रकाश के साथ जगमगाहट इंद्रधनुष-hued dupattas, ghagras और चोली, के लिए बंद रहा तलवार असर सरदारों का चित्रण एक phat चित्रकला के बोल्ड, रंगीन झाडू,। जो सब के सब हम कहते हैं-राजस्थान इस वंडरलैंड के आकर्षण में जोड़ें।

राजस्थान राजसी किलों, नक्काशीदार मंदिरों और सजाया हवेलियों के लिए प्रसिद्ध है। जंतर मंतर, दिलवाड़ा मंदिर, चित्तौड़गढ़ किला, लेक पैलेस होटल, सिटी पैलेस, जैसलमेर हवेलियों सच वास्तुकला विरासत हैं। जयपुर, पिंक सिटी, एक गुलाबी रंग का बोलबाला रेत पत्थर का एक प्रकार से बना प्राचीन घरों के लिए विख्यात है। अजमेर, अलवर, Badnore, भरतपुर पक्षी अभयारण्य, बीकानेर, बूंदी, चित्तौड़गढ़, डीग, डुण्डलोद, जयपुर, जैसलमेर, Khimsar, कोटा, Kumbhalgarh, मंडावा, माउंट आबू, नवलगढ़, पुष्कर, रणथंभौर टाइगर रिजर्व, रणकपुर यानी कई स्थलों रहे हैं, Samode, सरिस्का राष्ट्रीय उद्यान, सांभर झील, उदयपुर, डूंगरपुर, Ghanerao, कनक घाटी, सरिस्का, सरदार समंद और महारानी।

राजस्थान की नदियां

राजस्थान में मुख्य नदियों आहाड़ नदी, बनास नदी, बेढच नदी, चंबल नदी, गंभीर नदी, घग्गर-हकरा नदी, गोमती नदी, काली सिंध नदी, Lavanavari, लूनी नदी, माही नदी, पार्बती नदी, सरस्वती नदी, सुखड़ी  और पश्चिम बनास  नदी आदि प्रमुख नदियां हैं। 

राजस्थान में शिक्षा

राज्य के शिक्षा परिदृश्य सरकार द्वारा और साथ ही अन्य संगठनों की भागीदारी के द्वारा उठाए गए कदमों से तेजी से बदल रहा है। विभिन्न योजनाओं और परियोजनाओं शैक्षिक सेवाओं के वितरण में सुधार लाने पर ध्यान केंद्रित है कि लागू किया गया है, और स्कूलों में बच्चों की न्यायसंगत उपयोग, नामांकन और अवधारण को बढ़ावा देने के लिंग असमानता को कम करने, कौशल विकास को बढ़ावा देने और सीखने का स्तर बढ़ाने पर विशेष रूप से। राज्य में प्राथमिक शिक्षा सभी बच्चों पर ध्यान दिए बिना की जाति और धर्म के लिए मुफ्त और अनिवार्य है। राज्य में मुख्य विश्वविद्यालयों / शैक्षणिक संस्थानों जयनारायण व्यास विश्वविद्यालय हैं; प्रौद्योगिकी, जयपुर के मालवीय नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ; प्रौद्योगिकी और विज्ञान, Pilan बिरला इंस्टीट्यूट; वनस्थली विद्यापीठ; प्रौद्योगिकी एवं इंजीनियरिंग, उदयपुर मेयो कॉलेज; एम बी एम इंजीनियरिंग कॉलेज; नेशनल लॉ यूनिवर्सिटी, जोधपुर; प्रबंधन और उद्यमिता, जयपुर इंटरनेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ।

राजस्थान के खाद्य

राजस्थान की भूमि को मोटे तौर पर के रूप में दूर कृषि का सवाल है तो पानी समृद्ध क्षेत्रों और इसलिए अधिक उपजाऊ हैं जो पश्चिमी रेगिस्तान क्षेत्रों और पूर्वी और दक्षिणी भागों में बांटा गया है। कृषि अपने भोजन में उत्पादन के साथ इसलिए इन क्षेत्रों में लोगों को और अधिक विकल्प हैं। इस क्षेत्र में भोजन में मुख्य रूप से शुष्क परिस्थितियों और गाय के दूध में अच्छी तरह से बढ़ता है जो बुनियादी अनाज, किया जा रहा बाजरा के आसपास घूमता है। पानी की कमी, ताजी हरी सब्जियां कुछ क्षेत्रों में दूध, छाछ और मक्खन खाना पकाने में पानी की जगह है कि हद तक, खाना पकाने पर उनके प्रभाव पड़ा है। रेगिस्तान की शर्तों को भूमि के कारण लोगों लताओं, झाड़ियों या वातावरण की पेशकश की है जो सब्जियों के रूप में किसी अन्य पौधे, या तो उपयोग करें। प्रचुर मात्रा में उगाया अन्य सब्जियों खरबूजे और खीरे हैं।

राजस्थानी व्यंजन पीला हल्दी और लाल मिर्च रेगिस्तान के एकाकार एकरंगा परिदृश्य के लिए बनाने जैसे मसालों के उपयोग के साथ विशेष रूप से रंगीन है। BATI हिस्सा पकाया batis लंबे जुलूस के समय में प्राप्त नहीं किया जा करने के लिए रेगिस्तान के स्थानों में दफनाया गया, जहां लड़ाई के दौरान राजपूतों द्वारा इस्तेमाल के लिए एक लोकप्रिय पकवान था। गर्म रेत एक ओवन की तरह काम करते हैं और इन सेंकना चाहते हैं। वे टूट गया है और उन पर घी डालने का कार्य के साथ खा रहे थे। क्षेत्र में लोकप्रिय दालों आहाड़ (अरहर) की दाल, मूंग की दाल और panchmel (5 दालों के संयोजन) कर रहे हैं।

कला और राजस्थान की संस्कृति

हर क्षेत्र में संगीत और नृत्य की इसकी बहुत ही बोली जाती हैं। जैसलमेर के उदयपुर और कालबेलिया  नृत्य  और घूमर  नृत्य अंतरराष्ट्रीय स्तर पर पहचान है। लोक संगीत राजस्थान की संस्कृति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। गाने राजपूतों के दिग्गज लड़ाइयों को बताने के लिए किया जाता है। लोक गीतों सामान्यतः वीर कर्मों से संबंधित जो कसीदे, प्रेम कहानियों, और भजन और banis रूप में जाना जाता धार्मिक या भक्ति गीत और अक्सर राजस्थान उसके परंपरागत और रंगीन कला के लिए जाना जाता है आदि ढोलक, सितार, सारंगी की तरह संगीत वाद्ययंत्र के साथ कर रहे हैं। ब्लॉक प्रिंट, टाई और मरने प्रिंट, Bagaru प्रिंट, सांगानेर प्रिंट, जरी कढ़ाई राजस्थान से प्रमुख निर्यात उत्पादों रहे हैं। लकड़ी के फर्नीचर और हस्तशिल्प, कालीन की तरह हस्तशिल्प वस्तुओं, नीला मिट्टी के बर्तन आप यहां मिल जाएगा चीजों में से कुछ कर रहे हैं। राजस्थान में भी कपड़ा, अर्द्ध कीमती पत्थरों और हस्तशिल्प के लिए प्रसिद्ध है।

भारत में राजस्थानी सांस्कृतिक परंपरा 

भारत में राजस्थान की संस्कृति

विरासतों  की भूमि Rajasthan- एक बंजर रेगिस्तान परिदृश्य की सुनहरी रेत में सेट एक शानदार गहना है। सुनहरी रेत बंद को दर्शाता है कि प्रकाश मृगतृष्णा की तरह रेत से वृद्धि कि किलों और राजस्थान के महल ऊंचा द्वारा बिंदीदार और प्रभुत्व शहरों में रहने वाले अपने जीवंत रंग के लिए प्रसिद्ध एक देश, उज्ज्वल कपड़े और सुंदर गहने में लोगों समाई है।

राजस्थान की शाही भारतीय राज्य राजस्थान में संस्कृति और परंपराओं के अपने धन के साथ एक जीवन भर के एक अनुभव होने का वादा। कला और शिल्प, संगीत और नृत्य, भोजन और राजस्थान के लोगों को, पूरे भारत की सांस्कृतिक इंद्रधनुष के उदाहरण हैं। चमकीले रंग के कपड़े में राजस्थान से महिलाओं, गहने पहनने टन और पुरुषों द्वारा सजी विशाल पगड़ी भारत में राजस्थान की सांस्कृतिक विविधता के उदाहरण हैं। राजस्थान की यात्रा न सिर्फ राजस्थान में किलों और महलों के वास्तु भव्यता तरह अद्वितीय जगहें प्रदान करता है। सुरम्य टिब्बा, खूबसूरती से बनाया महलों की पहेली और राजस्थान के शहरों का माहौल सांस्कृतिक चौंकाने राज्य के कुछ विशेषताएं हैं।

भारत में राजस्थान की संस्कृति

राजस्थान की संस्कृति आर्य चरवाहों, भील वनवासी, जैन व्यापारी प्रधानों, जाट और गुर्जर किसान, मुस्लिम कारीगरों देहाती को प्राचीन सिंधु घाटी शहरी से लेकर बसने की लहरों से सहलाया शानदार रंग की एक व्यापक स्पेक्ट्रम, और राजस्थान में राजपूत योद्धा अभिजात वर्ग है । सभी राजाओं की भूमि कहा जाता है कि इस क्षेत्र आकार। रंगीन वेशभूषा, त्योहारों और सीमा शुल्क, एक कठोर के साथ मुकाबला राजस्थान में भूमि की मांग की विरक्ति से छुटकारा। लोग अपने splendors के स्वाद लेना और अपनी गहरी विरासत को आत्मसात करने के लिए राजस्थान की यात्रा। मेलों और त्योहारों, लोक संगीत, राजस्थानी व्यंजन और राजस्थान के शिल्प में यह सब पता चलता है।

राजस्थान एक जीवंत संस्कृति और एक हजार साल पुरानी विरासत है। राज्य की आधिकारिक भाषा हिन्दी है, लेकिन प्राथमिक बोली जाने वाली भाषा राजस्थानी है। विचलन विभिन्न क्षेत्रों के अनुसार हालांकि रहे हैं। उदाहरण के लिए, बस कुछ ही नाम करने के लिए राज्य के पूर्वी हिस्से में उत्तर पूर्वी राजस्थान और जयपुरी में दक्षिण-पूर्व राजस्थान, Mowati में Malwi।

राजस्थान की नस्ल

राजस्थान की नस्ल फ्यूजन और परंपरा का एक मिश्रण है। राजस्थान के राजपूतों मध्यकालीन भारत में के साथ लगता है एक प्रमुख शक्ति थे। प्रमुख राजपूत कुलों के अधिकांश मुगल रॉयल्टी और बड़प्पन में शादी कर ली है, और मुगल साम्राज्य के प्रत्यक्ष राज्य सेवा में चला गया। दो अलग-अलग जातियों के लोगों को विलय कर के रूप में इस राज्य की नस्ल को प्रभावित करने, एक बड़ा अंतर बना दिया। राजस्थान में भी इस तरह के भील, मिनस, Gaduliya Lohars, राजस्थान में Sahariyas, Damors और Sidhis के रूप में आदिवासी समूहों की एक संख्या है।

स्थानों की विशिष्ट टाई और डाई घाघरा चोली को शाही परिवार के ब्रोकेड कपड़ों से राजस्थानी कपड़ों की विविधता शुरू अंतहीन है। कपास हाथ सांगानेर, रेशम brocades, dupattas और जरी के काम के साथ odhni से कपड़े पेंट, दर्पण मेहँदी मांडणा में डिजाइन और रूपांकनों बांधने, पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए ब्लाउज, बंधे और रंगे कपड़े काम किया राजस्थान की पारंपरिक पोशाक से संबंधित उन में से कुछ कर रहे हैं । कपड़ों के अलावा, राजस्थानी लोग पहनते हैं कि सामान राजस्थान के लक्षण हैं। उसके हाथ और पैरों पर महिलाओं द्वारा पहने चांदी Karas (चूड़ियां), jootis ऊंट त्वचा से बना है, पुरुष द्वारा पहनी पगड़ी राजस्थान के रंगीन छवि को जोड़ने के लिए है कि चीजों में से कुछ कर रहे हैं

कला और राजस्थान की स्थापत्य कला

राजस्थान के रूप में दूर कला और शिल्प के क्षेत्र के रूप में देश में सबसे अमीर राज्यों में से है संबंध है। यह रचनात्मक होश, कलात्मक कौशल बढ़ाई जो राजस्थान के लोगों की जीवन शैली की तरह युद्ध का परिणाम था और खजाने के सबसे भव्य और सबसे अमीर बनाने के लिए उन्हें प्रेरित किया जा सकता है। स्टोन, मिट्टी, चमड़े, लकड़ी, हाथी दांत, लाख, कांच, पीतल, चांदी, सोने और कपड़ा सबसे शानदार रूपों दिया गया। कीमती और अर्द्ध कीमती पत्थरों, राजस्थान में चमड़े jootis आदि के साथ inlayed टाई और डाई कपड़े, कढ़ाई वस्त्र, मीनाकारी आभूषण - महिलाओं के लिए अनंत विविधता नहीं थी।

राजस्थान उसके परंपरागत और रंगीन कला के लिए जाना जाता है। इसके चौंका देने वाला विविधता, सुंदरता और रंग के साथ राजस्थानी कला और शिल्प, भारत के शिल्प महाविद्यालय के लिए सबसे अधिक योगदान दिया है। राजस्थान भी गंभीर कलेक्टरों दुनिया भर के गर्व कर रहे हैं कि विश्व प्रसिद्ध फाड़ पेंटिंग, pichwais, और उत्तम लघु चित्रों दिया है। जहाँ तक चित्रों का संबंध है, राजस्थानी मिनिएचर पेंटिंग राजस्थान के महलों में पाया जा सकता है। राजस्थान के शेखावाटी क्षेत्र के अंदरूनी हिस्सों में कुछ पुराने और ऐतिहासिक शहरों में, चित्रों और अति सुंदर भित्ति चित्रों राजस्थान के भी झोपड़ियों की parapets adorning देखा जा सकता है। वे हास्य के एक अमीर भावना के साथ पसीजना। राजस्थान के महलों में पाए गए चित्रों से भगवान कृष्ण की किंवदंतियों की विशेष रूप से विचारोत्तेजक हैं।

भारत में राजस्थान की संस्कृति

राजस्थानी गहने, मीना काम से अलंकृत ज्यादातर चांदी; शानदार कपड़े; arrestingly सुंदर वेशभूषा; फर्नीचर की परंपरागत वस्तुओं; टाई और डाई वस्त्रों की पारंपरिक कला; Laheriyas या लहरों में नाजुक बनाया पैटर्न, pachranga या पांच रंगीन bhandej साड़ी, odhnis पर (-और डाई टाई); या mantles और सफस या पगड़ी; कोटा से साड़ी; हाथ ब्लॉक छपाई; ज्यामितीय ajraks; ऐतिहासिक jajam प्रिंट; पंख-मुलायम और पंख प्रकाश जयपुरी razai (रजाई); हस्तनिर्मित कागज; नीले रंग के मिट्टी के बर्तन; jootis या उल्लेखनीय मजबूत जूते; दीपक रंगों, फूलदान; इत्र की शीशी; फोटो फ्रेम्स; फूलों की डिजाइन में जिप्स काम; हाथ knotted ऊनी कालीनों और DURRIES बुलाया कपास आसनों की व्यापक रेंज हमेशा विश्व स्तर पर लोगों का ध्यान आकर्षित किया है कि कला और शिल्प का जिक्र योग्य काम के कुछ कर रहे हैं। राजस्थान के ब्लॉक प्रिंट प्रिंट, Bagaru प्रिंट, सांगानेर प्रिंट टाई और मर जाते हैं, जरी कढ़ाई राजस्थान से प्रमुख निर्यात उत्पादों रहे हैं। लकड़ी के फर्नीचर और हस्तशिल्प, कालीन की तरह राजस्थान की हस्तशिल्प वस्तुओं, कलंक मिट्टी के बर्तन आप यहां मिल जाएगा चीजों में से कुछ कर रहे हैं। राजस्थान भारत में दुकानदार का स्वर्ग है।

राजस्थान राजसी किलों, नक्काशीदार मंदिरों और सजाया हवेलियों के लिए प्रसिद्ध है। जंतर मंतर, दिलवाड़ा मंदिर, Chittauragrh किला, लेक पैलेस होटल, सिटी पैलेस, जैसलमेर हवेलियों राजस्थान का सच वास्तुकला विरासत हैं।

राजस्थान में खरीदारी

राजस्थान अक्सर दुकानदारों स्वर्ग के रूप में बुलाया। राजस्थान कपड़ा, अर्द्ध कीमती पत्थरों और हस्तशिल्प के लिए प्रसिद्ध है। पता कला और राजस्थान के शिल्प

राजस्थान के संगीत

रेगिस्तान का संगीत सता लय के साथ जीवंत है। संगीत और राजस्थान के नृत्य, मादक रोमांचक, सम्मोहक और सम्मोहक और इस अजीब और चमत्कारिक भूमि का शाश्वत अपील की बहुत बहुत एक हिस्सा हैं। राजस्थान के लोकप्रिय संगीत और नृत्य यह एक अंतरराष्ट्रीय स्तर पर समर्पित प्रशंसकों को जीत लिया है, कि इतने अद्भुत है। हर अवसर, हर मूड, और हर पल के लिए गाने भी शामिल हैं। पेशेवर लोक संगीतकारों, Bhopas (गायन पुजारियों) के समुदायों के कई प्रकार के, Nats, एक सहायक व्यवसाय के रूप में संगीत को आगे बढ़ाने और एक देहाती माहौल में काम करते हैं, जो भट कठपुतली कलाकारों, Kalbelias और Kanjars, इस क्षेत्र में कुछ महत्वपूर्ण योगदान दिया है। इसके अलावा खयाल और ध्रुपद, maand बुलाया गायन का एक अनोखा रूप की तरह शास्त्रीय रूपों से भी राजस्थान के शाही अदालतों में फला-फूला। यह राजस्थान के लोकप्रिय लोक संगीत के रूप में शास्त्रीय ठुमरी और टप्पा के दोनों रूपों के साथ एक आकर्षण था कि अपनी खुद की एक परिवेश, पाठ और संरचना के साथ एक अर्द्ध शास्त्रीय रूप था।

राजस्थान के संगीत उपकरण

संगीत के लिए एक उत्तम पूरक राजस्थान के जीवंत लोक नृत्यों में पाया जा सकता है। तेरा ताली बैठे प्रदर्शन किया, राजस्थान की लयबद्ध निपुणता में एक व्यायाम है। यह manjiras या उनके अंगों के लिए बंधे धातु झांझ है जो 2-3 के एक समूह द्वारा किया जाता है। Wizened पुराने bhopas और dholis, jogis और काल-बाबा गुरु गोबिंद, गोगाजी, Tejaji, ढोला मारू और Jethwa के लोक नायकों के बारे में राजस्थान -chant ditties के miraasis-सभी पारंपरिक गायकों आवाज Ujli-में आश्चर्यजनक रूप से मजबूत और भावुक। प्रदर्शन भव्य तुरही की सरगर्मी कॉल, Bankia के साथ खुला। संगीतकार algoza बुलाया अजीब कृत्रिम निद्रावस्था ध्वनियों-जुड़वां बांसुरी, कृत्रिम निद्रावस्था यहूदी वीणा या morchhang, ravanhatta और मिट्टी का घड़ा या मटका अद्भुत कौशल के साथ हाथ में कर दिया है और कहा जाता है की घंटी की एक खनक क्लस्टर के साथ सारंगी की उपज है कि प्राचीन, अपरिष्कृत उपकरणों का उपयोग एक तबला के रूप में प्रयुक्त किए गए इन उपकरणों में से कुछ हैं। चांग एक बड़े परिपत्र या अष्टकोणीय लकड़ी के फ्रेम पर चिपकाया चर्मपत्र से बना है, जो अभी तक एक तबला है। इस होली के रंगीन त्योहार पर प्रदर्शन कामुक गीत और नृत्य के लिए एक लयबद्ध संगत के रूप में प्रयोग किया जाता है। Khanjari राजस्थान के सपेरा समुदाय के हैं जो Kalbeliya महिलाओं द्वारा पारंपरिक रूप से इस्तेमाल एक डफ है।

राजस्थान के नृत्य

राजस्थानी नृत्य जीवन और रंग की एक शानदार उत्सव हैं। नाम से जाना सबसे अच्छा बीच में नर्तकी pirouettes इनायत और उसे पूरा घाघरा (स्कर्ट) रंग और आंदोलन की आग में बाहर flares जिसमें Ghoomar नृत्य है। Kachhi-ghodi दूल्हे की पार्टी boisterously लोक गाथागीत गाती है और ज्यादा फुर्तीला ओर कदम, तेज pirouetting और तलवारों से दिखाते साथ एक नकली लड़ाई चरणों में जो एक विशेष रूप से जोरदार नृत्य है; नर्तकियों सिर्फ अपने torsos दिखाने के साथ एक घोड़े का आंकड़ा भीतर विराजमान कर रहे हैं। एक statelier डांस मेवाड़ क्षेत्र में मुख्य रूप से प्रदर्शन किया ghair है; अति में शाही पुरुषों, सफेद टखने की लंबाई स्कर्ट और शानदार पगड़ी एक दूसरे के साथ चिपक जाती पेंट, लंबी क्लिक करें, बारी-बारी से दक्षिणावर्त और वामावर्त गतियों में धीरे-धीरे ज़ुल्फ़ इकट्ठे हुए, अपने स्वयं के विह्वल ताल बनाने की छड़ें की आवधिक टकराव। राजस्थान के charee नृत्य, दूसरे हाथ पर, नाटक से भरा हुआ है। इस कलाकारों में चतुराई से उनके सिर पर सुलगनेवाला cottonseeds युक्त पीतल pitchers संतुलन, जटिल नाटकीय पैटर्न निष्पादित। Kalbelias, राजस्थान के एक सपेरा समुदाय के सपेरा (सपेरों) नृत्य, चरम में कामुक और riveting है। राजस्थान के gavvi नृत्य प्रभु महादेव भगवान शिव और उनकी पत्नी, मीणा और भील आदिवासियों की शानदार समुदाय नृत्य, धोबी का प्रचंड uninhibited नृत्यों का अवतार के सम्मान में पुरुषों द्वारा निष्पादित (washerwomen) और raasmandal से प्रदर्शन कर रहे हैं करौली कृष्णा देश में भगवान कृष्ण के सम्मान में ग्रामीणों की विशाल सभाओं को राजस्थान के अन्य नृत्य रूपों में से कुछ का गठन।

राजस्थान के भोजन

सब्जियों के विकास के लिए अनुकूल नहीं है, जो राजस्थान में वर्षा की कमी नहीं है, दालों, विशेष रूप से मूंग, कीट और चने की खेती पर बढ़ा तनाव में हुई है। अधिकांश राजस्थानी व्यंजन खाना पकाने के अपने माध्यम के रूप में शुद्ध घी (घी) का उपयोग करता है। एक पसंदीदा पकवान घी में टूट गेहूं (दलिया) तला जाता है के साथ तैयार है और मीठा है। बीकानेर की भुजिया विश्व प्रसिद्ध और एक पल्स बुलाया कीट (मसूर का एक प्रकार) से बाहर तैयार किया जाता है कि भारत के अन्य भागों में विपरीत है कि एक दिलकश है। इसी तरह कद्दू से बनाया गया एक मिठाई प्यार से पेठा के रूप में नामित एक बीकानेर विशेषता है। सूची तालू लालची, अंतहीन है।

भारत में राजस्थान की संस्कृति

मेलों और राजस्थान के समारोह

मेले और त्योहार राजस्थान संस्कृति का एक बहुत ही महत्वपूर्ण हिस्सा है। भारत के रेगिस्तानी गहना, राजस्थान अपनी रंगीन मेलों और त्यौहारों के समय के दौरान और भी अधिक जीवंतता के साथ shimmers। खुशी का जश्न और समलैंगिक के रंग राजस्थान के हर मेले और त्योहार के साथ त्याग के साथ रेगिस्तान चमकती है। हर धार्मिक अवसर के लिए एक उत्सव, मौसम और हर फसल के हर परिवर्तन, उनकी कला और शिल्प और उनके तपस्वी शोधन की प्रतिभा के सभी सदा ही एक प्रतिबिंब है। वास्तव में, समारोह वर्ष दौर लगभग पाए जाते हैं और पर्यटकों को अपनी यात्रा के दौरान राजस्थान के जीवन में एक अंतर्दृष्टि हासिल करने के लिए एक शानदार अवसर है।

कठपुतलियों या "Kathputtlis" वे स्थानीय भाषा में करने के लिए भेजा जाता है के रूप में राजस्थान के लोक मनोरंजन का एक अभिन्न हिस्सा हैं। राजस्थान की कठपुतलियों शान से तैयार कर रहे हैं और कठपुतली शो के माध्यम से, बालिकाओं और बाल श्रम के लिए शिक्षा की तरह आधुनिक दिन के मुद्दों के लिए ऐतिहासिक कथाओं और पौराणिक कथाओं त्योहारों और गांव के मेलों के दौरान डाला जाता है।

राजस्थान वैवाहिक और वैवाहिक आनंद उत्सव के प्राथमिक महत्व है जहां राजस्थान के गणगौर और तीज त्योहार हैं के लिए बाहर देखने के लिए अपनी सामान्य भारतीय त्योहारों लेकिन लोगों की है। राजस्थान में विदेशी पर्यटकों के साथ बेहद लोकप्रिय हैं, जो निष्पक्ष और जैसलमेर डेजर्ट फेस्टिवल विश्व प्रसिद्ध पुष्कर पशु भी हैं।

राजस्थान के इतिहास

राजस्थान क्षेत्रफल की दृष्टि से भारत गणराज्य का सबसे बड़ा राज्य है। भारत के इतिहास में लगभग पांच हजार साल पहले की तारीख, और राजस्थान विशेष रूप से भारतीय संस्कृति के विकास के संबंध में एक महत्वपूर्ण और अद्वितीय भूमिका निभाता है। अपनी प्रभावशाली कहानी एक वीर अतीत के माध्यम से पहुंचता है। रेगिस्तान परिदृश्य और इसकी सूखी और रेतीले पहुंचता की शुद्धता के खिलाफ उज्ज्वल रंग की अपनी असाधारण बौछार, अपने छोटे गांवों के लघु सुंदरता और निर्दोषिता से बनाए रखा किलों व्यतीत की कहानी जिंदा लाता है। चट्टानी पहाड़ों पर बैठे अपने भव्य किलों की उपस्थिति अभी भी अपने पुरुषों की बहादुरी की कहानी और उसके महिलाओं के उदासीन बलिदान, और सभी के राजपूत पुरानी दुनिया शिष्टाचार बताओ।

राजस्थान के इतिहास

राजस्थान के सभी पूर्व रियासतों को भारत में विलय कर दिया जब 30 मार्च 1949, पर बनाई गई थी। तत्कालीन राजपूताना और राजस्थान के बीच फर्क सिर्फ इतना है कि ब्रिटिश सरकार द्वारा सीधे शासित कुछ भागों, अजमेर-Merwara के पूर्व प्रांत में, शामिल किए गए है। भौगोलिक दृष्टि से बाहर राजपूताना की झूठ बोल रही है और टोंक राज्य से संबंधित भाग मध्य प्रदेश को दिए गए। राजस्थान में यह भारत में सर्वाधिक लोकप्रिय पर्यटन स्थलों में से एक बना एक अमीर और रंगीन इतिहास रहा है।

ऐतिहासिक परंपराओं राजपूत, नाथ, जाट, भील, Ahirs, Gujars, Meenas और कुछ अन्य जनजातियों राजस्थान के राज्य के निर्माण में एक महान योगदान दिया है कि कर रहे हैं। इन सभी जनजातियों अपनी संस्कृति और भूमि की रक्षा के लिए बड़ी कठिनाइयों का सामना करना पड़ा। उनमें से लाखों इस देश के लिए शहीद हो गए थे। उदयपुर के लिए 'Hinduan सूरज' शीर्षक भील की वजह से था। जाट शुरुआत के बाद से लड़ रहा था। Gujars आक्रमणकारियों के साथ लड़ भीनमाल और अजमेर क्षेत्रों में exterminated किया गया था। भील एक बार कोटा और बूंदी खारिज कर दिया। Gujars अलवर, जोधपुर और अजमेर क्षेत्रों में सरदारों थे। योद्धाओं और भूमि जाट, भील, Gujars और Meenas की रक्षा करने के पहले योगदान उपेक्षित और इतिहास में खो गए थे।

1200 ईस्वी तक प्राचीन काल, (राजस्थान)

राजस्थान 2500 ईसा पूर्व से पहले लंबे समय से बसा हुआ था और सिंधु घाटी सभ्यता उत्तरी राजस्थान में ही में यहां इसकी नींव था। भील और मीना जनजातियों इस क्षेत्र की जल्द से जल्द रहने वाले लोगों के थे।

1400 के आसपास ई.पू. आर्यों एक यात्रा का भुगतान किया है और इस क्षेत्र में हमेशा के लिए बस गए। स्थानीय आबादी के दक्षिण और पूर्व की ओर नीचे धक्का दे दिया गया था। अफगान, तुर्क, फारसियों और मुगलों मौजूदा मूल निवासियों के साथ, पहले तो शांति में युद्ध में, उनके रक्त मिश्रण में पीछा किया। इस सम्मिश्रण राजपूतों को मार्शल वंश दे दी है।

राजस्थान को शामिल किया गया है, जो भारत के उत्तर-पश्चिमी क्षेत्र, उपमहाद्वीप पर अपनी पकड़ मजबूत बनाने के महान साम्राज्य से स्वतंत्र अधिकांश भाग के लिए प्रारंभिक इतिहास में बने रहे। बौद्ध धर्म यहां पर्याप्त पैठ बनाने में असफल रहा; जिसका सबसे प्रसिद्ध सम्राट अशोक बौद्ध धर्म in262 ईसा पूर्व में कनवर्ट किया मौर्य साम्राज्य (321-184 ईसा पूर्व), राजस्थान में कम से कम प्रभाव पड़ा। हालांकि, दक्षिणी राजस्थान में बौद्ध गुफाओं और झालावाड़ में स्तूप (बौद्ध मंदिरों), वहाँ रहे हैं। प्राचीन हिंदू लिखित महाकाव्यों वर्तमान दिन राजस्थान में साइटों के लिए संदर्भ बनाते हैं। पुष्कर के पवित्र तीर्थ स्थल महाभारत और Ramayma दोनों में उल्लेख किया है।

राजपूत कुलों उभरा है और लगभग 700 ईस्वी से राजस्थान के विभिन्न भागों पर उनके बोलबाला आयोजित किया। इससे पहले, राजस्थान कई गणराज्यों का एक हिस्सा था। यह मौर्य साम्राज्य का एक हिस्सा था। इस क्षेत्र पर शासन करने वाले अन्य प्रमुख गणराज्यों मालव, Arjunyas, Yaudhyas, कुषाण, शक क्षत्रपों, गुप्त और हूणों शामिल हैं। दिल्ली सल्तनत की स्थापना के लिए हर्ष (7 ईस्वी) के समय से, राजस्थान प्रतिस्पर्धा राज्यों में खंडित किया गया था। शायद यह सूर्य, चन्द्रमा और अग्नि देवता के साथ उन्हें जोड़ने के लिए ब्राह्मणों के लिए राजी धन और सत्ता राजपूतों के माध्यम से अपने प्रभाव से इस युग के दौरान किया गया।

भारतीय इतिहास में राजपूत बिरादरी की प्रभुत्व बारहवीं शताब्दी के आठवें से इस अवधि के दौरान किया गया था। Pratihars 750-1000 ईस्वी के दौरान राजस्थान और उत्तरी भारत के सबसे खारिज कर दिया। 1000-1200 विज्ञापन से, राजस्थान चालुक्य, Parmars और चौहान के बीच वर्चस्व के लिए संघर्ष को देखा। समय बीतने के साथ वे 36 शाही गुटों में विभाजित किया गया। राजस्थान अंत में रंगीन और जीवंत राजपूतों के तहत एक लंबी और टिकाऊ शासनकाल के लिए बस गए और यह है कि वे लंबे समय के रूप में वे किया था के रूप में एक चला है कि आश्चर्य की बात है। वे आक्रामकता की एक निरंतर राज्य में थे कि ध्यान में रखते हुए; नहीं एक दुश्मन के साथ है, तो एक दूसरे के साथ हैं। 14 वीं सदी के बाद अपने प्रभाव क्षेत्र में गिरावट आई है।

मध्ययुगीन काल, 1201 - 1707 (राजस्थान)

1200 ईस्वी के आसपास राजस्थान का एक हिस्सा मुस्लिम शासकों के अधीन आ गया। में चतुर रणनीति के माध्यम से इस क्षेत्र का नियंत्रण प्राप्त की है जो मुगलों आया था। घोरी के मोहम्मद 1206 में मारे गए, और उनके उत्तराधिकारी, कुतुब-उद-दीन, दिल्ली के सुल्तानों की पहली बन गया। 20 वर्षों के भीतर, मुसलमानों को अपने नियंत्रण में गंगा बेसिन के पूरे लाया था। 1297 में, खिलजी अला-दीन-उद गुजरात में दक्षिण मुस्लिम सीमाओं धक्का दे दिया। अला-उद-दीन राजपूत मुख्य Hammir देवा द्वारा शासित समय में किया गया था जो रणथंभौर में बड़े पैमाने पर किले की एक लंबी घेराबंदी, मुहिम शुरू की। Hammir मृत के रूप में रिपोर्ट (वह वास्तव में घेराबंदी में मरी अगर यह अज्ञात है, हालांकि) और उनके प्रमुख के निधन की सुनवाई पर, किले की महिलाओं को सामूहिक रूप से इस प्रकार जौहर, या सामूहिक बलिदान का पहला उदाहरण प्रदर्शन, एक चिता पर खुद को फेंक दिया गया था, राजपूतों के इतिहास में। ALU-उद-दीन बाद में सिसोदिया कबीले द्वारा आयोजित 1303 में चित्तौड़गढ़ किले, बोरी पर चला गया। परंपरा के अनुसार, आलू-उद-दीन पद्मिनी, Sisodian मुख्यमंत्री की पत्नी के महान सुंदरता की ख्याति सुनी, और उसे उसके साथ दूर ले जाने का संकल्प लिया था। यह पहले रणथंभौर की तरह, चित्तौड़गढ़ भी मुस्लिम नेता से गिर गया।

दिल्ली सल्तनत 16 वीं सदी की शुरुआत में कमजोर हो, और राजपूतों को बहाल करने और उनके क्षेत्र का विस्तार करने के लिए इस का फायदा उठाया। इस समय राणा संग्राम सिंह के नेतृत्व में Sisodias द्वारा शासित मेवाड़ के राज्य, कम, राजपूत राज्यों के बीच preeminence प्राप्त की। इस नेता के तहत, मेवाड़ बाबर के नेतृत्व में उभर रहा है जो नए मुगल साम्राज्य के लिए एक दुर्जेय खतरा, अब तक अपने मूल क्षेत्र से परे अपनी सीमाओं को धक्का दिया (1527-30 तक राज्य करता रहा)। बाबर, तैमूर और चंगेज खान दोनों के वंशज, पानीपत में दिल्ली के सुल्तान को हराया 1525and में अफगानिस्तान में काबुल में अपनी राजधानी से पंजाब में मार्च किया। वह तो अपने डिजाइनों की आशंका, राणा संग्राम सिंह के तहत एक संयुक्त मोर्चा फार्म करने के लिए एक साथ बंधी थी, जिनमें से कई राजपूत रियासतों, पर अपना ध्यान केंद्रित किया। अपरिहार्य टकराव जगह ले ली दुर्भाग्य से, जब, राजपूतों बाबर से हार गए थे। वे कई राजपूत प्रमुखों reputedly उसके शरीर को इस और पिछले दोनों अभियानों के दौरान सामना करना पड़ा कोई कम से कम 80 घाव बेटा था जो राणा संग्राम सिंह ने खुद सहित, मैदान में गिरने के साथ महान घाटा निरंतर। हार रियासतों की नींव को हिलाकर रख दिया। मेवाड़ के विश्वास को अपने शानदार नेता की मौत से बिखर, और अपने प्रदेशों मारवाड़ अपने शासक Maldeo के तहत, राजपूत राज्यों के मजबूत के रूप में उभरा इस समय, गुजरात के सुल्तान द्वारा उप सिलसिलेवार हमलों के बाद अनुबंधित, और यह एक रिकार्ड किया गया था मुगल सिंहासन, शेरशाह के लिए दावेदार के खिलाफ जीत। हालांकि, राजपूतों में से कोई भी मुगल सम्राटों के सबसे प्रसिद्ध से उत्पन्न विकट खतरे का सामना करने में सक्षम था, अकबर राजपूतों अकेले मात्र बल ने विजय प्राप्त नहीं किया जा सका है कि .Recognising (1556-1605 राजा हुआ), अकबर के साथ एक शादी गठबंधन अनुबंधित एम्बर जो आयोजित महत्वपूर्ण Kachhwaha कबीले के एक राजकुमारी (जो बाद में और जयपुर में स्थापित)। Kachhwahas, समय पर उनके अन्य Rajputbrethren के विपरीत, शक्तिशाली मुगलों के साथ खुद को गठबंधन, और यहां तक कि युद्ध के समय में उन्हें सहायता करने के लिए सैनिकों को भेजा है। अकबर भी संक्षेप में Maldeo तहत राजपूतों को बहाल कर दिया गया था, जो मारवाड़ की राठोर्स से अजमेर wresting, राजपूतों पर अपना प्रभुत्व करने के लिए जोर अधिक परंपरागत तरीकों का इस्तेमाल किया। सभी आयात चींटी राजपूत अंत में मुगल संप्रभुता स्वीकार किया राज्यों और काफिरों को श्रद्धांजलि देने के लिए मना कर जमकर अपनी स्वतंत्रता से चिपके रहे, जो मेवाड़, सिवाय मुगल साम्राज्य के जागीरदार राज्यों, बन गया। एक असहज संघर्ष विराम के इस प्रकार के संबंधों में आपसी दुश्मनी की विशेषता थे जब औरंगजेब, पिछले महान मुगल सम्राट के शासनकाल तक, राजपूत और मुगल सम्राटों के बीच बनाए रखा गया था। औरंगजेब साम्राज्य की सीमाओं का विस्तार करने के लिए अपने संसाधनों को समर्पित कर दिया। वह अपने सैन्य कारनामों और उनकी धार्मिक कट्टरता के लिए भुगतान करने के लिए अपने विषयों पर लगाया जो दंडात्मक करों अंततः उनके पतन सुरक्षित। राजपूतों औरंगजेब के विरोध में एकजुट हो रहे थे, और राठोर्स और Sisodias उसके खिलाफ हथियार उठाया। यह 1707 में उसकी मौत के साथ, सभी पक्षों पर बाहर तोड़ने के लिए औरंगजेब के दुश्मनों द्वारा विद्रोहों के लिए लंबे समय तक लेने के लिए और नहीं था, मुगल साम्राज्य के लिए धुनों तेजी से गिरावट आई है।

हालांकि, राजपूत आत्मा का साहस वास्तव में ब्रिटिश औपनिवेशिक सत्ता के प्रसार तक, पर कब्जा कर लिया कभी नहीं किया गया था।

राजस्थान के इतिहास

हालांकि, मुगलों कमजोर हो जब वे अपने प्रभुत्व को साबित करने के लिए जल्दी थे। एक समुदाय के रूप में राजपूतों इस प्रकार कुछ हद तक आदिवासी दिल्ली सल्तनत, भव्य मुगलों और युद्ध जैसी मराठों खत्म हो गया है। वास्तव में इस दिन के लिए उनके वंश, उनके खिताब और राज्यों के छीन लिया है, हालांकि आम आदमी द्वारा शासकों के रूप में प्रतिष्ठित कर रहे हैं।

आधुनिक काल, 1707 - 1947 (राजस्थान)

अकबर - राजस्थान मुगल सम्राट ने अपने प्रभुत्व जब तक राजनीतिक रूप से एकजुट नहीं किया गया था। अकबर राजस्थान के एक एकीकृत प्रांत बनाया। मुगल सत्ता राजस्थान के राजनीतिक विघटन मुगल साम्राज्य के बहिष्कार की वजह से किया गया था 1707. के बाद गिरावट शुरू कर दिया। मराठों मुगल साम्राज्य के पतन पर राजस्थान प्रवेश कर। 1755 में वे अजमेर कब्जा कर लिया। 19 वीं सदी की शुरुआत Pindaris के हमले से चिह्नित किया गया था।

1817-18 में ब्रिटिश सरकार ने राजपूताना के लगभग सभी राज्यों के साथ गठबंधन की संधियों संपन्न हुआ। इस प्रकार तो राजपूताना बुलाया राजस्थान पर ब्रिटिश शासन शुरू हुआ। राजपूतों की उत्पत्ति के संदेह में कुछ हद तक बनी हुई है। वे विदेशी मूल के थे कि ब्राह्मण (भारतीय वर्ना या जाति व्यवस्था के पुजारी), क्षत्रिय (योद्धा) जाति वे हमेशा लगभग अनुचित उत्साह के साथ पर जोर स्थिति उन्हें समझौते के लिए बनाए गए विस्तृत वंशावलियों ने सुझाव दिया है। राजपूतों उनके माउंट आबू, राजस्थान में एक पहाड़, (अग्नि कुला या फायर परिवार), सूरज (सूर्यवंशी या सूर्य परिवार) के ऊपर एक पौराणिक आग से वंश और चाँद (चंद्रवंशी या चंद्रमा परिवार) का पता लगाया।

राजस्थान की सूर्य परिवार:

राजस्थान में मारवाड़ के Sisodias (चित्तौड़ और उदयपुर)

राजस्थान में जोधपुर और बीकानेर के राठोर्स

राजस्थान में एम्बर और जयपुर के Kachhwahas

राजस्थान की मून परिवार:

राजस्थान में जैसलमेर की Bhattis

जो भी उनके वंश, राजपूतों निश्चित रूप से नाइट कुलीन के रहने वाले छवि थे; सुंदर, बहादुर - लगभग foolhardily तो - और सम्मान और शिष्टता की एक विस्तृत कोड के भीतर रह रहे हैं। यहां तक कि तत्कालीन ब्रिटिश शासन के प्रति दृष्टिकोण विविध थे और 1857 विद्रोह और ब्रिटिश भारतीय साम्राज्य की स्थापना को रद्द करने के बाद, राजपूत रियासतों वे अपने अर्थ खो दिया है, बस के रूप में 21 बंदूक को प्रणाम करता है, रॉयल पोलो मैच और durbars साथ महत्व प्राप्त । फिर भी आज की भावना और प्रसिद्ध राजपूत योद्धा राजाओं के वीर कारनामे, पृथ्वीराज चौहान, राणा कुंभा, और Bhappa रावल जैसे लोगों के लोकगीत, संगीत और नृत्य में राजपूताना की सुनहरी रेत में गूंज जारी है।

राजस्थान के पोस्ट स्वतंत्रता

राजस्थान की वर्तमान स्थिति 17 मार्च 1948 को शुरू हुआ और यह राजपूताना बुलाया गया था एकीकरण से पहले 1 नवंबर, 1956 को समाप्त हो गया है, जो एकीकरण की एक लंबी प्रक्रिया के बाद बनाई गई थी; एकीकरण के बाद यह राजस्थान के रूप में जाना जाने लगा। वर्तमान में (करौली के नए जिले सहित) 32 जिलों, 105 उप-प्रभागों, 241 तहसीलों, 37,889 बसे हुए गांवों और राजस्थान में 222 कस्बों रहे हैं।

राजस्थान के इतिहास

राजस्थान के राज्य के उद्भव "यह परिभाषित किया जा करने के लिए राजस्थान के प्रस्तावित नए राज्य की सीमाओं के लिए कुछ समय लिया। 1948 में, राजस्थान दक्षिण और राजपूताना के दक्षिण-पूर्वी राज्यों शामिल थे। मेवाड़ के विलय के साथ, उदयपुर राजधानी बन गया राजस्थान संयुक्त राज्य का। उदयपुर के महाराणा rajpramukh का शीर्षक (राज्य के प्रमुख) के साथ निवेश किया गया था। माणिक्य लाल वर्मा शुरू से अप्रैल 18 1948.Almost को उद्घाटन किया गया है, जो नए राज्य के प्रधानमंत्री के रूप में नियुक्त किया गया प्रधानमंत्री ने राज्य सरकार मंत्रालय के संविधान के ऊपर rajpramukh के साथ विपक्ष में आया। वर्मा सभी कांग्रेस के सदस्यों के एक मंत्रालय फार्म करना चाहता था। rajpramukh अपने ही उम्मीदवारों जागीरदारों, या सामंती प्रभुओं के बीच में से स्थापित करने के लिए उत्सुक था।

 जागीरदारों पारंपरिक रूप से काम किया मिट्टी की टिलर (किसानों) और राज्य के बीच बिचौलियों, किराए पर लेने या किरायेदारों से उत्पादन और राजसी शासक को श्रद्धांजलि दे के रूप में। वे राजपूताना के निवासियों के लाखों लोगों में आयोजित की गई, जिनके लिए पुराने सामंती आदेश के प्रतीक थे, दासत्व। वर्मा नेहरू के समर्थन के साथ, अपने ही कांग्रेस मंत्रालय द्वारा स्थापित और इस सामंती अवशेष के साथ दूर करने में सक्षम था, jagirdari की सदियों पुरानी प्रणाली को समाप्त करने के लिए उत्सुक था। फिर भी जयपुर और बीकानेर, जोधपुर और जैसलमेर के रेगिस्तान राज्यों को भारत से अपनी स्वतंत्रता गया बनाए रखना है। देखने का एक सुरक्षा बिंदु से, यह पाकिस्तान के साथ सटे थे जो रेगिस्तान राज्यों, नए राष्ट्र में एकीकृत किया गया है कि यह सुनिश्चित करने के लिए नए भारतीय संघ के लिए महत्वपूर्ण था। अंत में विलय के हस्ताक्षर करने के लिए सहमत हुए प्रधानों, और बीकानेर, जोधपुर, जैसलमेर और जयपुर के राज्यों जयपुर के महाराजा, मैन SinghII, rajpramukh के शीर्षक के साथ निवेश किया गया था 1949 में विलय कर दिया गया।

 जयपुर राजस्थान के नए राज्य की राजधानी बन गया। हीरा लाल शास्त्री राजस्थान के पहले प्रधानमंत्री के रूप में स्थापित किया गया था। बाद में 1949 में, भरतपुर, अलवर, करौली और धौलपुर के पूर्व राज्यों जिसमें मत्स्य संयुक्त राज्य, राजस्थान में शामिल किया गया था। एक परिणाम के रूप में, राजस्थान ही मध्य प्रदेश के मध्य भारतीय राज्य द्वारा भौगोलिक क्षेत्र में पार कर दूसरे सबसे बड़े राज्य एम इंडिया, बन गया।

 राजस्थान अजमेर-Merwara, अबू रोड के अतिरिक्त और दिलवाड़ा, गुजरात और राजस्थान के बीच विभाजित किया गया था जिसमें सिरोही के राजसी राज्य का मूल भाग का एक हिस्सा के साथ नवंबर 1956 में अपनी मौजूदा आयाम प्राप्त कर ली। पूर्व राज्यों के प्रधानों संवैधानिक रूप से अपने वित्तीय दायित्वों के निर्वहन में उनकी सहायता करने के लिए (और जो वे आदी हो गया था करने के लिए शैली में उन्हें रखने के लिए) प्रिवी पर्स के रूप में सुंदर पारिश्रमिक दिए गए। In1970, इंदिरा गांधी, 1966 में सत्ता में आए थे, जो भारत के प्रथम प्रधानमंत्री जवाहर लाल नेहरू) की बेटी, 1971 में समाप्त कर दिया गया है, जो प्रिवी पर्स, बंद करने के तहत takings शुरू किया गया।

राजस्थान के पूर्व शासकों के कई सामाजिक उद्देश्यों के लिए महाराजा के शीर्षक का उपयोग करने के लिए जारी है। इस शीर्षक आज रखती केवल सत्ता एक स्थिति के प्रतीक के रूप में है। प्रिवी पर्स उन्मूलन के बाद से, प्रधानों को आर्थिक रूप से खुद को समर्थन करने के लिए किया है। कुछ जल्दबाजी बिलों का भुगतान करने के लिए एक हताश प्रयास में, सचमुच कुछ नहीं के लिए बहुमूल्य विरासत और संपत्तियों को बेच दिया। प्रधानों की एक मुट्ठी उनके परिवार की किस्मत गंवा, दूसरों को अपनी विरासत आत्मसमर्पण करने से इनकार कर दिया है, और व्यापार, राजनीति या अन्य व्यवसायों के लिए अपने हाथों में बदल गया। कई आय अर्जित करने का एक साधन के रूप में होटल में अपने महलों बदलने का फैसला किया। 

इन महल होटल के कुछ ऐसे उदयपुर में लेक पैलेस होटल, जयपुर में रामबाग पैलेस और जोधपुर में उम्मेद भवन पैलेस के रूप में भारत में प्रधानमंत्री पर्यटन स्थलों, बन गए हैं। ऐसे होटल से अर्जित राजस्व, उनके गुणों को बनाए रखने के समय सम्मानित परिवार की परंपराओं को बनाए रखने और एक आरामदायक जीवन शैली का नेतृत्व करने के लिए जारी रखने के लिए महाराजाओं के लिए सक्षम है। हालांकि, सभी महलों पर्यटन सर्किट पर नहीं कर रहे हैं और स्थिर आय का एक स्रोत के रूप में पर्यटन पर पूरी तरह भरोसा नहीं कर सकते। मालिक उन्हें बनाए रखने के लिए बस में असमर्थ थे क्योंकि कई महलों और किलों, राजस्थान के दूरदराज के हिस्सों में दूर tucked रहे हैं, और अनिच्छा से सरकार को सौंप दिया गया है। दुर्भाग्य से, भारत की शाही अतीत के इन अमीर अवशेष के कई खराब रखरखाव कर रहे हैं।

 

राजस्थान के पूर्व स्वतंत्र राज्य मुस्लिम और जैन architecture  की सुविधाओं से समृद्ध कर रहे हैं जो उनके कई किलों और महलों में एक समृद्ध स्थापत्य और सांस्कृतिक विरासत, देखा आज (Mahals और हवेलियों) बनायीं। 

राजस्थान का भूगोल

राजस्थान भारत के उत्तर-पश्चिमी भाग में स्थित है। यह 342,239 वर्ग किलोमीटर (132,139 वर्ग मील) को शामिल किया गया। राजधानी जयपुर है। राजस्थान अक्षांश 23 डिग्री 3'and 30 डिग्री 12 ', उत्तर और देशांतर से 69 डिग्री 30' पूर्व और 78 डिग्री 17 ', के बीच स्थित है। इस तरह के उत्तरी अरब में रूप में एक समान अक्षांशीय बेल्ट में स्थित कई अन्य देशों की तुलना में, राजस्थान एक कम कठोर जलवायु है। राज्य के भीषण और शुष्क गर्मी और अपने प्यासा परिदृश्य की वजह से इंदिरा गांधी नहर के प्रसार के लिए मार्ग प्रशस्त किया है कि विकास के प्रयास के महत्वपूर्ण परिवर्तन के दौर से गुजर रहे हैं।

राजस्थान का भूगोल

राजस्थान के दक्षिणी भाग कच्छ की खाड़ी से लगभग 225 किमी और अरब सागर से लगभग 400 किलोमीटर दूर है। राजस्थान पश्चिम और उत्तर-पश्चिम में पाकिस्तान से घिरा है; उत्तर भारत में पंजाब राज्य द्वारा; उत्तर-पूर्व में हरियाणा द्वारा; दक्षिण-पश्चिम भारत में उत्तर से दक्षिण-पूर्व में मध्य प्रदेश द्वारा पूर्व में प्रदेश और गुजरात से।

राजस्थान के मुख्य भौगोलिक विशेषता यह अधिक से अधिक 850 किमी के लिए, पूर्वोत्तर में खेतड़ी के लिए ऊंचाई में 1722 मीटर है, जो दक्षिण पश्चिम गुरु पीक (माउंट आबू), से राज्य भर में चलाता है जो अरावली रेंज, है। इस लाइन के उत्तर पश्चिम में 60% और दक्षिण पूर्व में 40% में राजस्थान में बिताते हैं। उत्तर पश्चिमी पथ के रेतीले और थोड़ा पानी के साथ अनुत्पादक है, लेकिन अभी तक पश्चिम और उत्तर पश्चिम भारत के पूर्वी दिशा में अपेक्षाकृत उपजाऊ और रहने योग्य भूमि में रेगिस्तान भूमि से धीरे-धीरे सुधार। क्षेत्र ग्रेट इंडियन (थार) डेजर्ट भी शामिल है। टूटी हुई लकीरें की एक श्रृंखला में यह रायसीना हिल के रूप में outcrops के रूप में देखा जा सकता है जहां दिल्ली की दिशा में हरियाणा में जारी है, हालांकि माउंट आबू, पश्चिम बनास नदी द्वारा मुख्य पर्वतमाला से अलग रेंज, के पश्चिमी छोर पर है और सुदूर उत्तर भारत की लकीरें। के बारे में राजस्थान के तीन fifths भारत के पूर्वी और दक्षिण पर दो fifths छोड़ने, उत्तर पश्चिम अरावली की निहित है।

राजस्थान के पश्चिमोत्तर हिस्से में आम तौर पर रेतीले और शुष्क है। राजस्थान के इस क्षेत्र के सबसे पाकिस्तान के आसपास के कुछ भागों में फैली हुई है जो थार रेगिस्तान, द्वारा कवर किया जाता है। अरावली रेंज एक बारिश छाया में पश्चिमोत्तर क्षेत्र छोड़ने, अरब सागर से नमी देने के दक्षिण-पश्चिम मानसून हवाओं अवरोध। थार रेगिस्तान बारीकी आबादी है; राजस्थान के बीकानेर शहर रेगिस्तान में सबसे बड़ा शहर है। नॉर्थवेस्टर्न कांटा झाड़ी वन राजस्थान और अरावली के जंगल के बीच, थार रेगिस्तान के चारों ओर एक बैंड में झूठ बोलते हैं। इस क्षेत्र में एक औसत वर्ष में बारिश के कम से कम 400 मिमी प्राप्त करता है। गर्मियों में तापमान गर्मियों के महीनों में 45 डिग्री सेल्सियस से अधिक है और सर्दियों में ठंड से नीचे छोड़ सकते हैं। Godwar, मारवाड़, और शेखावाटी क्षेत्रों राजस्थान में जोधपुर के शहर के साथ साथ, कांटा हाथ धोने के वन क्षेत्र में झूठ बोलते हैं। लूनी नदी और उसकी सहायक नदियों अरावली के पश्चिमी ढलानों draining और भारत में गुजरात में पड़ोसी के कच्छ आर्द्रभूमि के महान रण में दक्षिण पश्चिम खाली, राजस्थान में Godwar और मारवाड़ क्षेत्रों की प्रमुख नदी प्रणाली रहे हैं। इस नदी के निचले इलाकों में खारा है और केवल ऊपर Balotara करने के लिए राजस्थान के बाड़मेर जिले में पीने योग्य रहता है। हरियाणा में निकलती है जो घग्गर नदी, राज्य के उत्तरी कोने में थार रेगिस्तान की रेत में गायब हो जाता है और आदिम सरस्वती नदी के एक अवशेष के रूप में देखा जाता है कि एक आंतरायिक धारा है।

दक्षिण-पूर्वी क्षेत्र, ऊंचाई (100 समुद्र के स्तर से ऊपर एम 350) और अधिक उपजाऊ में अधिक है, एक बहुत विविध स्थलाकृति है। दक्षिण में कोटा और बूंदी जिलों के एक बड़े क्षेत्र में एक पठार रूपों दक्षिण पूर्व में, राजस्थान के मेवाड़ के पहाड़ी पथ निहित है, और इन जिलों के पूर्वोत्तर के लिए एक बीहड़ क्षेत्र चंबल नदी की रेखा से निम्नलिखित (बदनाम) है । इसके अलावा उत्तर देश के स्तर को बाहर; पूर्वोत्तर भरतपुर जिले के फ्लैट मैदानों भारत में यमुना नदी के कछार बेसिन का हिस्सा हैं।

राजस्थान का भूगोल

अरावली रेंज और सीमा के पूर्वी और दक्षिण-पूर्व में भूमि आम तौर पर अधिक उपजाऊ और बेहतर पानी पिलाया कर रहे हैं। इस क्षेत्र में सागौन, बबूल, और अन्य पेड़ भी शामिल है कि उष्णकटिबंधीय शुष्क broadleaf जंगलों के साथ, Kathiarbar-गिर शुष्क पर्णपाती जंगलों इकोरिजन् के लिए घर है। पहाड़ी वागड क्षेत्र गुजरात के साथ सीमा पर, दक्षिणी राजस्थान में निहित है। माउंट आबू के अपवाद के साथ, वागड राजस्थान में सबसे नम क्षेत्र है, और सबसे भारी वन। वागड के उत्तरी राजस्थान में उदयपुर और चित्तौड़गढ़ के शहरों के लिए मेवाड़ क्षेत्र, घर निहित है। हड़ौती क्षेत्र मध्य प्रदेश के साथ सीमा पर, दक्षिण पूर्व में स्थित है। हड़ौती उत्तर और मेवाड़ राजस्थान में जयपुर के राज्य की राजधानी के लिए धूंधार क्षेत्र, घर है। मेवात, राजस्थान के पूरबी क्षेत्र, हरियाणा और उत्तर प्रदेश की सीमाओं। पूर्वी और दक्षिण-पूर्वी राजस्थान बनास और चंबल नदियों, गंगा की सहायक नदियों द्वारा सूखा है।

अरावली राजस्थान के सबसे महत्वपूर्ण विभाजन की रूपरेखा। राज्य में केवल बड़े और बारहमासी नदी है जो चंबल नदी, इस श्रृंखला के पूर्व करने के लिए अपने जल निकासी से निकलती है और पूर्वोत्तर बहती है। इसकी प्रमुख सहायक नदी, बनास, Kumbhalgarh के पास अरावली में उगता है और मेवाड़ पठार के सभी जल निकासी एकत्र। इसके अलावा उत्तर बाणगंगा, राजस्थान में जयपुर के निकट बढ़ने के बाद, गायब होने से पहले पूर्व वार्ड बहती है। लूनी पश्चिम अरावली की ही महत्वपूर्ण नदी है। यह अजमेर के पुष्कर घाटी में उगता है और कच्छ के रण में पश्चिम-दक्षिण पश्चिम में 320 किमी की दूरी पर बहती है। लूनी बेसिन के पूर्वोत्तर, शेखावाटी पथ में, सांभर झील है सबसे बड़ा जिनमें से नमक झीलों, द्वारा विशेषता आंतरिक जल निकासी का एक क्षेत्र है।

राजस्थान की मिट्टी में जैसलमेर, बाड़मेर, Jalor, सिरोही, जोधपुर, बीकानेर, गंगानगर, झुंझुनू, सीकर, पाली, और नागौर जिलों से अधिक तक का विशाल रेतीले उत्तर-पश्चिमी मैदानी क्षेत्र में मुख्य रूप से खारा या क्षारीय हैं। पानी कम है, लेकिन 61 मीटर करने के लिए 30 की गहराई पर पाया जाता है। मिट्टी और रेत चूना (चूने) कर रहे हैं। मिट्टी में नाइट्रेट पर्याप्त पानी की आपूर्ति उपलब्ध कराया जाता है, जहां इंदिरा गांधी नहर (पूर्व में राजस्थान नहर) के क्षेत्र में दिखाया गया है, के रूप में खेती अक्सर संभव है, अपनी प्रजनन क्षमता में वृद्धि, और।

राजस्थान का भूगोल

केंद्रीय राजस्थान में अजमेर जिले में मिट्टी रेतीले हैं; मिट्टी सामग्री 3 और 9 फीसदी के बीच होती है। पूर्व में जयपुर और अलवर जिलों में, मिट्टी चिकनी बलुई रेत के रेतीले दोमट से बदलती हैं। कोटा, बूंदी, और झालावाड़ पथ में, वे काले और गहरे सामान्य रूप में कर रहे हैं और अच्छी तरह से सूखा कर रहे हैं। उदयपुर, चित्तौड़गढ़, डूंगरपुर, बांसवाड़ा, और भीलवाड़ा जिलों में, पूर्वी क्षेत्रों राजस्थान में पीले रंग की मिट्टी को लाल लाल और काले और पश्चिमी क्षेत्रों में मिश्रित है।

राजस्थान भारत का एक northwesterly राज्य है। राजस्थान पूर्व में और दक्षिण पूर्व उत्तर प्रदेश और मध्य प्रदेश राज्यों से, उत्तर और उत्तर पूर्व पंजाब के राज्यों, हरियाणा, और उत्तर प्रदेश से, पश्चिम और उत्तर पश्चिम पाकिस्तान से बंधे, और राज्य द्वारा दक्षिण पश्चिम पर है गुजरात की। कर्क रेखा बांसवाड़ा जिले में इसके दक्षिणी सिरे से होकर गुजरता है।

राजस्थान के पुरातत्व

पुरातत्व वसूली, प्रलेखन और सामग्री बनी हुई है और पर्यावरण डेटा, सहित वास्तुकला, कलाकृतियों, biofacts, मानव रहता है, और परिदृश्य के विश्लेषण के माध्यम से मानव संस्कृतियों का अध्ययन है। पुरातत्व के लक्ष्यों दस्तावेज़ और मूल और मानव संस्कृति के विकास की व्याख्या, संस्कृति, इतिहास, क्रॉनिकल सांस्कृतिक विकास को समझने, और प्रागैतिहासिक और ऐतिहासिक समाजों दोनों के लिए मानव व्यवहार और पारिस्थितिकी, अध्ययन करने के लिए कर रहे हैं। यह नृविज्ञान के चार उप क्षेत्रों में से एक होने के लिए, उत्तरी अमेरिका में, माना जाता है। राजस्थान पुरातत्वविदों और भूवैज्ञानिकों दोनों के हित के लिए एक जगह कर दिया गया है। Kalibanga और अकाल लकड़ी जीवाश्म पार्क उन्हें सबसे ज्यादा आकर्षित कि दो ऐसे स्थानों रहे हैं।

राजस्थान, भारत में Kalibanga

कलीबंगान घग्गर नदी, हनुमानगढ़ जिले, राजस्थान, भारत 205 किमी के तट पर एक शहर है। बीकानेर से। Archeologists थार का रेगिस्तान और यहां पता लगाया गया है कि उनके अनुमान में एक बड़ी भूमिका निभाई है कि पूर्व हड़प्पा और हड़प्पा बस्तियों के अवशेष में सिंधु घाटी सभ्यता के अस्तित्व को साबित कर दिया है।

राजस्थान के पुरातत्व

Kalibanga में पाया पुरातात्विक सबूत इस जगह पर पाया प्राचीन बर्तन पर चित्रों हड़प्पा डिजाइन करने के लिए करीब सादृश्य भालू के रूप में राजस्थान एक बार चीनी मिट्टी उद्योग का एक महत्वपूर्ण केंद्र रहा था कि पता चलता है। यहां तक कि राजस्थान की समकालीन मिट्टी के बर्तनों सिंधु घाटी चीनी मिट्टी उद्योग और संबंधित हस्तशिल्प की एक अलग प्रभाव है।

राजस्थान, भारत में Kalibanga का इतिहास

लंबे समय से पहले इतिहास, कई वर्षों के हजारों पहले, सरस्वती नामक एक नदी के तट पर एक शहर नहीं था। वाणिज्य और मिट्टी के बर्तन, लोहे और मोतियों के उद्योगों के रूप में किया कृषि, यहाँ निखरा।

 

और फिर, शक्तिशाली नदी ने अपना रास्ता बदल दिया और अंत में होने के कारण अतिक्रमण रेगिस्तान की विशालता के लिए सूख गया। परिवर्तन की हवा समय की रेत के तहत शहर दफन और सहस्त्राब्दियों गर्म रेगिस्तान की सतह पर से चुपचाप फिसल के रूप में अगले चार हजार साल या उससे अधिक के लिए, यह टिब्बा नीचे entombed करना। और प्राचीन शहर हमेशा के लिए स्मृति में खो गया था।

सिंधु घाटी सभ्यता के प्रागैतिहासिक और पूर्व मौर्य चरित्र पहले लुइगी पीआईओ Tessitori, एक इतालवी इंडोलॉजिस्ट (1887-1919) द्वारा की खोज की थी एक सिंधु घाटी साइट के रूप में कलीबंगान के इस site.The पहचान पर लुइगी Tessitori द्वारा की पहचान की थी। उन्होंने कहा कि प्राचीन भारतीय ग्रंथों में कुछ शोध कर रहा था। उन्होंने कहा कि क्षेत्र में खंडहर के चरित्र से हैरान है, और वह भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के सर जॉन मार्शल से मदद मांगी गई थी। उस समय एएसआई हड़प्पा पर किया कुछ खुदाई की थी, लेकिन वे खंडहर के चरित्र के बारे में कोई विचार नहीं था। वास्तव में, Tessitori खंडहर 'प्रागैतिहासिक' और पूर्व मौर्य समझते हैं कि पहले व्यक्ति है। उन्होंने यह भी संस्कृति की प्रकृति से बाहर बताया और इस तरह हम और अधिक या कम एल.पी. Tessitori कलीबंगान में सिंधु घाटी सभ्यता की खोज की थी कि कह सकते हैं।

यह श्री ए घोष, पूर्व द्वारा पता लगाया था। महानिदेशक, भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण। भारत की आजादी मिल गया जब 15 अगस्त 1947 को यह हड़प्पा और मोहन जोदड़ो हड़प्पा साम्राज्य, भारतीय उप-महाद्वीप के सबसे प्राचीन ज्ञात सभ्यता के दो प्रांतीय राजधानियों से वंचित किया गया था और यह पाकिस्तान के लिए दिया गया था। यह भारतीय पुरातत्वविद् रोकते नहीं किया। पिछले 33 वर्षों के दौरान इसके विपरीत भारतीय मानचित्र हड़प्पा साइटों की संख्या के साथ बिंदीदार और कलीबंगान उनमें से एक है।

(- 1750 ईसा पूर्व 2500 ईसा पूर्व) हड़प्पा उम्र के लिए - पुरातात्विक साक्ष्य के अनुसार, सिंधु घाटी संस्कृति आद्य-हड़प्पा उम्र (2500 ईसा पूर्व 3500 ईसा पूर्व) से स्थल पर मौजूद। कलीबंगान एक भूकंप के द्वारा नष्ट किया जा करने के लिए भारत के इतिहास में जल्द से जल्द शहर होने के लिए जाना जाता है।

यहाँ निखरा है कि सिंधु घाटी की संस्कृति भी है क्योंकि अफगानिस्तान में Sothi में एक साइट के साथ अपने हड़ताली समानता का Sothi संस्कृति कहा जाता है।

राजस्थान, भारत में Kalibanga में सिंधु घाटी सभ्यता

हड़प्पा और मोहन जोदड़ो की तरह यह एक 9 मीटर की ऊंचाई और करने के लिए बढ़ रहे हैं, गढ़ के रूप में जाना पश्चिमी पक्ष (KLB1) पर दो टीले एक छोटे और कम होते हैं अन्य उच्च और पूर्वी हिस्से में निचले शहर (KLB2) के रूप में जाना जाता है बड़ा 12 मीटर की ऊंचाई से बढ़ रहा है। वे तिमाही वर्ग किलोमीटर के क्षेत्र को कवर किया। साइट 9 लगातार खुदाई सत्र के लिए, 1968-69 के लिए वर्ष 1960-61 से खुदाई की गई थी।

खुदाई हड़प्पा और मोहन जोदड़ो, मकान दाहिना और सड़क के साथ मोटे तौर पर उन्मुख और lances लगभग उत्तर-दक्षिण और पूर्व-पश्चिम भाग गया गया जिसमें ग्रिड पैटर्न में स्थित नगर योजना (KLB2) की एक निश्चित प्रणाली के रूप में, का पता चला। धमनी सड़कों ओपन स्कूल में उत्तर-दक्षिण 4 चल रहा है। खुदाई और वे 1.80 मी .. के लिए 7.20 से लेकर चौड़ाई थे, पहले तीसरे और पश्चिमी ओर से चौथे एक घुमावदार रूपरेखा में दूसरा भाग उत्तर-पूर्वी छोर पर पहले पूरा करने के लिए है, जबकि लगभग सीधे चल रहा हो पाए गए एक प्रवेश द्वार प्रदान किया गया है। Sullege पानी के निपटान के लिए, जल ईंटों नाली, soakage जार और लकड़ी के rafts के लिए इस्तेमाल किया गया। सड़क पर कोई अतिक्रमण बाज़ार प्लेटफार्मों की, सिवाय इसके कि कब्जे की अवधि के बाहर के माध्यम से मिला। हड़प्पा कब्जे के दौरान नौ लगातार संरचनात्मक अवधि के पाए गए। शहर में कम से कम दो प्रवेश द्वार, उत्तरी किनारे पर एक और दीवार के पश्चिमी किनारे पर दूसरे था जो दुर्ग की दीवार थी।

गढ़ पर, पश्चिमी, छोटे और कम टीला (KLB) एक दुर्ग की दीवार दो हिस्सों उत्तरी और दक्षिणी एक में टीला विभाजित जो टीले दौर चला पाया है। यह बाहर से कम से कम चार प्रवेश द्वार, पूर्वी-उत्तरी छमाही में तीन की थी। गढ़ क्षेत्र आग बदल की पंक्ति निहित है, ठीक है, लगातार चरण के पके हुए ईंट नालियों के रूप में अच्छी तरह से खुला के रूप में शामिल किया गया।

आग वेदियों अग्नि, अग्नि के हिंदू देवता की आग की पूजा या पूजा, सुझाव खोज की गई है। यह "देवी माँ 'की पूजा सुझाव देने का कोई प्रमाण नहीं है, जहां केवल सिंधु घाटी सभ्यता साइटों है। लोग ताबूत दफन नामक एक दफन अभ्यास का पालन किया। कब्र मृत शरीर रखा गया था जिसमें एक ईंट कक्ष शामिल थे। कक्ष के निकट मृत व्यक्ति के लिए प्रसाद रखा गया है जिसमें छोटे कक्षों थे।

राजस्थान के पुरातत्व

एक पुरातात्विक खुदाई में पाया जल्द से जल्द कृषि क्षेत्र कलीबंगान से एक हो सकता है। एक भूकंप सीए करने के लिए दिनांक 2700 ईसा पूर्व कलीबंगान, कभी एक पुरातात्विक संदर्भ में दर्ज की गई है शायद जल्द से जल्द एक में पहचान की थी।

कुछ जल्दी कलीबंगान मिट्टी के बर्तनों सिंधु घाटी सभ्यता से और एकता युग के मिट्टी के बर्तनों के लिए अन्य जल्दी हड़प्पा के बर्तनों को Cholistan में Hakra बर्तन की मिट्टी के बर्तनों के करीब समानता है।

राजस्थान, भारत में Kalibanga के पर्यटक आकर्षण

पाकिस्तान में सीमा पार अपने समकक्षों के रूप में नहीं के रूप में बड़ा हालांकि, Kalibanga फिर भी भारतीय इतिहास और आदमी के इतिहास के लिए आईवीसी-एक स्मारक का एक प्रमुख स्थल बन गया। लेकिन फिर उपेक्षा के वर्षों में आया था। यह खुदाई खत्म हो गया था, के बाद कोई विचार खुदाई स्थल के संरक्षण के लिए दिया गया था, लग रहा था। अस्थायी समाधान तत्वों के रोष के खिलाफ पूरी तरह से निष्प्रभावी साबित कर दिया। बड़ी मेहनत से खुदाई की इतनी कीमती सबूत अंत में पहचानने योग्य मलबे में टूटने लगे। यह खुदाई बंद कर दिया है, और अभी तक Kalibanga पर किया खुदाई का कोई अंतिम रिपोर्ट वहाँ अब तीस साल बाद है। यह आधिकारिक तौर पर लिखा गया था, तो यह जनता के उपयोग के लिए प्रकाशित नहीं मिला। तो आज, Kalibanga की आईवीसी साइट न केवल पूरी तरह से नष्ट कर दिया, लेकिन यह भी भूल खड़ा है।

Kalibanga 205 किमी दूर 661 दिल्ली, राष्ट्रीय राजधानी से किमी और निकटतम रेलवे स्टेशन बीकानेर में है, की दूरी पर है।

राजस्थान, भारत में अकाल लकड़ी जीवाश्म पार्क

180 करोड़ साल पुराने हैं जो जीवाश्मों कि घरों जैसलमेर, Aakal लकड़ी जीवाश्म पार्क से 17 किमी,! पूरे थार रेगिस्तान रामायण में एक कथा (हिंदू धर्म के महान महाकाव्य) ने संकेत दिया है, बस के रूप में समुद्र के नीचे रखना जब भूवैज्ञानिक स्थलों माना जाता है, इन जीवाश्मों हमें पहले जुरासिक काल की दुनिया बहलाना। इस पार्क में समुद्र के गोले और बड़े पैमाने पर जीवाश्म पेड़ चड्डी रेगिस्तान के भूवैज्ञानिक इतिहास रिकॉर्ड है। पूरे क्षेत्र में अब एक प्राकृतिक आश्चर्य के रूप में भावी पीढ़ी के लिए संरक्षित है।

पार्क सबसे बड़ा लंबा 13 मीटर किया जा रहा है, 10 वर्ग किमी और 25 डर लगता चड्डी का दावा के क्षेत्रफल में फैला हुआ है। यह क्षेत्र एक बार मुख्य रूप से चीड़ और देवदार के शामिल, गैर-फूल के पेड़ के घने जंगलों के साथ कवर किया गया था कि माना जाता है। यह समुद्र के बारे में 36 करोड़ साल पहले पीछे हट कि माना जाता है और इस क्षेत्र और जगह की लकड़ी जीवाश्मों में एक fossiled वन पीछे छोड़ दिया है, संभवतः एक गर्म और आर्द्र जलवायु क्षेत्र में 180 में ही अस्तित्व में विश्वास है कि भूवैज्ञानिकों के लिए पर्याप्त सबूत दे दिया है दस लाख साल पहले के रूप में अच्छी तरह से क्षेत्र के चार अलग अलग अवसरों पर समुद्र के नीचे कर दिया गया है।

राजस्थान के पुरातत्व

लकड़ी जीवाश्म पार्क का क्षेत्र, अकाल 21 हेक्टेयर है। यह जैसलमेर बाड़मेर सड़क पर 15 किलोमीटर फार्म जैसलमेर है। जीवाश्म लकड़ी के लॉग यादृच्छिक ओरिएंटेशन में गिराया झूठ बोल रहे हैं। 25 लकड़ी के लॉग 10 अच्छी तरह से उजागर कर रहे हैं जो की सतह पर दिखाई दे रहे हैं। सबसे बड़ा उजागर प्रवेश 7 मीटर है। लंबाई और 1.5m.in चौड़ाई में। सतह के नीचे गहरे झूठ बोल अधिक लकड़ी जीवाश्मों कर रहे हैं। इसी तरह के जीवाश्मों के साक्ष्य जैसलमेर क्षेत्र में कई अन्य क्षेत्रों में सरफेसिंग है।

अकाल की लकड़ी जीवाश्म पत्थर जानेवाला पदार्थ की प्रक्रिया कार्बनिक पदार्थ के विघटन पर पूर्वता ले लिया और लकड़ी जीवाश्म जहां एक उदाहरण हैं। जीवाश्मीकरण के बारे में 180 मिलियन साल पहले हुई थी, और विशाल पेड़ों से बना पूरे जंगल डर लगता था। कि भूवैज्ञानिक युग में केवल गैर फूल के पेड़ थे। इसलिए लकड़ी जीवाश्मों चीड़, देवदार या कम जुरासिक उम्र की लाल लकड़ी की तरह जिम्नोस्पर्म प्रतिनिधित्व करने पर विचार कर रहे हैं।

विशाल पेड़ों की उपस्थिति रेगिस्तान है कि आज देश में एक विलासी जंगल समर्थित जो एक अलग गर्म और आर्द्र जलवायु था कि पता चलता है। ये पेड़ चड्डी एक क्षैतिज फार्म और डर में तलछट में दफनाया गया। इसके बाद भूगर्भीय गतिविधियों बदलता है और सतह के लिए इन जीवाश्मों लाने रेतीले बेसिन की उथल-पुथल का कारण बना। ये कारण अब पानी से हवा और कटाव से अपक्षय को वर्तमान स्वरूप में उजागर खड़े हो जाओ। डर लगता लॉग और क्षेत्र और फलों के सबूत भी खोज की गई है में सतह पर बिखरे हुए जंगल के असंख्य टुकड़े की बड़ी संख्या शामिल हैं।

सिर्फ 17 जैसलमेर से किलोमीटर और दूर बाड़मेर रोड से एक किलोमीटर 180 मिलियन वर्षीय वनों के जीवाश्म अवशेष हैं। ये सुंदर वन खा़का हैं और किसी भी वनपाल के आसपास आप दिखा सकते हैं। विदेशियों 20 रुपये और स्थानीय लोगों के 5 रुपये से अधिक वाहन के लिए 10 रुपये के लिए पार्किंग  के  लिए  टिकट  है।

राजस्थान की अर्थव्यवस्था

राजस्थान भारत में कम से कम घनी आबादी वाले राज्यों में से एक है। यह भी कम प्रति व्यक्ति आय और विशेष रूप से महिलाओं में कम साक्षरता दर के साथ सबसे गरीब राज्यों में से एक है। 2004 के लिए राजस्थान के सकल राज्य घरेलू उत्पाद मौजूदा कीमतों में $ 33000000000 पर अनुमान लगाया गया है। बेरोजगारी और गरीबी व्यापक है, BIMARU (बीमार) राज्यों के बीच राज्य गिनती। राजस्थान इस समय इस सेवा क्षेत्र में रोजगार और राजस्व अर्जन के लिए अधिकतम क्षमता रखती है, सांस्कृतिक और विरासत पर्यटन को बढ़ावा देने की है। पुराने महलों और Havalies के कई होटल में तब्दील कर दिया गया है। थार रेगिस्तान में तेल की मार के साथ, रेगिस्तान भाग के औद्योगिकीकरण तेजी से हो जाएगा। राज्य की अर्थव्यवस्था काफी हद तक कृषि, उद्योग, प्राकृतिक संसाधन और पर्यटन पर निर्भर करता है।

राजस्थान में कृषि

राजस्थान की अर्थव्यवस्था मुख्य रूप से कृषि और देहाती है। राजस्थान के पश्चिमी क्षेत्र रेगिस्तान की भूमि से भर जाता है और यहां के माहौल अर्द्ध शुष्क है। लेकिन राज्य के पूर्वी हिस्से में कई नदियों और अधिक बारिश होती है है; खेती के लिए इसलिए उपयुक्त है। पिछले दिनों में, कृषि के लोगों के लिए एक जोखिम भरा प्रसंग था और वे दूध के लिए जानवरों की खेती के लिए प्रयोग किया जाता है। अब राज्य काफी हद तक 'श्वेत क्रांति' से लाभान्वित किया गया है।

राजस्थान की अर्थव्यवस्था

राजस्थान लोगों के 80% कृषि पर निर्भर है, जहां एक राज्य है। राजस्थान की ग्रामीण अर्थव्यवस्था काफी हद तक खेती पर निर्भर हैं। राज्य में कुल कृषि योग्य क्षेत्र 257 लाख हेक्टेयर है। राजस्थान के अनुमान के अनुसार खाद्यान्न उत्पादन 173 लाख टन है। दाल, गन्ना, और तिलहन के रूप में गेहूं और जौ, बड़े क्षेत्रों पर खेती कर रहे हैं। कपास और तंबाकू राजस्थान में नकदी फसलें हैं। राजस्थान भारत में खाद्य तेलों का सबसे बड़ा उत्पादक और तिलहन का दूसरा सबसे बड़ा उत्पादक के बीच है। राजस्थान में भी भारत में सबसे बड़ी ऊन उत्पादक राज्य है। दो फसल मौसम मुख्य रूप से कर रहे हैं। सितम्बर-अक्टूबर में जून-जुलाई के महीने के दौरान बोया और काटा प्रमुख फसलों बाजरा, ज्वार, दलहन, मक्का और मूंगफली हैं। मुख्य रबी फसलों जिसके लिए बुवाई के संचालन अक्टूबर-नवम्बर के दौरान शुरू करने और मार्च-अप्रैल में काटा गेहूं, जौ, दालों, चना और तिलहन शामिल हैं। तिलहन के अलावा, बलात्कार और सरसों राजस्थान में सबसे महत्वपूर्ण है। ऐसे नारंगी और माल्टा के रूप में राजस्थान में सब्जी और खट्टे फल की खेती भी साल के अंतिम दो से अधिक उठाया है। राजस्थान की अन्य फसलों लाल मिर्च, सरसों, जीरा, मेथी और हिंग हैं। राजस्थान में सिंचाई के लिए पानी कुओं और टैंकों से आता है। इंदिरा गांधी नहर पश्चिमोत्तर राजस्थान irrigates। राज्य की कुल सिंचाई क्षमता के बारे में 48 लाख हेक्टेयर है। राजस्थान पड़ोसी राज्यों से अपनी शक्ति के आधे के बारे में खरीदता है। राजस्थान में जुताई के पुराने तरीकों अब भी ऊंटों और भैंस का उपयोग करके जारी रखे हुए हैं। आजकल किसानों को इस उद्देश्य के लिए ट्रैक्टर का उपयोग कर रहे हैं। रासायनिक उर्वरकों और कीटनाशकों के उपयोग फसलों की उत्पादकता में वृद्धि हुई है और अब राजस्थान खाद्यान्न के उत्पादन में आत्मनिर्भर है।

राजस्थान में इंडस्ट्रीज

राजस्थान के औद्योगीकरण धीरे से 1960 के दशक में शुरू हुआ। प्रमुख उद्योगों में कपड़ा और ऊनी कपड़े, चीनी, सीमेंट, कांच, सोडियम संयंत्र, ऑक्सीजन, जस्ता, पानी और बिजली के मीटर, सिंथेटिक यार्न और इन्सुलेट ईंटों रहे हैं। बहुमूल्य और अर्द्ध कीमती पत्थरों, कास्टिक सोडा और टायर अन्य महत्वपूर्ण औद्योगिक इकाइयां हैं।

राजस्थान की अर्थव्यवस्था

कपड़ा - राजस्थान भारत में पॉलिएस्टर फाइबर का दूसरा सबसे बड़ा उत्पादक है। भीलवाड़ा जिला महाराष्ट्र में भिवंडी से अधिक कपड़ा पैदा करता है। दो लाख से अधिक नंबर छोटे पैमाने पर औद्योगिक इकाइयों, 8 लाख से अधिक लोगों के लिए एक रोजगार क्षमता पैदा की है।

राजस्थान में खनन

राजस्थान भारत में उत्खनन और खनन में पूर्व प्रख्यात है। राजस्थान जिंक कंसंट्रेट, पन्ना, गार्नेट, जिप्सम, चांदी अयस्क और अभ्रक के प्रचुर भंडार के साथ एक खनिज समृद्ध राज्य है। राजस्थान नमक और लाल बलुआ पत्थर जमा में abounds भी है। देश की पहली निर्यात संवर्धन औद्योगिक पार्क की स्थापना की और सीतापुर में चालू कर दिया गया है। Devari (उदयपुर), खेतड़ी नगर (झुंझुनू) में तांबा संयंत्र और कोटा कई लोगों के लिए रोजगार उपलब्ध कराने पर एक सटीक साधन कारखाने में एक जिंक स्मेल्टर संयंत्र है। राज्य में सीमेंट का दूसरा सबसे बड़ा स्रोत है। यह जस्ता, भीलवाड़ा के पास रामपुरा aghucha (खुली खदान) के लिए Zawarmala पर अमीर सांभर में नमक जमा, खेतड़ी में तांबे की खानों और दरीबा में जस्ता खानों, Zawar खानों है।

आयामी पत्थर खनन भी राजस्थान में किया जाता है: राजस्थान में जोधपुर बलुआ पत्थर ज्यादातर आदि, स्मारकों, महत्वपूर्ण इमारतों, आवासीय भवनों में प्रयोग किया जाता है इस पत्थर राजस्थान में "चित्तर पत्थर" करार दिया है।

राजस्थान में पर्यटन

पर्यटन भारत में राजस्थान की अर्थव्यवस्था के लिए एक बड़ा योगदान है। भारत में राजस्थान के लिए पर्यटकों के आंकड़ों में हाल ही में वृद्धि पर्यटन राजस्थान के राज्य के लिए आय का एक महत्वपूर्ण स्रोत है कि साबित कर दिया है। एक सब राजस्थान में कई विरासत होटल (पुराने किलों और महलों) का समर्थन राज्य सरकार को स्थानीय अर्थव्यवस्था और नहीं होता है, जो राजस्थान के लोगों को भुगतान किया जा रहा है पैसे की सुंदर राशि और टैक्स की काफी राशि के लिए सफलतापूर्वक चलाए जा रहे हैं कि भूल नहीं सकता है राजस्थान में आने वाले पर्यटकों के बिना संभव। एक ताजा अध्ययन में हर एक पर्यटक से करीब 13 लोगों को प्रत्यक्ष या परोक्ष रूप से लाभ दिखाया। स्थानीय ट्रांसपोर्टरों, होटल, दुकानदारों, स्मारकों, संग्रहालयों, गाइड और टूर ऑपरेटरों सिर्फ पर्यटकों के माध्यम से जीवित रहने के लिए जो कुछ कर रहे हैं। उचित प्रयासों लिया जाता है, तो राजस्थान की कुल आबादी का 30% पर्यटन से रह सकते हैं। राजस्थान के ग्रामीण पर्यटन राजस्थान के गांवों में भारी धन ला सकता है।

राजस्थान की अर्थव्यवस्था

प्राकृतिक सुंदरता और एक महान इतिहास के साथ संपन्न गोडावण, पर्यटन राजस्थान में पनप रहा है। जयपुर के महलों, उदयपुर की झीलों, और राजस्थान में जोधपुर, बीकानेर व जैसलमेर के रेगिस्तान किलों भारतीय और विदेशी कई पर्यटकों का सबसे पसंदीदा गंतव्य के बीच में हैं। पर्यटन राजस्थान के घरेलू उत्पाद के आठ प्रतिशत के लिए खातों। कई पुराने और उपेक्षित महलों और किलों हेरिटेज होटल में तब्दील कर दिया गया है। पर्यटन आतिथ्य क्षेत्र में रोजगार में वृद्धि हुई है। पर्यटन की एक स्पिन राजस्थान में हस्तशिल्प उद्योग के विकास के लिए किया गया है।

राजस्थान में वन्य जीव

राजस्थान वन्य जीवन में बेहद समृद्ध है।

भरतपुर पक्षी अभयारण्य (केवलादेव राष्ट्रीय उद्यान) और राजस्थान के रणथम्भौर टाइगर रिजर्व दुनिया में सबसे अच्छा और सबसे लोकप्रिय में से एक हैं। डेजर्ट नेशनल पार्क और सरिस्का टाइगर रिजर्व राजस्थान में कई अन्य लोगों के जंगल क्षेत्रों के बीच महत्वपूर्ण अन्य दो हैं।

राजस्थान की अर्थव्यवस्था

यह इस अच्छी किस्म के कुछ नाम करने के लिए राजस्थान के प्रमुख जैव विविधता पानी लिली और कमल, looper कमला और गोबर बीटल, सांप और कोबरा का एक स्केच, केवल यह है कि जोड़ा जाना चाहिए कि वे राजस्थान की समृद्ध प्राकृतिक विरासत का हिस्सा ।

भारत में राजस्थान के भोजन

दिलचस्प राजस्थान व्यंजनों राजस्थान के क्षेत्र के भू-आकृति विज्ञान और राजनीतिक स्थितियों से प्रभावित थे। भोजन के सभी प्रकार की उपलब्धता यहां एक दुर्लभ था और भोजन के संरक्षण क्योंकि रेगिस्तान की स्थिति और राजस्थान के युद्ध परिस्थितियों के मुख्य मापदंड था। शायद ही कभी दुनिया राजस्थान की भूमि से उपलब्ध था कि इतने कम से इतना समृद्ध व्यंजन देखा गया है। राजस्थान के पूर्वी क्षेत्र में गेहूं और मक्का से बाजरा और मक्का के लिए सब कुछ की फसलों के लिए सक्षम उपजाऊ मिट्टी है, वहीं ज्यादा भाग के लिए सूखे से ग्रस्त रेगिस्तान के सूखे इलाके, जीवित रहने की भी बुनियादी जरूरतों के उत्पादन के काबिल नहीं था। फिर भी, सूखे और गर्मी के दिनों में, कुछ भी नहीं बढ़ेगा, जब उपयोग के लिए भंडारित किया गया है कि सेम के साथ कुछ दालों, बाजरा की फसलों और पेड़ के ऊपर फेंक दिया है कि मिट्टी से एक विदेशी व्यंजनों को बनाने, रहते हैं और वे किया था खाते हैं।

भारत में राजस्थान के भोजन

संचार और राजस्थान के परिवहन के लिए तेजी से साधन सब्जियों और राजस्थान भर में अब उपलब्ध हैं कि फल के चुनाव में एक क्रांति में लाया है, लेकिन यह हमेशा ऐसा नहीं था। ग्रामीण के लिए, अपने आहार अभी भी विरल रहता है, और डेयरी उत्पादन, दुनिया भर में आहार विशेषज्ञों का कहना है कि जो बाजरा और बेसन और खट्टा छाछ की संगत की रोटी के होते हैं क्यों, है, जो एक उच्च प्रोटीन, कम वसा वाले भोजन है। शायद यह है कि रेगिस्तान उनके सीधा चाल और पतला गठन के लोगों को देता है।

राजस्थान में कहा जाता है के रूप में प्रिंसेस की भूमि, भोजन की तैयारी के लिए एक बहुत ही जटिल मामला था और एक कला का रूप के स्तर को उठाया गया था, जिसमें राजस्थान के शाही रसोई के बंद से पता चलता है। इस प्रकार 'Khansamas' (शाही रसोइए) आलीशान महलों में काम किया है और खुद को उनके सबसे रहस्यपूर्ण व्यंजनों रखा। कुछ व्यंजनों उनके वंश को पारित कर दिया गया है और बाकी अर्द्ध राज्यों के शेफ और ब्रांडेड होटल कंपनियों के लिए कौशल के रूप में पारित किए गए।

भारत में राजस्थान के ऐतिहासिक प्रभाव

यहाँ खाना पकाने राजस्थानी अपना अनूठा स्वाद और सरल है; सबसे अधिक सामग्री के बुनियादी राजस्थान में अधिकांश व्यंजन की तैयारी में चलते हैं। राजस्थान के व्यंजनों अत्यधिक उसके निवासियों के युद्ध की तरह जीवन शैली और राजस्थान में रेगिस्तान क्षेत्र में सामग्री की उपलब्धता, दोनों से प्रभावित था। पानी और ताजा हरी सब्जियों की कमी की कमी भी राजस्थानी खाना पकाने पर उनके प्रभाव नहीं पड़ा। कई दिनों के लिए पिछले सकता है और हीटिंग के बिना खाया जा सकता है कि खाद्य राजस्थान में चुनाव की तुलना में आवश्यकता से बाहर अधिक, पसंद किया गया था।

शिकार के लिए राजस्थान के महाराजाओं (शिकार) के जुनून राजस्थान में पाक कला को आकार देने के लिए काफी हद तक जिम्मेदार है। अच्छे खाने की दुनिया में, खेल खाना पकाने के खेल, साफ कटौती और पकाने के लिए आवश्यक कौशल आसानी से हासिल नहीं कर रहे हैं क्योंकि मोटे तौर पर, आसानी से राजस्थान में सबसे अधिक सम्मान कला का रूप है। अब पूर्णता और सर्वोत्कृष्ट सुला-स्मोक्ड कबाब या skewered कमजोर करने के लिए honed कर दिया गया है जो barbecuing की कला में फ़िल्टर्ड Pathani हमलों, साथ भेड़ का बच्चा-कर सकते हैं 11 अलग अलग तरीकों से तैयार रहना। दूसरी ओर इन रक्त उत्तेजित करने के लिए कहा जाता है, के रूप में भी लहसुन और प्याज का उपयोग नहीं करते हैं, जो राजस्थान में मारवाड़ या जोधपुर के Maheshwaris के शाकाहारी खाना पकाने है।

शाही KHANSAMA की व्यक्तिगत व्यंजनों अभी भी उनकी पीढ़ियों के आसपास बारी बारी से और राजस्थान के शाही समारोहों के मुख्य आकर्षण हैं। राजस्थान के प्रत्येक राज्य में राजपूत परिवारों में जारी किया जाता है जो व्यंजनों की अपनी शैली थी। यह मुख्य रूप से मांसाहारी तैयार है कि परिवार के पुरुषों के लोगों को था। अलग महान शिकारी होने से महाराजाओं के कुछ अपने चुने हुए मेहमानों के लिए SHIKARS खुद को खाना पकाने के जुनून पसंद आया और प्रवृत्ति राजस्थान की पीढ़ी के बीच जारी है।

भोजन और राजस्थान के पसंदीदा

राजस्थान के जैसलमेर, बाड़मेर और बीकानेर के रेगिस्तानी इलाके में, रसोइए अधिक दूध, छाछ और मक्खन का उपयोग करने के बजाय, पानी की एक न्यूनतम का उपयोग करें और पसंद करते हैं। माहेश्वरी खाना पकाने का एक अलग विशेषता लहसुन और प्याज के अभाव में स्वाद बढ़ाने के लिए आम के जंगल में दुर्लभ पाउडर, टमाटर के लिए एक उपयुक्त विकल्प है, और हींग का उपयोग करते हैं, है। सूखे मसूर, आदि sangri, KER, जैसे indegenous पौधों से सेम उदारतापूर्वक उपयोग किया जाता है। बेसन यहाँ एक प्रमुख घटक है और पाउडर दाल, पापड़ आदि राजस्थान में दैनिक भोजन में आम तौर पर गेहूं से बना अखमीरी रोटी, शामिल mangodi के लिए उपयोग किया जाता है आदि pakodi खाता, gatte की सब्जी, जैसे व्यंजनों की कुछ बनाने के लिए प्रयोग किया जाता है, जौ, ज्वार, बाजरा या मक्का। बाजरा और मक्का सभी राबड़ी, kheechdi और रोटी की तैयारी के लिए राज्य भर में प्रयोग किया जाता है। विभिन्न चटनी हल्दी, धनिया, पुदीना और लहसुन की तरह स्थानीय स्तर पर उपलब्ध मसाले से बना रहे हैं। शायद सबसे अच्छा ज्ञात राजस्थानी भोजन दाल, BATI और churma का संयोजन है लेकिन प्रयोग करने के लिए तैयार साहसिक यात्रियों के लिए राजस्थान में उपलब्ध विभिन्न प्रकार के एक बहुत कुछ है।

आम तौर पर, राजस्थानी करी एक शानदार लाल कर रहे हैं लेकिन वे देखो के रूप में के रूप में मसालेदार नहीं कर रहे हैं। अधिकांश राजस्थानी व्यंजन खाना पकाने के माध्यम के रूप में शुद्ध घी (घी) का उपयोग करता है। Lapsi नामक एक पसंदीदा मिठाई घी में टूट गेहूं (दलिया) तला जाता है के साथ तैयार है और मीठा है। कि धनी राजस्थान में नियमित रूप से मांस खाने के लिए खर्च कर सकते हैं, लेकिन कई धार्मिक कारणों से बचना। राजस्थानी रसोई थोड़ा से ज्यादा पैदा करने में सक्षम था, यह उनकी खुद की रस्म के पर्व के साथ विभिन्न समुदायों को पूरा करने के लिए भी किया था। आप हल्दी, धनिया, पुदीना और लहसुन की तरह स्थानीय स्तर पर उपलब्ध मसाले से बना रहे हैं कि विभिन्न चटनी बाहर की कोशिश कर रहा द्वारा राजस्थान में छुट्टियों के ऊपर मसाला कर सकते हैं।

राजस्थान के कुछ mouthwatering व्यंजनों हैं:

राजस्थानी दल-Bati-Churma

दैनिक भोजन में मुख्य रूप से अलग अलग तरीकों से पकाया सूखे या मसालेदार जामुन की एक किस्म के साथ दाल-BATI (पकाया दाल और आटा की भुना हुआ गेंदों), के शामिल हैं।

राजस्थान में सूप

इस तरह भिंडी, कटहल, और बैंगन, सरसों या मेथी के पत्ते के रूप में कभी कभी लाल मिर्च मिर्च, दही या दूध और एक सब्जी के साथ सुगंधित फलियां का सूप।

भारत में राजस्थान के भोजन

राजस्थान में चपाती

चपाती यह मुंह को भोजन स्थानांतरित करने के लिए एक स्कूप के रूप में प्रयोग किया जाता है, के लिए लगभग एक चम्मच के रूप में कार्य करता है जो फ्लैट, अखमीरी रोटी है। यह बनावट और भोजन के स्वाद इसे मजबूत जायके और चिकनाई संतुलन, बहती सॉस अवशोषित, ऊपर scoops दोनों पूरक।

राजस्थान में Puris फ्राइड

Puris विभिन्न का उपयोग करता है, जो स्वादिष्ट, तली हुई गेहूं बुलबुले हैं; नाश्ते के रूप में, भोजन के लिए और गर्म मसाले के लिए एक पूरक के रूप में scoops। परिवार के सदस्यों को आम तौर पर फर्श पर बैठते हैं और घरों की महिला द्वारा गरमा गरम भोजन परोसा जाता है।

राजस्थान में Khud khargosh

हरे दुबला है जब Khud Khasrgosh (हरे या एक गड्ढे में पकाया खरगोश के मांस), राजस्थान में गर्मियों के दौरान एक राजपूत विशेषता है। हरे चमड़ी और आटा में और अंत में कीचड़ से लथपथ कपड़े की परतों में लिपटे, मसाले से भरी है। दिव्य परिणाम पूरी तरह से मसाले और आटे के साथ मिश्रित मांस है।

राजस्थान में लाल maans और सफेद Maans

लाल maans (लाल मांस), एक ज्वलंत भारी मसालेदार पकवान, और बादाम, काजू और नारियल के साथ पकाया सफ़ेद द्रव्यमान (सफेद मांस) - अपने राजस्थान दौरे के दौरान चूक नहीं होना चाहिए।

सुला - मांस की निविदा निवाला राजस्थान में

राजपूत व्यंजनों में, सुला मांस का निवाला निविदा करने के लिए देखें, सूखे दही, प्याज, लहसुन, अदरक, धनिया, लाल मिर्च, और kachri, एक छोटे से फली का एक मिश्रण में मसालेदार सबसे बेशकीमती जा रहा है जंगली सूअर स्पेयर पसलियों (bhanslas), जो मांस tenderizes और कई व्यंजनों के लिए एक विशेष तेज-खट्टा स्वाद बख्शी है। मसालेदार मांस skewers पर spitted, स्मोक्ड, और अंगारे पर ग्रील्ड है। Sulas चिकन, तीतर, मटन, या मछली के बने होते हैं।

राजस्थान में मुगल प्रेरित व्यंजन

मुगलों राजपूत अदालतों के खाने की आदतों को प्रभावित किया। सरल ग्रील्ड मीट पत्ते पर परोसा से, रॉयल रसोई करी, कबाब और पुलाव की विस्तृत (चावल घी, मसाले मांस और सब्जियों के साथ तैयार) शुरू की चांदी थाली पर सेवा की।

राजस्थान में लस्सी

प्राकृतिक दही लस्सी बनाने के लिए मक्खन सामग्री हटाने या एक ठंडा गर्मियों में पेय छाछ के लिए मंथन किया है।

राजस्थान में क्षेत्रीय विशिष्टताओं

प्रत्येक क्षेत्र शहर या शहर के साथ की पहचान की है कि अपनी विशेष भोजन मद है। राजस्थान में जयपुर Mishri मावा, कलाकंद और घेवर की अपनी विशेषता है, तो अन्य रियासतों में से कोई भी पीछे है। बीकानेर इसकी savouries, विशेष रूप से अपनी प्रसिद्धि के लिए जिम्मेदार है जो भुजिया, और उसके पापड़ की गुणवत्ता और बड़ी बेजोड़ बनी हुई है। इस क्षेत्र के रेगिस्तान बकरियों के दुबला मटन भी सबसे अनुकूल माना जाता है। भरतपुर में, शायद ही कभी व्यावसायिक रूप से उपलब्ध दूध मिठाई, स्वयं द्वारा एक आला पर कब्जा। तीज के मानसून त्योहार के साथ जुड़े हुए एक राजस्थानी विनम्रता, डाला है सिरप मीठा जिस पर सफेद आटे के दौर केक से मिलकर, घेवर कहा जाता है। आज, विविधताओं यह एक रमणीय मनगढ़ंत कहानी बना रही है क्रीम और खोया साथ lacings, शामिल हैं। मुस्लिम भोजन भी ऐसे टोंक और लोहारू, के रूप में जेब में बल्कि जयपुर, राजस्थान में ही नहीं, राजस्थान के समग्र भोजन में एक जगह पर कब्जा कर लिया गया है।

राजस्थान में मेवाड़ या उदयपुर के क्षेत्र Sooley और दिल जानी बुलाया बारबेक्यू के फार्म आए हैं माना जाता है। राजस्थान में जोधपुर के क्षेत्र Makhaniya लस्सी, Kachoris, गर्म हरी मसाला मिर्च और लड्डू के लिए प्रसिद्ध है। राजस्थान में जैसलमेर के क्षेत्र के दूध से बनी मिठाई के लिए मावा और भरतपुर के लिए सोहन हलवा, अलवर के लिए राजस्थान में Malpua, अजमेर के लिए लड्डू, पुष्कर के लिए प्रसिद्ध है। हॉट jalebies सबसे शहर और राजस्थान के शहरों में उपलब्ध हैं।

भारत में राजस्थान के भोजन

राजस्थान में जयपुर के Kachchwaaha परिवार सफेद Maans या सफेद मांस बुलाया विनम्रता के प्रवर्तक है। तैयारी सफेद रंग में है और सफेद मटन से तैयार किया जाता है। करी काजू, बादाम, ताजा नारियल गिरी का पेस्ट, सफेद मिर्च और खसखस से तैयार किया जाता है।

यह भोजन और राजस्थान के पेय की बात आती है, राजस्थान के प्रत्येक शहर स्थानीय राजस्थानी व्यंजनों के साथ ही राजस्थान के भारतीय, मुगलई, चीनी और महाद्वीपीय भोजन का प्रस्ताव है कि रेस्तरां के एक शानदार रेंज है।

प्रचलित मान्यताओं या राजस्थान के मिथकों

आम धारणा के विपरीत, राजस्थान के लोगों के सभी शाकाहारियों नहीं कर रहे हैं। सलवार के महाराजा की अनोखी रचना जंगली Maas है। जंगली Maas शिविर रसोई में विदेशी तत्व की कमी के महाराजाओं के बीच और कारण एक महान पसंदीदा था, खेल शिकार से लाया बस शुद्ध घी, नमक और राजस्थान के लाल मिर्च की प्रचुर मात्रा में पकाया गया था। हालांकि, अब इस डिश बच्चा / भेड़, सुअर का मांस या राजस्थान के पोल्ट्री की तरह कम विवादास्पद सामग्री को अनुकूलित किया गया है।

Vaishnavs, कृष्ण के अनुयायियों, शाकाहारी थे, और कड़ाई से तो, बिश्नोई, पौधे और पशु जीवन दोनों के संरक्षण के लिए अपने जुनून के लिए जाना जाता है एक समुदाय के रूप में थे। यहां तक कि राजपूतों के बीच में, शाकाहारी भोजन के अलावा अन्य कुछ भी नहीं पकाया गया था, जहां पर्याप्त शाही रसोई थे।

राजस्थान के मारवाड़ी, ज़ाहिर है, भी शाकाहारी थे, लेकिन उनके भोजन, राजपूतों से बहुत अलग नहीं है, हालांकि तैयारी की अपनी पद्धति में अमीर था। और फिर राजस्थानी बर्तन में महत्वपूर्ण तत्व है, अन्यथा, जिसका भोजन लहसुन और थे जो प्याज से रहित होना था वहाँ केवल शाकाहारी नहीं थे, जो भी राजस्थान में जैन, थे, लेकिन जो सूर्यास्त के बाद खाने के लिए नहीं होता है, और।

राजस्थान के भारतीय रसोई

साधारण भारतीय रसोई राजस्थान में एक ईंट और मिट्टी चिमनी है। खाद्य आमतौर पर दूरदराज के क्षेत्रों में एक लकड़ी या लकड़ी का कोयला आग पर पकाया जाता है, लेकिन राजस्थान में खाना पकाने के लिए आदि शहरी क्षेत्र उपयोग LPGs, हॉट प्लेट्स, माइक्रोवेव, हीटर, के प्रयोग करते  हैं। मिट्टी, पीतल या तांबे के बर्तन में आम तौर पर राजस्थान में उपयोग किया जाता है।

नृत्य और राजस्थान के संगीत

, जीवंत जोरदार, सुंदर, टेढ़ा, दर्दनाक और मार्शल, भारत में राजस्थान के नृत्य और संगीत के सभी मूड में रेगिस्तान आह्वान। राजस्थान के संगीत और नृत्य शानदार सौंदर्य, लहरदार sinuousness और परिदृश्य के क्रूर कठोरता के लिए सबसे मधुर श्रद्धांजलि है, और राजाओं और रानियों के इस देश में रहने वाले लोगों के साहस और वीरता के लिए।

राजस्थान में संगीत और नृत्य गहरा राजस्थान के जीवन में जमा हुआ जाता है। आप राजस्थान के संगीत और नृत्य में अपने आप को अपनी चपेट में ले जब तक राजस्थान की जीवंतता को पूरी तरह से पता चला कभी नहीं है। राजस्थान के लिए एक यात्रा राजस्थान के लोक संगीत और नृत्य अनुभव के बिना अधूरा होगा। संगीत और राजस्थान के नृत्यों यह संस्कृति के इस अजीब और चमत्कारिक भूमि के साथ इतनी अच्छी तरह से मेल खाता है कि इतना आकर्षक और सुखदायक हैं। दिन के दिलों को भेदने गर्मी और अल्पकालिक बरसात के मौसम या वसंत में जीवन की लहर के बाद जंगल के शांत शांति भावपूर्ण,-भरा गले संगीत और राजस्थान की लयबद्ध नृत्य से भर रहे हैं। राजस्थान के राज्य सावधानी से पाला है और सदियों से निरंतर प्रदर्शन कला का एक बहुत ही जीवंत, अत्यधिक विकसित की परंपरा है।

नृत्य और राजस्थान के संगीत

रॉयल्टी का देश होने के नाते, राजस्थान के शासकों सभी के साथ संगीत और नृत्य के महान संरक्षक किया गया है। तत्कालीन रॉयल्टी द्वारा संरक्षण, राजस्थान के संगीत और नृत्य कई सदियों के लिए तारीखें एक विरासत है कि इस प्रकार है। अमीर लोकगीत और संस्कृति राजस्थानी नृत्य और संगीत भारतीय संस्कृति में एक क़ीमती गहना बनाने अपनी महिमा के लिए कुछ और निखर उठती जोड़ा गया है। अदालत ने नृत्य और अभी भी राजस्थान के संगीत प्रदर्शन की परंपरा है कि आप के बीते राजपूत युग जिंदा सामने की भव्यता बनाने सांस्कृतिक mights में आज देखा जा सकता है। कहने की जरूरत नहीं, संगीत और राजस्थान के नृत्य भी रोमांस के रूप में वीरता और साहस में प्रचुर मात्रा में है कि अपनी किंवदंतियों से प्रेरणा लेते हैं।

राजस्थान के संगीत और नृत्य के दृश्य की मुख्य विशेषता महान विविधता है कि वहाँ है। वास्तव में, कुछ भी नहीं है ज्यादा शायद एक हजार साल पहले, अपनी स्थापना के समय से बदल गया है। राजस्थान के संगीत और नृत्य परंपरा में निहित हैं। संगीत और राजस्थान के नृत्य राजस्थान के दैनिक जीवन का एक अभिन्न हिस्सा हैं, यद्यपि यह अधिक त्योहारों के दौरान स्पष्ट है। कबीर, Malookdas और मीरा की तरह प्राचीन कवियों के गीत राजस्थानी लोकगीत का एक अभिन्न अंग बन गए हैं। इसके अलावा त्योहारों, संगीत और राजस्थान के नृत्य से भी शादी, और बच्चे के जन्म की तरह विशेष अवसरों के दौरान प्रदर्शन कर रहे हैं। एक नृत्य प्रदर्शन का आनंद लें और हम आप hypnotizing राग और हरा में अपने शरीर को मिलाते से अपने आप को मदद नहीं कर सकते हैं कि सुनिश्चित करने के लिए कह सकते हैं।

सामंजस्यपूर्ण विविधता और इतिहास

राजस्थान का संगीत बहुत ही जीवंत है और राजस्थानी संगीत गुजरात, हरियाणा और पंजाब की तरह अपने आसपास के राज्यों की अनूठी विशेषताओं को अवशोषित द्वारा विकसित किया गया है जिस तरह से राजस्थानी संगीत बोल्ड और विचारोत्तेजक है कि मतलब है। राजस्थान, शिष्टाचार एक का चयन कुछ पश्चिमी देशों में आयोजित की जाती हैं कि "त्योहार भारत के 'शो न केवल भारत में खुद के लिए जगह बना ली पहले से ही किया गया है बल्कि विदेशों में बहुत लोकप्रिय हो गया है। राजस्थान की राज्य सरकार त्योहारों और सांस्कृतिक कार्यक्रमों के आयोजन से लोक कलाकारों के लिए स्वरोजगार के लिए संरक्षण और अवसर प्रदान किया है। राजस्थान में भी जगाया और हमारी समृद्ध सांस्कृतिक विरासत के प्रति स्थानीय लोगों के हित का निर्देश दिया है।

राजस्थान के सभी क्षेत्रों में उनके विशिष्ट लोक मनोरंजन किया है। नृत्य शैलियों भिन्न होते हैं और इसलिए गाने से करते हैं। दिलचस्प है, यहां तक कि संगीत वाद्ययंत्र राजस्थान में अलग हैं।

मध्य और दक्षिणी राजस्थान के पर्वतीय इलाकों क्योंकि भील, मीणा, Banjaras, Saharias और Garasias तरह जनजातियों की जीवन शैली के समुदाय मनोरंजन में अमीर हैं।

राजस्थान में Jogis गोपी चंद और Bhartrihari के बारे में महान गीत Nihalde सुल्तान, शिवजी-का-byawala और गाने के अपने सस्वर पाठ के लिए प्रसिद्ध थे। राजस्थान के इन संगीतमय समुदायों के अधिकांश गांव से राजस्थान के आसपास के गांव के लिए यात्रा भटक minstrels के रूप में एक ग्रामीण का आधार है और समारोह रहते हैं। राजस्थान में एक संगत के रूप में संगीत का उपयोग करने वाले विभिन्न कला रूपों में कई अन्य कलाकार होते हैं।

संरक्षक के बहुत Bhats, Kamads, Bhopas, कच्छी Ghodi नर्तकों और कठपुतली (कठपुतली) जैसे पेशेवर मनोरंजन बनाए रखने के लिए के साथ पूर्वी राजस्थान, उपजाऊ और समृद्ध है।

Turru और Kalangi की प्रतिद्वंद्वी बैनर के नीचे लिखा है, जो लोकप्रिय कविता की एक महान परंपरा है। यह एक (Meenas का) Jikri, Kanhaiyya या गीत में समूहों में गाया जाता है, Hele-KE-Khyal और पूर्वी राजस्थान के बैम रसिया। शास्त्रीय bandishes का समूह गायन, Dangal कहा जाता है या taalbandi भी इस क्षेत्र के लिए अद्वितीय है। Bhopas विभिन्न देवी-देवताओं या योद्धा संतों के पुजारियों गा रहे हैं। माताजी की Bhopas वेशभूषा पहनते हैं और Mashak खेलते हैं।

नृत्य और राजस्थान के संगीत

पश्चिमी राजस्थान के कठोर थोड़े आबादी वाले रेगिस्तानी इलाकों में लोग मीरा बनाने के लिए बहुत थोड़ा विश्राम है। इसलिए, इस क्षेत्र में, मनोरंजन राजस्थान में सदियों पुरानी संगीत soirees प्रदर्शन करते रहे हैं जो Bhats, Dholis, Mirasis, Nats, Sargadas और Bhands जैसे पेशेवर कलाकारों द्वारा प्रदान की जाती है।

लोक परंपराओं और शास्त्रीय रूपों राजस्थान में राजकीय संरक्षण मिला। ध्रुपद गायन के रूप में किया परिष्कृत शास्त्रीय कथक नृत्य शैली का एक प्रमुख स्कूल, जयपुर में हुआ था। जैसलमेर के शासकों राजस्थान में Manganiyar समुदाय के संरक्षण के लिए बढ़ा दिया।

राज्य और शाही संरक्षण राजस्थान की शाही अदालतों में Kalawants में इन संगीतकारों में से कुछ ऊपर उठाया। राजस्थान के संगीत दूसरों के देहाती टन से अनुपस्थित था कि एक परिष्कार प्राप्त कर ली थी। गायन और एक कोर राग की एक अनूठी शैली है जो राजस्थान के प्रसिद्ध Maand, उनकी रचना है। इसके रेगिस्तान पर्यावरण के लिए सच है, Maand प्रेम, जुदाई, शिष्टता और मद्यपान का उत्सव के बोलता है। गाथागीत पेशेवर प्रदर्शनों की सूची का एक अभिन्न हिस्सा हैं और ढोला मारू, Moomal-महेंद्र, Doongji-Jawarji, Galaleng, जल-Boobna, Nagji-Nagwatnti सबसे लोकप्रिय होते हैं। महाभारत और रामायण गाथागीत के लिए लोकप्रिय विषयों हैं और हड़ौती ढाई कादी की रामायण है, जबकि मेवात के Mirasis और Jogis, पूर्व के एक रमणीय लोक संस्करण है।

राजस्थान के संगीत

अपने जीवन की चमक, इसके बहादुरी और रोमांस की किंवदंतियों इस सब के रेगिस्तान भूमि का जीवंत और विचारोत्तेजक संगीत में कब्जा कर रहे हैं। वहाँ पुराने और undisturbed है कि एक परंपरा से आता है, जो राजस्थानी संगीत में एक समृद्धि और विविधता है, और सिंध, गुजरात, मालवा, मेवाड़, हरियाणा और पंजाब के अपने पड़ोसी राज्यों से सबसे अच्छा आत्मसात किया है कि एक संस्कृति से।

राजस्थानी के सभी पहलुओं अमीर विचारोत्तेजक वीर दर्दनाक और खुशहाल नियंत्रित रहता है, जो संगीत। पुरुष और महिला दोनों आवाज मजबूत और शक्तिशाली हैं। कई गीतों महिलाओं द्वारा गाया विभिन्न स्त्री मूड और उनके जीवन है कि सरकार मजबूत परिवार के संबंधों को प्रतिबिंबित करती हैं, पीपली और Nihalde उसे छोड़ने के लिए या के रूप में जल्द ही वह कर सकते हैं के रूप में उसे करने के लिए वापस जाने के लिए नहीं प्रेयसी imploring गाने हैं।

महिलाओं द्वारा पहने कई गहने करने के हर सदस्य की तुलना परिवार के बारे में गाने नहीं हैं। वैवाहिक जीवन में आनंद और कोई उत्सव पूरा हो गया है, जो बिना विशेष गाने के लिए राजस्थान कॉल की संक्षिप्त लेकिन शानदार moonsoon जश्न मना गणगौर और तीज का त्यौहार,।

राजस्थान के पुरुषों और महिलाओं के उत्सव के गीतों के साथ ही भक्ति गाते हैं। कबीर, मीरा और Malookdas जैसे संत कवियों ने गीत लोक प्रदर्शनों की सूची का हिस्सा हैं। वे एक विशेष देवता को देने के लिए धन्यवाद के रूप में आयोजित किया जाता है, जो raatjagas (सभी रात soirees भक्ति गीत गा बिताए) के दौरान सारी रात गाए जाते हैं। राजस्थानी लोक के गुंजयमान गायन आमतौर पर एक हरा या कविता ऑफसेट करने के लिए एक ड्रोन दे कि, Baara और Algoza की तरह साधारण उपकरणों से संगीत के साथ है।

मेलों और त्यौहारों रंगों का त्योहार .Holi इन रेगिस्तान के लोगों के जीवन में रंग और संगीत की एक भी अधिक दंगा लाने के लिए, परिवर्तन की खुशी, सजीव लय और dhamal गाने विवाह, बच्चे के जन्म, की यात्रा के आगे लाता दामाद आय कानून, गीत और संगीत के लिए सभी कॉल। यहां तक कि बच्चों को उनके स्वयं के विशेष गाने saanjhi और Ghulda कहा जाता है। सभी समय पर गाया जाता है कि पसंदीदा Panihari Eendoni, प्रसिद्ध Kurjan Digipuri-का-राजा और ब्रज क्षेत्र के रसिया गाने हैं।

रेगिस्तान में रहने वाले लोगों के कठिन जीवन के लिए उन्हें अपने कलात्मक प्रतिभा को विकसित करने के द्वारा और अधिक सुखद जीवन बनाने का साधन की तलाश कर दिया। पेशेवर प्रदर्शन कर रहे हैं और उनके कौशल पीढ़ी से पीढ़ी के लिए नीचे दिए जाते हैं, जो कई पारंपरिक समुदायों के होते हैं। भट और Charans देशभक्ति स्वाद को सजा या यहां तक कि उनके व्यंग्य के साथ शाही परिवारों खिल्ली उड़ा द्वारा वीर कर्मों के खातों के साथ राजपूत योद्धाओं को प्रेरित कर सकता है जो bards, कर रहे हैं।

उनके फाड़ चित्रकला के साथ गांव से मारवाड़ लोक नायक-Pabuji, यात्रा के बारे में गाते हैं और जो Bhopas की तरह भटक balladeers, rawan hahha उनके गीत के साथ लोगों का मनोरंजन। Dholis रूप में जाना जाता राजस्थान में कई गायन समुदाय हैं। इसके अलावा Mirasis, Dhadhis, एल Angas, Manganiyars, Kalbelias, Jogis, Sargaras, Kamads, नायक या Thotis और Bawaris जैसे अन्य नामों से भी जाना जाता है।

आज उनके संगीतकार राज्य भर में सभी के बारे में सुना है और यहां तक कि राष्ट्रीय और अंतरराष्ट्रीय सर्किट पर लोकप्रिय है हो सकता है। यह अमीर कलात्मक प्रतिभा का सबसे अच्छा स्वाद विशेष रूप से डेजर्ट समारोह (जनवरी-फरवरी) के दौरान, विभिन्न मेलों और राज्य के त्योहारों के दौरान savored किया जा सकता है, पुष्कर मेला (अक्टूबर-नवम्बर), मारवाड़ महोत्सव (सितम्बर-अक्टूबर) और कैमल फेस्टिवल (जनवरी-फरवरी)।

राजस्थान के संगीत उपकरण

राजस्थान की सता राग delightfully आदिम तलाश में उपकरणों की एक किस्म से उदाहरण भी देते हैं। राजस्थान के संगीत वाद्ययंत्र सरल लेकिन काफी असामान्य हैं। खुद को संगीतकारों द्वारा दस्तकारी बल्कि वे अद्वितीय हैं और राजस्थान में Morchang, Naad, सारंगी, Kamayacha, Rawanhattha, Algoza, Khartal, Poongi, Bankia, और Daf जैसे उपकरणों में शामिल हैं। केवल राजस्थान के लिए अनन्य हैं जो अन्य उपकरणों के दर्जनों रहे हैं। यह राजस्थान में पाया जा सकता है कि संगीत, नृत्य, और मनोरंजन के सभी विभिन्न प्रकार की सूची के लिए एक नहीं बल्कि मुश्किल काम है। राजस्थानी लोक संगीत राजस्थानी संगीत दृश्य के लिए पंच कहते हैं, जो सभी के एकतारा आदि Baara, Algoza, सारंगी, जंतर, Morchang, Ghoralio, Garasiyas, Kallbelias, Jhalar, थाली, Jaltall, जैसे पारंपरिक वाद्ययंत्र के साथ कर रहे हैं।

टक्कर उपकरणों छोटे Damrus को भारी Nagaras और Dhols से सभी आकृति और आकार में आते हैं। Daf और चांग होली (रंगों का त्योहार) मौजी का एक बड़ा पसंदीदा रहे हैं।

तारवाला किस्म सारंगी, Rawanhattha, Kamayacha, Morchang और एकतारा शामिल हैं। बांसुरी और बैगपाइपर ऐसे राजस्थान में शहनाई, Poongi, Algoza, Tarpi किया गया और Bankia के रूप में स्थानीय जायके में आते हैं।

नृत्य और राजस्थान के संगीत

राजस्थान के नृत्य

राजस्थान में एक बहुत ही समृद्ध और विविध सांस्कृतिक विरासत है। यह संस्कृति की बात आती है, राजस्थान में बहुतायत में सब कुछ है - यह लोक नृत्य, नाटक, संगीत, कला या हस्तकला हो। जहाँ तक राजस्थानी नृत्यों का संबंध है, वे न केवल शानदार लेकिन यह भी बहुत रंगीन हैं। राजस्थानी लोगों के जीवन का जश्न मनाने और नृत्य उत्सव का एक महत्वपूर्ण माध्यम है करने के लिए कैसे पता है। राजस्थान के नृत्य राजस्थान के लोगों के जीवन का एक अभिन्न हिस्सा है। राजस्थान में साधारण नृत्य के अलावा, हर विशेष अवसर के लिए एक नृत्य है। ये नृत्य नर्तकियों, ग्रामीण इलाकों और सांप्रदायिक सद्भाव की परंपराओं की प्रतिभा को प्रकट करते हैं। राजस्थान में वहाँ महान विविधता है और प्रत्येक क्षेत्र में अपनी जीत लिया अनूठा नृत्य रूपों है और कोई दो क्षेत्रीय नृत्य में ही हैं। इस्तेमाल किया यहां तक कि उपकरणों अलग हैं। नियमित रूप से सरल गांव लोगों का बोलना प्रसन्न करने के लिए राजस्थान के गांवों में प्रदर्शन जो Dholis, Bhopas और Bhands जैसे गुटों के हैं जो विशेष कलाकारों रहे हैं।

राजस्थान में कुछ प्रमुख नृत्य का एक संक्षिप्त विवरण:

राजस्थान के Bhawai नृत्य:

राजस्थान के Bhawais पेशेवर नर्तक हैं; उनके नृत्य धर्म या अंधविश्वास से चेहरा जा रहा है, इन नृत्यों कल्पनाशील, बहुत तेजी से, ऊर्जावान हैं और दिन जीवन के लिए दिन दर्शाते हैं। महिलाओं को इन प्रदर्शनों में भाग लेने के लिए कभी नहीं।

राजस्थान के चारी या बर्तन नृत्य:

राजस्थान के इस नृत्य धैर्य, संतुलन और महान कौशल की बहुत आवश्यकता है। नर्तकियों चमकते शरीर के कई लचीला आंदोलनों को प्रदर्शित करने, उनके सिर पर पीतल के बर्तन जलाई ले। यह समलैंगिक अवसरों के एक नृत्य है।

राजस्थान के डांडिया:

राजस्थान के इस नृत्य होली, एक रंगीन वसंत महोत्सव के दौरान किया जाता है। राजस्थान के पुरुषों और महिलाओं दोनों हाथों में छोटी लकड़िया पकड़े, अलग-अलग या एक साथ प्रदर्शन किया। नृत्य छड़ी की धड़कन की एक धीमी गति के साथ शुरू होता है और धीरे-धीरे गति।

राजस्थान के गणगौर:

राजस्थान के इस नृत्य मार्च के महीने में युवा लड़कियों और विवाहित महिलाओं द्वारा किया जाता है। नाच करते हुए कलाकारों देवी पार्वती से प्रार्थना करती हूँ। कलाकारों को उनके सिर पर हरी घास, पत्तियों और फूलों से भरा सुंदर कपड़े और गहने ले जाने के पीतल के बर्तन में पोशाक।

राजस्थान के Ghoomar:

राजस्थान के Ghoomer नृत्य हलकों में सुंदर ढंग से नाचना, जो महिलाओं के स्वयं के द्वारा प्रदर्शन एक ट्रेडमार्क महिलाओं के नृत्य है। राजस्थान के इस नृत्य विशेष अवसरों के दौरान किया जाता है। एक अंगूठी या सर्कल धीमी संगीत के साथ शुरू करने में राजस्थान नृत्य के नर्तक, गति धीरे-धीरे बढ़ रही है। राजस्थान के इस नृत्य महिलाओं ने प्रदर्शन किया और राजस्थान के सबसे प्रसिद्ध नृत्य है।

राजस्थान के Kachhi Ghodi:

यह शान से कपड़े पहने नर्तकों एक डमी घोड़ा (Kachhi Ghodi) की सवारी और लयबद्ध स्वर में नाच उनके हाथों में तलवार पकड़ जहां राजस्थान का सबसे दिलचस्प नृत्यों में से एक है। राजस्थान के नर्तक ढोल की थाप के साथ पैर काम करते हैं।

राजस्थान के रास:

गोपियों के साथ भगवान कृष्ण की सुंदर और प्रतीकात्मक नृत्य गहरी दार्शनिक अर्थ के साथ एक रमणीय प्रतिनिधित्व है। राजस्थान के इस नृत्य को दर्शाया गया है - 'इस प्रकार भगवान से प्यार आदमी चाहिए'।

राजस्थान के तेरह ताल (तेरह बीट्स):

एक तेरह विभिन्न स्थानों - नर्तकी हाथ, पैर और माथे पर बंधा खोखले धातु डिस्क (Manjeeras) की मदद के साथ करता है, जहां यह पेशेवर विशेषज्ञता का एक नृत्य है। राजस्थान के कलाकारों, ज्यादातर महिलाओं, संगीत के साथ लय में तेरह विभिन्न स्थानों पर इन manjeeras पिटाई शुरू करते हैं।

राजस्थान के गेर Ghoomar:

राजस्थान के गेर Ghoomar यह दोनों पुरुषों और महिलाओं के साथ नृत्य जहां कुछ प्रदर्शनों के बीच है, होली त्योहार के दौरान प्रदर्शन भील आदिवासियों के कई नृत्य रूपों में से एक है। राजस्थान के गेर नृत्य एक और होली नृत्य लेकिन पुरुषों द्वारा ही किया जाता है। इस शेखावाटी, राजस्थान में जोधपुर और Geendad में Dandia गेर हो जाता है।

राजस्थान की आग नृत्य:

Exotica का एक स्पर्श के लिए, लकड़ी और लकड़ी का कोयला जला रहे हैं और संगीत धीरे-धीरे गति और इलाकों में के रूप में उगता ऊर्जावान नर्तकियों मन की एक दिव्य राज्य में नृत्य जहां एक बड़े खुले मैदान में होस्ट की है, जो राजस्थान में बीकानेर के mesmerizing आग नृत्य नहीं है राजस्थान में एक तेज।

जनजातीय संगीत और राजस्थान का नृत्य

लोक संगीत और नृत्य की कला राजस्थान के आदिवासी लोगों के बीच लोकप्रिय है। लोक संगीत और राजस्थान के नृत्य सब मूड में रेगिस्तान जगाना। राजस्थान की भूमि के शानदार सुंदरता लोक संगीत और राजस्थान के मूल निवासी लोगों ने प्रदर्शन किया नृत्य के साथ उत्तेजित कर रहा है।

संगीत और राजस्थान के नृत्यों पेशेवर संगीतकारों और नर्तकों बहुतायत में हैं कि जनजातीय जीवन का एक अनिवार्य हिस्सा इस तरह कर रहे हैं। गरासिया आदिवासी अबू रोड और सिरोही जिले के Pindwara तहसील और KOTRA, Gogunda और उदयपुर जिले के Kherwara तहसील, बाली और राजस्थान में पाली जिले के देसूरी के पड़ोसी प्रदेशों में निवास। राजस्थान में वे लोककथाओं, नीतिवचन पहेलियों और लोक संगीत के साथ समृद्ध एक लोक नृत्य है। Walar राजस्थान में Ghoomar नृत्य का एक प्रोटोटाइप है जो Garasias राजस्थान का एक महत्वपूर्ण नृत्य है। उनके नृत्य आम तौर पर मंडल, चांग और उनके नृत्य अनुक्रम को एक जीवंत लय प्रदान करते हैं, जो अन्य संगीत वाद्ययंत्र की विविधता की धड़कन के साथ कर रहे हैं।

राजस्थान के सबसे प्रसिद्ध भील नृत्य एक नृत्य नौ पदाधिकारियों एक stricts आहार का पालन के दौरान जो एक महीने के लिए राजस्थान के गांव-गांव से चले जाओ, Gawari है। मुख्य पात्रों राय Buriya, शिव, उसके दो रईस और Katkuria, हास्य handman हैं। विभिन्न प्रकरणों की अधिनियमितियों के बीच, पूरे मंडली राजस्थान में एक देवता के लिए पवित्रा एक केंद्रीय स्थान के चारों ओर नाचती है।

राजस्थान के नृत्य एक Madal और एक थाली के साथ है। राजस्थान के Ghoomar नृत्य भील की विशेषता नृत्य है। पुरुषों और महिलाओं को बारी-बारी से गाते हैं और दक्षिणावर्त और वामावर्त मुक्त देने के लिए कदम और घाघरा की पर्याप्त सिलवटों को खेलने का इरादा है। Shasbad, कोटा, की Sahariyas (Sourias) के आदिम समूह का संगीत राम और सीता की बात उनके गीतों के साथ, केंद्रीय भारतीय लिंक से पता चलता है। Meenas के मेलों घट रहा है पर दुर्भाग्य है जो मुक्त नृत्य का एक बहुत कुछ था।

राजस्थान की धड़कन के साथ झूलते

वे एक जीवंत नृत्य प्रदर्शन के अवसर पर एक दूसरे को गले लगा जब सारंगी या Shahnai के mesmerizing राग या 'मंजीरा' या 'khartal' या 'ढोल' की धड़कन दोहन पैर की आवाज की तरह झांझ यह हो सकता है, एक जादुई माहौल है राजस्थान के स्वर्ण सुंदरता में बनाया। अनुग्रह और 'Ghoomar', 'गेर' और राजस्थान के 'सपेरा' की सुंदरता राजस्थान के पेशेवर और लोक कलाकारों द्वारा मनमोहक संगीत और गीत के प्रदर्शन के साथ कई गुना बढ़ रहे हैं। राजस्थान के लोक गीतों अमीर लोकगीत और राजस्थान में कई शताब्दियों के लिए पूरी दुनिया के मनोरम किया गया है कि राज्य की शाही विरासत बयान। मारू और अन्य महान प्रेमियों और राजस्थान के नायकों - राजस्थान के पेशेवर गायक अभी Moomal महेंद्र, ढोला की भूतिया गाथागीत गाते हैं। राजस्थान के लिए आने वाले पर्यटकों को राजस्थान के रेगिस्तान के स्वर्गीय सौंदर्य की खोज और इस तरह पूरे जीवन के लिए एक अविस्मरणीय अनुभव एकत्रित कर रहा है, जबकि यह एक बिंदु पर कम से कम एक नृत्य प्रदर्शन में भाग लेने के लिए करते हैं।

राजस्थान की नर्तकियों के कौशल उड़ाने मन

राजस्थानी नर्तकियों के असाधारण कौशल आप उनके सरासर पूर्णता और उत्कृष्टता के साथ अचंभे में ले सकता है। वे ड्रम धड़कता है पर उनके शरीर लहराते अंगारों ज्वलंत के बिस्तर पर नृत्य जब राजस्थान की आग नर्तकियों के असाधारण प्रदर्शन दूर अपनी सांस ले सकते हैं। आप अपने पैरों में किसी भी छाला नहीं मिलेगा और यह है कि वे राजस्थान की कला की खातिर है अपार प्रतिभा और लगन से पता चलता है। राजस्थान के एक और बेहद लोकप्रिय नृत्य राजस्थान के छिपी महिला नर्तकी उनके सिर और कांच या खुले तलवार की धार पर शान से खड़े खत्म सात से नौ पीतल pitchers के साथ धड़क रहा है पर चलता रहता है जब भी अच्छी तरह से संतुलन की असामान्य कौशल के लिए जाना जाता है, भवाई है। ऊंचाई के एक नए स्तर पर कलात्मकता की उत्कृष्टता ले जो तेरह थाली और Ghumar तरह राजस्थान के कुछ अन्य लोक नृत्य कर रहे हैं।

राजस्थान में नृत्य माहौल का ध्वज

और भी अधिक सुंदर रंगीन नृत्य करता है कि राजस्थानी संस्कृति का एक अनिवार्य हिस्सा अपनी शानदार पोशाक और चमकदार गहने है। उसकी एड़ी पर घूमती 'सपेरा' प्रदर्शन करते हुए जब बहु रंग का दुपट्टा और सुंदर हार और चूड़ियां साथ भारी कशीदाकारी लंबे समय बह स्कर्ट में कपड़े पहने महिलाओं, चकित दर्शकों भी झपकी या साँस लेने के लिए भूल जाते हैं। कीमती और अर्द्ध कीमती पत्थरों के साथ सजी भारी गहने नृत्य अनुग्रह की सुंदरता को एक नया आयाम जोड़ सकते हैं। राजस्थान के पुरुषों भारी झालरदार और कशीदाकारी 'कुर्ता' या जैकेट में तैयार कर रहे हैं। घुटनों को छू शाही शेरवानी पहने पुरुष अक्सर अभी भी राज्य (राजस्थान) के शाही विरासत ले कि राजस्थानी समारोहों में देखा जाता है। वे सम्मान और गरिमा के रंग के साथ उज्ज्वल विशेष राजस्थानी पगड़ी पहनते हैं लेकिन जब तक राजस्थान के पुरुषों के ड्रेसिंग पूरा नहीं हुआ है। नृत्य प्रदर्शन के वातावरण सहित सामान हंसमुख भोग भी अधिक खुशी का दर्शकों ने भारी भागीदारी के साथ करते हैं।

भारत में राजस्थान की संस्कृति

रॉयल्टी की भूमि Rajasthan- एक बंजर रेगिस्तान परिदृश्य की सुनहरी रेत में सेट एक शानदार गहना है। सुनहरी रेत बंद को दर्शाता है कि प्रकाश मृगतृष्णा की तरह रेत से वृद्धि कि किलों और राजस्थान के महल ऊंचा द्वारा बिंदीदार और प्रभुत्व शहरों में रहने वाले अपने जीवंत रंग के लिए प्रसिद्ध एक देश, उज्ज्वल कपड़े और सुंदर गहने में लोगों समाई है।

राजस्थान की शाही भारतीय राज्य राजस्थान में संस्कृति और परंपराओं के अपने धन के साथ एक जीवन भर के एक अनुभव होने का वादा। कला और शिल्प, संगीत और नृत्य, भोजन और राजस्थान के लोगों को, पूरे भारत की सांस्कृतिक इंद्रधनुष के उदाहरण हैं। चमकीले रंग के कपड़े में राजस्थान से महिलाओं, गहने पहनने टन और पुरुषों द्वारा सजी विशाल पगड़ी भारत में राजस्थान की सांस्कृतिक विविधता के उदाहरण हैं। राजस्थान की यात्रा न सिर्फ राजस्थान में किलों और महलों के वास्तु भव्यता तरह अद्वितीय जगहें प्रदान करता है। सुरम्य टिब्बा, खूबसूरती से बनाया महलों की पहेली और राजस्थान के शहरों का माहौल सांस्कृतिक चौंकाने राज्य के कुछ विशेषताएं हैं।

भारत में राजस्थान की संस्कृति

राजस्थान की संस्कृति आर्य चरवाहों, भील वनवासी, जैन व्यापारी प्रधानों, जाट और गुर्जर किसान, मुस्लिम कारीगरों देहाती को प्राचीन सिंधु घाटी शहरी से लेकर बसने की लहरों से सहलाया शानदार रंग की एक व्यापक स्पेक्ट्रम, और राजस्थान में राजपूत योद्धा अभिजात वर्ग है । सभी राजाओं की भूमि कहा जाता है कि इस क्षेत्र आकार। रंगीन वेशभूषा, त्योहारों और सीमा शुल्क, एक कठोर के साथ मुकाबला राजस्थान में भूमि की मांग की विरक्ति से छुटकारा। लोग अपने splendors के स्वाद लेना और अपनी गहरी विरासत को आत्मसात करने के लिए राजस्थान की यात्रा। मेलों और त्योहारों, लोक संगीत, राजस्थानी व्यंजन और राजस्थान के शिल्प में यह सब पता चलता है।

राजस्थान एक जीवंत संस्कृति और एक हजार साल पुरानी विरासत है। राज्य की आधिकारिक भाषा हिन्दी है, लेकिन प्राथमिक बोली जाने वाली भाषा राजस्थानी है। विचलन विभिन्न क्षेत्रों के अनुसार हालांकि रहे हैं। उदाहरण के लिए, बस कुछ ही नाम करने के लिए राज्य के पूर्वी हिस्से में उत्तर पूर्वी राजस्थान और जयपुरी में दक्षिण-पूर्व राजस्थान, Mowati में Malwi।

राजस्थान की नस्ल

राजस्थान की नस्ल फ्यूजन और परंपरा का एक मिश्रण है। राजस्थान के राजपूतों मध्यकालीन भारत में के साथ लगता है एक प्रमुख शक्ति थे। प्रमुख राजपूत कुलों के अधिकांश मुगल रॉयल्टी और बड़प्पन में शादी कर ली है, और मुगल साम्राज्य के प्रत्यक्ष राज्य सेवा में चला गया। दो अलग-अलग जातियों के लोगों को विलय कर के रूप में इस राज्य की नस्ल को प्रभावित करने, एक बड़ा अंतर बना दिया। राजस्थान में भी इस तरह के भील, मिनस, Gaduliya Lohars, राजस्थान में Sahariyas, Damors और Sidhis के रूप में आदिवासी समूहों की एक संख्या है।

स्थानों की विशिष्ट टाई और डाई घाघरा चोली को शाही परिवार के ब्रोकेड कपड़ों से राजस्थानी कपड़ों की विविधता शुरू अंतहीन है। कपास हाथ सांगानेर, रेशम brocades, dupattas और जरी के काम के साथ odhni से कपड़े पेंट, दर्पण मेहँदी मांडणा में डिजाइन और रूपांकनों बांधने, पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए ब्लाउज, बंधे और रंगे कपड़े काम किया राजस्थान की पारंपरिक पोशाक से संबंधित उन में से कुछ कर रहे हैं । कपड़ों के अलावा, राजस्थानी लोग पहनते हैं कि सामान राजस्थान के लक्षण हैं। उसके हाथ और पैरों पर महिलाओं द्वारा पहने चांदी Karas (चूड़ियां), jootis ऊंट त्वचा से बना है, पुरुष द्वारा पहनी पगड़ी राजस्थान के रंगीन छवि को जोड़ने के लिए है कि चीजों में से कुछ कर रहे हैं

कला और राजस्थान की स्थापत्य कला

राजस्थान के रूप में दूर कला और शिल्प के क्षेत्र के रूप में देश में सबसे अमीर राज्यों में से है संबंध है। यह रचनात्मक होश, कलात्मक कौशल बढ़ाई जो राजस्थान के लोगों की जीवन शैली की तरह युद्ध का परिणाम था और खजाने के सबसे भव्य और सबसे अमीर बनाने के लिए उन्हें प्रेरित किया जा सकता है। स्टोन, मिट्टी, चमड़े, लकड़ी, हाथी दांत, लाख, कांच, पीतल, चांदी, सोने और कपड़ा सबसे शानदार रूपों दिया गया। कीमती और अर्द्ध कीमती पत्थरों, राजस्थान में चमड़े jootis आदि के साथ inlayed टाई और डाई कपड़े, कढ़ाई वस्त्र, मीनाकारी आभूषण - महिलाओं के लिए अनंत विविधता नहीं थी।

राजस्थान उसके परंपरागत और रंगीन कला के लिए जाना जाता है। इसके चौंका देने वाला विविधता, सुंदरता और रंग के साथ राजस्थानी कला और शिल्प, भारत के शिल्प महाविद्यालय के लिए सबसे अधिक योगदान दिया है। राजस्थान भी गंभीर कलेक्टरों दुनिया भर के गर्व कर रहे हैं कि विश्व प्रसिद्ध फाड़ पेंटिंग, pichwais, और उत्तम लघु चित्रों दिया है। जहाँ तक चित्रों का संबंध है, राजस्थानी मिनिएचर पेंटिंग राजस्थान के महलों में पाया जा सकता है। राजस्थान के शेखावाटी क्षेत्र के अंदरूनी हिस्सों में कुछ पुराने और ऐतिहासिक शहरों में, चित्रों और अति सुंदर भित्ति चित्रों राजस्थान के भी झोपड़ियों की parapets adorning देखा जा सकता है। वे हास्य के एक अमीर भावना के साथ पसीजना। राजस्थान के महलों में पाए गए चित्रों से भगवान कृष्ण की किंवदंतियों की विशेष रूप से विचारोत्तेजक हैं।

भारत में राजस्थान की संस्कृति

राजस्थानी गहने, मीना काम से अलंकृत ज्यादातर चांदी; शानदार कपड़े; arrestingly सुंदर वेशभूषा; फर्नीचर की परंपरागत वस्तुओं; टाई और डाई वस्त्रों की पारंपरिक कला; Laheriyas या लहरों में नाजुक बनाया पैटर्न, pachranga या पांच रंगीन bhandej साड़ी, odhnis पर (-और डाई टाई); या mantles और सफस या पगड़ी; कोटा से साड़ी; हाथ ब्लॉक छपाई; ज्यामितीय ajraks; ऐतिहासिक jajam प्रिंट; पंख-मुलायम और पंख प्रकाश जयपुरी razai (रजाई); हस्तनिर्मित कागज; नीले रंग के मिट्टी के बर्तन; jootis या उल्लेखनीय मजबूत जूते; दीपक रंगों, फूलदान; इत्र की शीशी; फोटो फ्रेम्स; फूलों की डिजाइन में जिप्स काम; हाथ knotted ऊनी कालीनों और DURRIES बुलाया कपास आसनों की व्यापक रेंज हमेशा विश्व स्तर पर लोगों का ध्यान आकर्षित किया है कि कला और शिल्प का जिक्र योग्य काम के कुछ कर रहे हैं। राजस्थान के ब्लॉक प्रिंट प्रिंट, Bagaru प्रिंट, सांगानेर प्रिंट टाई और मर जाते हैं, जरी कढ़ाई राजस्थान से प्रमुख निर्यात उत्पादों रहे हैं। लकड़ी के फर्नीचर और हस्तशिल्प, कालीन की तरह राजस्थान की हस्तशिल्प वस्तुओं, कलंक मिट्टी के बर्तन आप यहां मिल जाएगा चीजों में से कुछ कर रहे हैं। राजस्थान भारत में दुकानदार का स्वर्ग है।

राजस्थान राजसी किलों, नक्काशीदार मंदिरों और सजाया हवेलियों के लिए प्रसिद्ध है। जंतर मंतर, दिलवाड़ा मंदिर, Chittauragrh किला, लेक पैलेस होटल, सिटी पैलेस, जैसलमेर हवेलियों राजस्थान का सच वास्तुकला विरासत हैं।

राजस्थान में खरीदारी

राजस्थान अक्सर दुकानदारों स्वर्ग के रूप में बुलाया। राजस्थान कपड़ा, अर्द्ध कीमती पत्थरों और हस्तशिल्प के लिए प्रसिद्ध है। पता कला और राजस्थान के शिल्प

राजस्थान के संगीत

रेगिस्तान का संगीत सता लय के साथ जीवंत है। संगीत और राजस्थान के नृत्य, मादक रोमांचक, सम्मोहक और सम्मोहक और इस अजीब और चमत्कारिक भूमि का शाश्वत अपील की बहुत बहुत एक हिस्सा हैं। राजस्थान के लोकप्रिय संगीत और नृत्य यह एक अंतरराष्ट्रीय स्तर पर समर्पित प्रशंसकों को जीत लिया है, कि इतने अद्भुत है। हर अवसर, हर मूड, और हर पल के लिए गाने भी शामिल हैं। पेशेवर लोक संगीतकारों, Bhopas (गायन पुजारियों) के समुदायों के कई प्रकार के, Nats, एक सहायक व्यवसाय के रूप में संगीत को आगे बढ़ाने और एक देहाती माहौल में काम करते हैं, जो भट कठपुतली कलाकारों, Kalbelias और Kanjars, इस क्षेत्र में कुछ महत्वपूर्ण योगदान दिया है। इसके अलावा खयाल और ध्रुपद, maand बुलाया गायन का एक अनोखा रूप की तरह शास्त्रीय रूपों से भी राजस्थान के शाही अदालतों में फला-फूला। यह राजस्थान के लोकप्रिय लोक संगीत के रूप में शास्त्रीय ठुमरी और टप्पा के दोनों रूपों के साथ एक आकर्षण था कि अपनी खुद की एक परिवेश, पाठ और संरचना के साथ एक अर्द्ध शास्त्रीय रूप था।

राजस्थान के संगीत उपकरण

संगीत के लिए एक उत्तम पूरक राजस्थान के जीवंत लोक नृत्यों में पाया जा सकता है। तेरा ताली बैठे प्रदर्शन किया, राजस्थान की लयबद्ध निपुणता में एक व्यायाम है। यह manjiras या उनके अंगों के लिए बंधे धातु झांझ है जो 2-3 के एक समूह द्वारा किया जाता है। Wizened पुराने bhopas और dholis, jogis और काल-बाबा गुरु गोबिंद, गोगाजी, Tejaji, ढोला मारू और Jethwa के लोक नायकों के बारे में राजस्थान -chant ditties के miraasis-सभी पारंपरिक गायकों आवाज Ujli-में आश्चर्यजनक रूप से मजबूत और भावुक। प्रदर्शन भव्य तुरही की सरगर्मी कॉल, Bankia के साथ खुला। संगीतकार algoza बुलाया अजीब कृत्रिम निद्रावस्था ध्वनियों-जुड़वां बांसुरी, कृत्रिम निद्रावस्था यहूदी वीणा या morchhang, ravanhatta और मिट्टी का घड़ा या मटका अद्भुत कौशल के साथ हाथ में कर दिया है और कहा जाता है की घंटी की एक खनक क्लस्टर के साथ सारंगी की उपज है कि प्राचीन, अपरिष्कृत उपकरणों का उपयोग एक तबला के रूप में प्रयुक्त किए गए इन उपकरणों में से कुछ हैं। चांग एक बड़े परिपत्र या अष्टकोणीय लकड़ी के फ्रेम पर चिपकाया चर्मपत्र से बना है, जो अभी तक एक तबला है। इस होली के रंगीन त्योहार पर प्रदर्शन कामुक गीत और नृत्य के लिए एक लयबद्ध संगत के रूप में प्रयोग किया जाता है। Khanjari राजस्थान के सपेरा समुदाय के हैं जो Kalbeliya महिलाओं द्वारा पारंपरिक रूप से इस्तेमाल एक डफ है।

राजस्थान के नृत्य

राजस्थानी नृत्य जीवन और रंग की एक शानदार उत्सव हैं। नाम से जाना सबसे अच्छा बीच में नर्तकी pirouettes इनायत और उसे पूरा घाघरा (स्कर्ट) रंग और आंदोलन की आग में बाहर flares जिसमें Ghoomar नृत्य है। Kachhi-ghodi दूल्हे की पार्टी boisterously लोक गाथागीत गाती है और ज्यादा फुर्तीला ओर कदम, तेज pirouetting और तलवारों से दिखाते साथ एक नकली लड़ाई चरणों में जो एक विशेष रूप से जोरदार नृत्य है; नर्तकियों सिर्फ अपने torsos दिखाने के साथ एक घोड़े का आंकड़ा भीतर विराजमान कर रहे हैं। एक statelier डांस मेवाड़ क्षेत्र में मुख्य रूप से प्रदर्शन किया ghair है; अति में शाही पुरुषों, सफेद टखने की लंबाई स्कर्ट और शानदार पगड़ी एक दूसरे के साथ चिपक जाती पेंट, लंबी क्लिक करें, बारी-बारी से दक्षिणावर्त और वामावर्त गतियों में धीरे-धीरे ज़ुल्फ़ इकट्ठे हुए, अपने स्वयं के विह्वल ताल बनाने की छड़ें की आवधिक टकराव। राजस्थान के charee नृत्य, दूसरे हाथ पर, नाटक से भरा हुआ है। इस कलाकारों में चतुराई से उनके सिर पर सुलगनेवाला cottonseeds युक्त पीतल pitchers संतुलन, जटिल नाटकीय पैटर्न निष्पादित। Kalbelias, राजस्थान के एक सपेरा समुदाय के सपेरा (सपेरों) नृत्य, चरम में कामुक और riveting है। राजस्थान के gavvi नृत्य प्रभु महादेव भगवान शिव और उनकी पत्नी, मीणा और भील आदिवासियों की शानदार समुदाय नृत्य, धोबी का प्रचंड uninhibited नृत्यों का अवतार के सम्मान में पुरुषों द्वारा निष्पादित (washerwomen) और raasmandal से प्रदर्शन कर रहे हैं करौली कृष्णा देश में भगवान कृष्ण के सम्मान में ग्रामीणों की विशाल सभाओं को राजस्थान के अन्य नृत्य रूपों में से कुछ का गठन।

राजस्थान के भोजन

सब्जियों के विकास के लिए अनुकूल नहीं है, जो राजस्थान में वर्षा की कमी नहीं है, दालों, विशेष रूप से मूंग, कीट और चने की खेती पर बढ़ा तनाव में हुई है। अधिकांश राजस्थानी व्यंजन खाना पकाने के अपने माध्यम के रूप में शुद्ध घी (घी) का उपयोग करता है। एक पसंदीदा पकवान घी में टूट गेहूं (दलिया) तला जाता है के साथ तैयार है और मीठा है। बीकानेर की भुजिया विश्व प्रसिद्ध और एक पल्स बुलाया कीट (मसूर का एक प्रकार) से बाहर तैयार किया जाता है कि भारत के अन्य भागों में विपरीत है कि एक दिलकश है। इसी तरह कद्दू से बनाया गया एक मिठाई प्यार से पेठा के रूप में नामित एक बीकानेर विशेषता है। सूची तालू लालची, अंतहीन है।

भारत में राजस्थान की संस्कृति

मेलों और राजस्थान के समारोह

मेले और त्योहार राजस्थान संस्कृति का एक बहुत ही महत्वपूर्ण हिस्सा है। भारत के रेगिस्तानी गहना, राजस्थान अपनी रंगीन मेलों और त्यौहारों के समय के दौरान और भी अधिक जीवंतता के साथ shimmers। खुशी का जश्न और समलैंगिक के रंग राजस्थान के हर मेले और त्योहार के साथ त्याग के साथ रेगिस्तान चमकती है। हर धार्मिक अवसर के लिए एक उत्सव, मौसम और हर फसल के हर परिवर्तन, उनकी कला और शिल्प और उनके तपस्वी शोधन की प्रतिभा के सभी सदा ही एक प्रतिबिंब है। वास्तव में, समारोह वर्ष दौर लगभग पाए जाते हैं और पर्यटकों को अपनी यात्रा के दौरान राजस्थान के जीवन में एक अंतर्दृष्टि हासिल करने के लिए एक शानदार अवसर है।

कठपुतलियों या "Kathputtlis" वे स्थानीय भाषा में करने के लिए भेजा जाता है के रूप में राजस्थान के लोक मनोरंजन का एक अभिन्न हिस्सा हैं। राजस्थान की कठपुतलियों शान से तैयार कर रहे हैं और कठपुतली शो के माध्यम से, बालिकाओं और बाल श्रम के लिए शिक्षा की तरह आधुनिक दिन के मुद्दों के लिए ऐतिहासिक कथाओं और पौराणिक कथाओं त्योहारों और गांव के मेलों के दौरान डाला जाता है।

राजस्थान वैवाहिक और वैवाहिक आनंद उत्सव के प्राथमिक महत्व है जहां राजस्थान के गणगौर और तीज त्योहार हैं के लिए बाहर देखने के लिए अपनी सामान्य भारतीय त्योहारों लेकिन लोगों की है। राजस्थान में विदेशी पर्यटकों के साथ बेहद लोकप्रिय हैं, जो निष्पक्ष और जैसलमेर डेजर्ट फेस्टिवल विश्व प्रसिद्ध पुष्कर पशु मेला भी हैं।

राजस्थान के तीर्थ

भारत में धर्म सबसे प्राचीन और विविध दुनिया के बीच रैंक कि मान्यताओं और परंपराओं शामिल हैं। भारत दुनिया में सबसे अधिक धार्मिक विविध देशों में से एक है; धर्म ज्यादातर भारतीयों के जीवन में एक केंद्रीय भूमिका निभाता है। भारतीयों ने अभ्यास अनेक धर्मों कभी कभी आगंतुक उलझन में डालना सकता है, लेकिन एक सामान्य समझ और सहिष्णुता हमेशा अस्तित्व में है और भारतीय भावना को जीवित रखा है कि अद्भुत सांस्कृतिक एकता के लिए जिम्मेदार है।

आस्था और अनुष्ठानों की गूंज

मंदिर रेगिस्तान की अभी भी चुप्पी भर में झंकार घंटी, peals एक समय, गूंजना के लिए अंगूठी, और फिर एक महान शून्य में निगल रहे हैं कि एक स्पष्ट ध्वनि। यह कठोर वास्तविकताओं के एक जीवन को परिभाषा देता है कि एक जादू, जादुई सुंदरता के साथ सुबह bathes कि एक ध्वनि है: रेत और हाथ धोने में, लोगों को नहीं असुविधा लेकिन विश्वास, उन्हें एक सकारात्मक चमक देता है एक बल, और दिलेरी ने पाया है अपनी ऊर्जा और अपने विश्वासों का उत्सव है कि एक जीवन बनाने के लिए।

राजस्थान के तीर्थ

राजस्थान में हर घर अपने देवताओं है - हिंदू देवताओं का मंदिर, लोक नायक, मां देवी, सती Matas, अनुकरणीय कल्याण राज्यों की तरह उनके राज्य दौड़ा जो भी महाराजाओं से उन। हर गांव अपने मंदिरों में है - सिंदूर daubed पत्थर उनके विश्वास की भावना को मनाने कि खुदी मंदिरों के लिए प्राचीन पेड़ों का उमड़ना चड्डी के तहत श्रद्धेय से। हिंदू, इस्लाम, या जैन, चाहे गुरु की प्रकृति में, या ब्रह्मांड के रूप में ही - हर विश्वास अपने देवताओं की है। और उनमें से हर एक को एक दूसरे के धर्मों की ही सहिष्णु, लेकिन देवताओं में विश्वास करते हैं, जो उन लोगों के लिए एक नई शब्दावली बनाने के लिए मिलाना भी घटनाओं, या दे धर्मों के कई में भाग लेने, और देवताओं की शक्ति नहीं राजस्थान में एक जगह है।

योद्धा भावना इस विश्वास का भी है, एक परिणाम है: यह अपनी मातृभूमि की सुरक्षा में अपने जीवन लेट योद्धा का पंथ है, एक विश्वास इतनी दृढ़ता से एक पति भगवान जब वह की छवि में उसके पति कि पूजा डाले वह मृत जाना चाहिए, तब भी जब यह पत्नी शायद आत्महत्या का एक जन अनुष्ठान में एक ज्वलंत गड्ढे में कूद, जौहर की बारात में शामिल होने के लिए होता है - युद्ध के मैदान के बाहर चला जाता है। यह है कि वे अपने कपड़े के रूप में किया है कि वे पृथ्वी पर खर्च उनके दिनों में निवेश देवताओं माना जुनून के साथ, उनके जीवन के रंग, इस तरह के उत्साह के साथ जीने के लिए उन्हें नेतृत्व में वह भी इस विश्वास था।

जैन भजनों का जप, और सख्त तपस्या की उनके अनुपालन अपने विश्वास में देवताओं, या यहां तक कि राजपूत उत्साह के सम्मान में अनुष्ठान उत्सव के लिए भील उत्साह के साथ अंतर पर है, और तैयारी में अग्रणी: धार्मिक बहुरूपदर्शक वास्तव में आश्चर्यजनक है एक धार्मिक समारोह, या शोक के मुस्लिम महीने और सख्त से सख्त जलवायु परिस्थितियों में भी उपवास करने के लिए। जैन, मुसलमान ईद के अवसर पर अन्य लोगों के साथ sewaiyan की उनकी मीठी दलिया साझा सूर्यास्त के बाद खाने को नहीं है, और राजपूतों उनके देवताओं से पहले बकरियों का त्याग, और पवित्रा भोजन के रूप में सेवा करते हैं। फिर भी, उन दोनों के बीच, हमेशा सद्भाव की भावना हुई है। राजपूत राजाओं को उनके धार्मिक स्थलों के निर्माण के लिए मुसलमानों और जैन करने की अनुमति दे दी है, न केवल वे भी अक्सर उन्हें ऐसा करने के लिए, जिस पर भूमि दे दी है।

लोग मंदिरों और महान की मस्जिदों बनाने और सुंदरता को मानने में अपने विश्वास निवेश के लिए इन मंदिरों में अक्सर भी दरियादिली, नक्काशीदार और sculptured थे। इस तरह के धार्मिक स्थलों को भी न केवल धार्मिक उत्सव के समय में, लोगों के लिए अंक बैठक कर रहे थे, लेकिन फिर भी अन्यथा, और यह उन्हें घेर, वृक्षारोपण, यहां तक कि बागों है इसलिए हमेशा की तरह था। एक अच्छी तरह से, लेकिन यह भी रेगिस्तान में उनकी यात्रा पर मंदिरों में आश्रय लेना होगा, जो यात्रियों की प्यास शमन के लिए गर्भगृह स्नान करने के लिए आवश्यक पानी उपलब्ध कराने के लिए आवश्यक था।

उस पेड़ कटाई के लिए प्रोत्साहित नहीं किया गया था, और यहां तक कि मोर, बंदर, हिरण और अन्य जानवरों के विश्वास से पवित्र कर रहे थे ताकि प्रतिकूल जलवायु और परिदृश्य को देखते हुए लोगों को, आत्माओं के साथ उन्हें निवेश, भी पेड़ों और उनके वन्यजीवों के संरक्षण में आराम मिल गया । बिश्नोई के मामले में, एक 15 वीं सदी के संत के अनुयायियों, Jambhoji, इस तरह के संरक्षण के लिए एक मूलमंत्र बन गया है, और वे अपने पर्यावरण के कट्टर conservatioists बन गया।

राजस्थान के तीर्थ

वे खुद वे भी प्रार्थना बहुत देवताओं से उतरा विश्वास है, और यह साबित करने के लिए वंशावलियों है के लिए राजपूतों के लिए, उनकी पूजा, भी अपने पूर्वजों को श्रद्धा का भुगतान करने का एक रूप है। आप धैर्य प्रदान की - - समय की बहुत शुरुआत करने के लिए सभी महत्वपूर्ण मंदिरों और धार्मिक स्थलों में, वहाँ वापस नहीं बस कुछ ही पीढ़ियों उन्हें अनुरेखण Bhats, जिसका कर्तव्य यह वंशावलियों बनाए रखने के लिए है परिवार के रिकॉर्ड के रखवाले हैं, लेकिन। ज्यादातर लोग कबीले के इतिहास पता है, और उनके अधिक हाल पूर्ववृत्त के साथ चोर-तम्बू रहे हैं, लेकिन शाही परिवार, और भव्य पृष्ठभूमि के उन लोगों को वापस (और महान विस्तार में) पांच सौ से अधिक पीढ़ियों के लिए जाना कि अभिलेखों में लिखा है। कोई उनके विश्वास है, और उनके भयानक पुरखे, ऐसी श्रद्धा आकर्षित आश्चर्य है। इन इतिहासों में bards द्वारा संरक्षक परिवारों के लिए गाया गया था के बाद से, अपने अतीत के पूर्वजों के वीर कर्मों जल्द ही पीढ़ियों पहले deifying, मिथकीय में तब्दील हो गया। राजस्थान के लोगों को तो उनके अतीत से प्रभावित हैं कोई आश्चर्य नहीं: यह अक्सर वे में रहते हैं, यहां तक कि वर्तमान की तुलना में अधिक वास्तविक लगता है।

राजस्थान में प्रमुख धर्मों

सिर्फ भारत की तरह, राजस्थान धर्मों में से एक नंबर के शामिल हैं। छोटे से कम उपस्थित ईसाई धर्म में प्रमुख हिंदू धर्म से, राजस्थान एक तरह की सांस्कृतिक और धार्मिक मिश्रण है। धर्म और जनजातियों की वेशभूषा बदलती हैं। वे एक अपने ही धर्म, वेशभूषा और पेशा है। राजस्थान, भारत के मुख्य धर्मों कर रहे हैं:

हिन्दू धर्म

सभी राजस्थान धर्मों के, प्रमुख एक हिंदू धर्म है। इसकी जड़ 1000 ईसा पूर्व से परे जा के साथ, हिंदू धर्म दुनिया का सबसे पुराना धर्म है और हम मोक्ष पाने के लिए जब तक हम सब हमारे कर्मों के द्वारा निर्धारित कर रहे हैं reincarnations और हमारे पुनर्जन्म की एक श्रृंखला के माध्यम से जाना है कि वहाँ एक धारणा है। केंद्रीय आंकड़ा ब्रह्मा के हिंदू ट्रिनिटी प्रजापति, विष्णु परिरक्षक और शिव विनाशक है। विष्णु रक्षक राम और कृष्ण, रामायण और महाभारत के नायक की जा रही दस अवतारों लोकप्रिय लोगों में पृथ्वी पर आ गए हैं करने के लिए माना जाता है। ये हिंदू विश्वास और पालन के दो प्रमुख स्रोत हैं और ऐतिहासिक कथाओं, मिथकों और लोककथाओं पर आधारित हैं। इस धर्म ब्रह्मा, शिव, शक्ति, विष्णु, और अन्य देवी-देवताओं की पूजा में शामिल होते हैं। हिंदू धर्म के साथ भी आर्य समाज (आधुनिक हिंदू धर्म के एक सुधार संप्रदाय) है। राजस्थान में भी मिथकों और लोककथाओं का अपना हिस्सा है। कई लोक नायकों की पूजा की जाती है और हर एक गांव में साधारण धार्मिक स्थलों के सैकड़ों देख सकते हैं। पत्थरों पेंट और पेड़ के नीचे और कुओं के पास छोटे मंदिरों में स्थापित कर रहे हैं। Pabuji, गोगाजी, बाबा गुरु गोबिंद, Harbhuji और Mehaji तरह लोक नायकों श्रद्धेय हैं। प्रकृति के सभी रूपों की पूजा की जाती है और प्रत्येक क्षेत्र में अपनी खुद की स्थानीय देवता है।

राजस्थान में प्रसिद्ध हिंदू धार्मिक स्थलों में से कुछ इस प्रकार हैं - इतने पर नाथद्वारा, Eklingji शिव मंदिर, बिरला मंदिर (मंदिर), गोविंद देवजी मंदिर, ब्रह्मा मंदिर और।

इस्लाम

भारत में सबसे बड़ा अल्पसंख्यक मुसलमानों को 570 ईस्वी में मक्का, सऊदी अरब में पैदा हुआ था, जो पैगंबर मोहम्मद के अनुयायी हैं। ख्वाजा मोइनुद्दीन चिश्ती की दुनिया की सबसे बड़ी सूफी दरगाह अजमेर में निहित है। एक और तीर्थ यात्रा केंद्र Atarki दरगाह, नागौर में Hamiuddin नागौरी की कब्र है। इन धर्मों और शासकों के अनुयायियों, अवधि में बहुत महत्वपूर्ण मंदिरों, मस्जिदों, राज्य के विभिन्न हिस्से में बनाया गया था, जो चर्च के एक नंबर के निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। संगमरमर, पत्थर और लकड़ी पर सबसे उत्तम नक्काशियों के कुछ विश्वासियों द्वारा बनाई गई और उसके विशाल प्रतिभा से मोहित जारी है, जो रचनात्मक प्रतिभा के रहने वाले एक सबूत के रूप में इस दिन के लिए मौजूद थे। खुद को संरचनाओं के अलावा, इन पवित्र स्थानों में से बहुत परिवेश आगंतुक शांति और शांति की भावना दे सकते हैं।

राजस्थान के तीर्थ

जैन धर्म

राजस्थान में एक अन्य महत्वपूर्ण और व्यापक रूप से पालन धर्म जैन धर्म है। 599 ईसा पूर्व में पैदा हुए भगवान महावीर ने प्रभु रिषभ द्वारा स्थापित और पुनर्गठित किया, यह दुनिया का सबसे पुराना जीवित धर्मों में से एक है। जैनियों भगवान महावीर, 24 तीर्थंकर की शिक्षाओं का पालन करें। महावीर अहिंसा के अभ्यास पर जोर दिया। इस धर्म का मुख्य अनुयायियों व्यापार वर्ग और समाज के धनी खंड शामिल हैं।

राजस्थान में जैनियों के प्रसिद्ध धार्मिक स्थलों इतने पर Ossian जैन मंदिर, दिलवाड़ा जैन मंदिर, रणकपुर जैन मंदिर और शामिल हैं।

Dadupanthi

राजस्थान के एक और धार्मिक संप्रदाय Dadupanthis भी शामिल है। वे सभी पुरुषों, सख्त शाकाहार, शराब के नशे में से कुल संयम, और आजीवन ब्रह्मचर्य की समानता का उपदेश जो दादू के अनुयायी हैं।

सिख धर्म

समय के साथ, सिख धर्म के अनुयायियों की संख्या में काफी वृद्धि हुई है। सिखों निराकार ईश्वर में विश्वास करते हैं और उनकी पवित्र पुस्तक 'गुरु ग्रंथ साहिब' की पूजा करते हैं।

ईसाइयों

राजस्थान में ईसाइयों की आबादी काफी छोटा है।

राजस्थान में धार्मिक स्थलों

रणकपुर राजस्थान में जैन मंदिर

रणकपुर 23 किलोमीटर दूर Phalna रेलवे स्टेशन से पाली जिले की पर्वत श्रृंखला में स्थित है। रणकपुर यात्रा के किसी भी थकान दूर ड्राइव रसीला हरी घाटियों और नदियों और दिल पर कब्जा करने के विचार गुजर जाने के बाद तक पहुँच जाता है। रणकपुर जैन मंदिर 15 वीं सदी में उदार और प्रतिभाशाली सम्राट राणा कुंभा के क्षेत्र के दौरान बनाया गया था।

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जयपुर, राजस्थान में शिला माता मंदिर

एक 16 वीं सदी के मंदिर देवी काली को समर्पित है और देवी काली का एक बड़ा भक्त था और लड़ाई के दौरान जीत के लिए देवी की पूजा की जाती है जो महाराजा मान सिंह द्वारा बनाया गया। काली मंदिर से चांदी के बने विशाल दरवाजे हैं। काली देवी की छवि अब बांग्लादेश के रूप में जाना जाता है, जो पूर्वी बंगाल में जेस्सोर से राजा मान सिंह द्वारा लाया गया था। इसके अलावा एम्बर में अन्य शिव मंदिरों में से एक नंबर रहे हैं।

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पुष्कर, राजस्थान में ब्रह्मा मंदिर

ब्रह्मा मंदिर हिंदुओं के लिए एक महत्वपूर्ण तीर्थ स्थल है। यह Nagaparvat और Anasagar झील से परे है जो पुष्कर घाटी में बसे है। यह सभी देवी-देवताओं के साथ एक साथ, कि भगवान ब्रह्मा माना यहाँ एक यज्ञ किया जाता है के लिए प्राकृतिक सौंदर्य से भरा यह जगह, भारतीयों के दिलों में एक विशेष स्थान रखती है।

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Nathwara, राजस्थान में श्रीनाथजी मंदिर

वैष्णव धर्म से संबंधित श्रीनाथजी या भगवान कृष्ण के मंदिर, 48 किलोमीटर उत्तर उदयपुर, नाथद्वारा में स्थित है। दुनिया के सभी हिस्सों से पर्यटकों और तीर्थयात्रियों के हजारों बुलंद पहाड़ों और उदयपुर के शांत झीलों पारित रूप में उन्हें इस महत्वपूर्ण तीर्थ स्थल पर जाकर विरोध करने के लिए, यह असंभव है।

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जोधपुर, राजस्थान में Osiyan मंदिर

जैसलमेर और जोधपुर के बीच रास्ते के मध्य में स्थित है, जगह अपने जैन मंदिरों के लिए प्रसिद्ध है। 58 किमी दूर जोधपुर से प्राचीन बस्ती 8 वीं और 12 वीं शताब्दी के बीच एक बहुत ही महत्वपूर्ण व्यापार मार्ग पर स्थित था। शहर दोनों वाणिज्यिक और जनसंख्या की दृष्टि से ओसवाल जैन, (एक व्यापारी वर्ग) का वर्चस्व था। यहाँ ओसवाल जैन आश्चर्यजनक गुणवत्ता के अपने मंदिरों का निर्माण किया। जैन मंदिरों के साथ-साथ आप भी एक सही मायने में धर्मनिरपेक्ष केंद्र Osiyan बनाने शिव, विष्णु, सूर्य भगवान सूर्य और हरिहर (शिव के साथ विष्णु के संघ) जैसे विभिन्न हिंदू देवी-देवताओं को समर्पित शानदार हिंदू मंदिरों मिल जाएगा।

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Ramdevra, राजस्थान में श्री रामदेव मंदिर

सभी धर्मों के श्रद्धालुओं श्रद्धांजलि देने के लिए यहां आता है के रूप में राष्ट्रीय एकता और सांप्रदायिक सौहार्द का प्रतीक है, जो एक अद्भुत तीर्थ स्थल। Ramdevra, Runicha पर राजसी श्री रामदेव मंदिर, 13 किलोमीटर Pokram से जैसलमेर जिले में रामदेव के मंदिर घरों। उन्होंने कहा कि मानवता की भलाई के लिए पृथ्वी पर अवतीर्ण लिए किया गया है और तोमर राजपूत परिवार में Ajmalji के घरों में पैदा हुआ था माना जाता है।

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Deshnok, राजस्थान में करणी माता मंदिर

करणी माता मंदिर, बीकानेर से 30 किलोमीटर दूर, देवी दुर्गा का अवतार माना जाता था, जो एक प्रारंभिक पंद्रहवीं सदी फकीर के लिए समर्पित है। मंदिर की विशेष रूप से यह Aby डर के बिना परिसर के चारों तरफ बौछाड़ जो ब्राउन चूहों के legions का निवास है। चूहों मृत charans की आत्माओं की respositories, पारंपरिक bards माना जाता है

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माउंट आबू, राजस्थान में दिलवाड़ा मंदिर

माउंट आबू के पास दिलवाड़ा में जैन मंदिर, मंदिर स्थापत्य कला की कृतियों माना जाता है। Vimalvashi मंदिर यह लगभग 1500 मजदूरों, निर्माण करने के लिए कई साल लग गए 1031 ईस्वी में राजा भीमदेव के आदेश पर कमांडर Vimalshah द्वारा बनाया गया था। अड़तालीस खंभे, सोलह खंभों नाच बन गया है में महिलाओं के आंकड़े की छवियों वहाँ रहे हैं।

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Dhulev, राजस्थान में Rishabhdevji मंदिर

Rishabhdevji मंदिर उदयपुर से, Dhulev में 64 किलोमीटर दूर स्थित है। यह मंदिर, कोयल नदी के तट पर, उस क्षेत्र के लोगों के लिए एक विशेष महत्व रखती है। वे मंदिर में प्रवेश के रूप में काले पत्थर का स्वागत करते तीर्थयात्रियों के बने हाथी। उत्तर देवी Chakreshvari की छवि है और दक्षिणी तरफ, देवी पद्मावती की एक छवि है। Rishabhdevji मंदिर 15 वीं सदी की है।

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उदयपुर, राजस्थान में Eklingji मंदिर

उत्तर उदयपुर के 24 किलोमीटर की दूरी पर Eklingji, मेवाड़ के शासकों के अधिदेवता का मंदिर है। यह नीचे पानी के लिए प्रमुख स्नान छतों के साथ ऊंची दीवारों से घिरा 108 मंदिरों में से एक जटिल है। माहौल ऐसे धूप, गहरी और चंदन के रूप में धूप सामग्री की खुशबू शामिल नहीं है। पचास फीट ऊंची Eklingji मंदिर में भगवान शिव की एक बहु का सामना करना पड़ा छवि काले पत्थर से बना है।

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नाकोडा, राजस्थान में पार्श्वनाथ मंदिर

बाड़मेर जोधपुर से सड़क पर, नाकोडा पार्श्वनाथ मंदिर 1,500 फीट के रूप में उच्च पहाड़ियों से घिरा हुआ एक घाटी में स्थित है। यहाँ मूर्तियों के अलावा, काला पत्थर में जैन संत (तीर्थंकर) पार्श्वनाथ की एक छवि है। इस के अलावा, शांतिनाथ मंदिर कहा जाता है उच्च अग्रणी कदम के साथ एक और मंदिर है। 

सवाई माधोपुर, राजस्थान में श्री  महावीरजी मंदिर

इस Digember जैन piligram केंद्र दिल्ली-मुंबई ब्रॉड गेज मार्ग पर सवाई माधोपुर से रेल द्वारा 90 किलोमीटर है। मुख्य मंदिर Katla रूप में जाना जाता inclouser में पक्ष में है। एक पौराणिक कथा के Accourdinfg श्री Mahavirji, 24 जैन तीर्थंकर की स्थिति कुछ सौ साल पहले एक चरवाहे द्वारा पता लगाया गया था। जगह, समय के कारण पाठ्यक्रम में, एक तीर्थ स्थल बन गया है और जैनियों दूर है और व्यापक आकर्षित करती है।

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अजमेर, राजस्थान में दरगाह शरीफ

दरगाह शरीफ या मुस्लिम संत KhajwaMoinudin चिश्ती झूठ sburied कहां की जगह, इस्लामी दुनिया के सभी हिस्सों से piligrams और भक्तों को खींचता है। लेकिन उनके प्रशंसकों आज दरगाह शरीफ इच्छाओं पूरी कर रहे हैं, जहां एक मंदिर माना जाता है के रूप में सभी धर्मों से आते हैं।

राजस्थान के वन्य जीव

राजस्थान किलों, महलों, झीलों, रंगीन त्योहारों और पराक्रमी थार रेगिस्तान की छवियों दिमाग में लाता है। राजस्थान के रेगिस्तान की घास सूखने के लिए माउंट आबू की अर्द्ध हरे जंगलों से लेकर विविध स्थलाकृति का देश है, और अरावली की शुष्क पर्णपाती कांटा जंगल से भरतपुर की झीलों के लिए। इन क्षेत्रों में से प्रत्येक दुर्लभ की विविधता के साथ ही लुप्तप्राय जानवर और पक्षी प्रजातियों के लिए घर है। अभयारण्यों और वन्यजीव उद्यानों यहां प्रवासी पक्षियों को आकर्षित करने और उनके अस्थायी घर बन जाते हैं। सर्दियों के मौसम के दौरान इस राज्य के लिए प्रवासी आम क्रेन की तरह पक्षियों, बत्तख, coots, पेलिकन और दुर्लभ साइबेरियन क्रेन, शाही रेत शिकायत, फाल्कस्, Buzzards झुंड। मौसम के समय में, पूरी जगह करामाती लगता है और वनस्पतियों के विशाल मैदानी खिलाफ आकर्षक दृश्यों के साथ प्रतिध्वनियों। इन क्षेत्रों में से प्रत्येक में भारत में सबसे आकर्षक वन्यजीव अभयारण्यों में से कुछ के साथ राज्य कन्यादान, वन्य जीवन की एक व्यापक स्पेक्ट्रम के लिए एक स्वर्ग है।

अपने अपरंपरागत सौंदर्य और विविध आकर्षण के साथ, हमारे दिलों में राजस्थान बस आकर्षण अपनी तरह से। हालांकि, भीड़ में आगंतुकों खींचता है कि राजस्थान के एक और पहलू है। खैर, यह रोमांच प्रेमियों और वन्य जीवन के प्रति उत्साही हर साल अपनी राष्ट्रीय पार्कों और वन्यजीव अभयारण्यों झुंड बना देता है कि राजस्थान की समृद्ध वन्य जीवन है। एक बहुत ही अच्छी तरह से ज्ञात तथ्य राजस्थान वनस्पतियों और जीव की एक किस्म है कि है। राजस्थान में बाघों और कई लुप्तप्राय प्रजातियों का स्वर्ग है। राजस्थान के जंगलों में पाया जाता है आदि तेंदुए (तेंदुआ) बाघ, कृष्णमृग, चिंकारा, रेगिस्तान लोमड़ी, खतरे में कैरकल, गोडावण, gavial, मॉनिटर छिपकली, जंगली सुअरों, साही, यहाँ के कुछ दुर्लभ प्रजातियों का घर है और चट्टानी outcrops कस्बों और गांवों से सटे साथ खुला अपमानित वन क्षेत्रों में। पारिस्थितिकी तंत्र के प्रत्येक प्रकार के कुछ दुर्लभ प्रजातियों के लिए मेजबान है, इसलिए वे विशेष क्षेत्र वन्य जीवन के रूप में चिह्नित किया गया है।

राजस्थान के वन्य जीव

राजस्थान में तीन राष्ट्रीय पार्कों की और वनस्पतियों और जीव की और पहाड़ी और जंगली इलाकों के पक्षियों और जानवरों की एक आकर्षक विविधता प्रदान करते हैं कि एक दर्जन से अधिक अभयारण्यों से अधिक समेटे हुए है। इन क्षेत्रों के अधिकांश वर्ष दौर आगंतुकों के लिए खुले हैं, लेकिन मानसून के दौरान संक्षेप में बंद हो जाती हैं। राजस्थान में वन्यजीव अभयारण्यों भारत में सबसे अच्छा वन्यजीव पर्यटन के कुछ प्रस्ताव और जीप से या पीछे हाथी पर या तो पता लगाया जा सकता है। तो, एक जीप या हाथी सफारी के लिए निर्धारित किया है और उनके प्राकृतिक निवास में जंगली जानवरों और सुंदर पक्षियों के साथ एक करीबी मुठभेड़ का आनंद मिलता है। साहसिक कार्य के लिए देख रहे लोगों के लिए, राजस्थान के इन वन्यजीव अभयारण्यों वास्तव में एड्रेनालाईन प्रवाह करता है कि उत्तेजना की तरह प्रदान करते हैं।

नाहरगढ़ बायोलॉजिकल पार्क वनस्पति और जंगली जानवरों की कई प्रजातियों की एक किस्म है। Jhalana नेचर ट्रेल, Arboretum पार्क, अमृता देवी पार्क और Machia सफारी पार्क अन्य लोकप्रिय होते हैं। चारों ओर पक्षियों की 550 प्रजातियों राजस्थान की झीलों, तालाबों, marshlands और घास के मैदानों में पता लगाया जा सकता है। वे निवासी हैं, जिनमें से अधिकांश पक्षी प्रेमियों के लिए एक पूर्ण स्वर्ग है। दुनिया में पक्षियों की सबसे अच्छी कॉलोनी भरतपुर में स्थित Kealodeo राष्ट्रीय उद्यान है। भरतपुर में केवलादेव घाना राष्ट्रीय उद्यान दूर देश से हमारे पंख वाले दोस्त के द्वारा, हर साल, दौरा किया है कि एक पक्षी अभयारण्य है। यह विदेशी Spoonbills और साइबेरियाई सारस के लिए प्रसिद्ध है। यह 400 से अधिक पक्षियों की प्रजातियों और उनमें से 130 से अधिक पार्क के अंदर नस्ल है। एक अद्वितीय पक्षी जगह होने के नाते, UNSECO एक विश्व विरासत स्थल के रूप में मान्यता दी गई है। सरिस्का वन्यजीव अभयारण्य और रणथंभौर राष्ट्रीय उद्यान के बाघ अभयारण्यों और रॉयल इंडियन टाइगर के लिए घरों रहे हैं। इन स्थलों जंगली सूअर, सियार, सांभर और नील गाय सहित अन्य जंगली प्रजातियों में से एक बड़ी विविधता है। यह एक हजार साल पुराने किले के शानदार खंडहर घरों के रूप में रणथंभौर राष्ट्रीय उद्यान, यह भी एक विरासत स्थल है।

Marshlands और झीलों प्रवासी पक्षियों के साथ ही निवासी पक्षियों का निवास कर रहे हैं जब पक्षी देखने के लिए सबसे अच्छा मौसम सर्दियों की शुरुआत के साथ शुरू होता है। राजहंस, भी जयपुर के पास बाड़मेर के पास Pachpadra और सांभर जैसे नमक का पानी झीलों में देखा जा सकता है। राजस्थान में भरतपुर के अलावा अन्य प्रमुख झीलों हैं:

जयपुर - कुकस, Kalah, बांध, Buchora चंडी, Chhaparwara और रामगढ़

अलवर - Silislerh Jaisamand और मानसरोवर

उदयपुर - अजमेर में एना सागर और Faterhsagar, Jaisamand, Pichhola और बादी का तालाब

जोधपुर - बालसमंद और सरदार समंद

चित्तौड़गढ़ - बस्सी बांध

भीलवाड़ा - मेजा बांध

प्रकृति ट्रेल्स और पारिस्थितिकी पर्यटन पार्कों क्षेत्रीय अतिक्रमण से हुए नुकसान रिवर्स करने के लिए और एक प्राचीन वातावरण विश्राम करने के प्रयास के रूप में विकसित किया गया है। के बारे में 350 बिश्नोई अपने क्षेत्र और जोधपुर के पास Khejrli पर उनकी स्मृति में बनवाया एक कब्र में नीचे पेड़ों को काटने से संरक्षण के लिए उनकी लड़ाई के लिए गवाही के रूप में खड़ा स्थानीय राजा को रोकने के क्रम में खुद को बलिदान कर दिया। यह राज्य के तत्कालीन राजसी शासकों संरक्षित किया गया है शिकार को बरकरार रखता है और विभिन्न वनस्पतियों और जीव के साथ फलस्वरूप कई जंगलों के रूप में बेहतरीन जंगल इलाकों में बनाए रखा है कि इस तरह की परंपराओं के बीच है।

राजस्थान के वन्य जीव

आप राजस्थान के लिए एक छुट्टी यात्रा की योजना तो, जब यहां वन्यजीव पार्क में एक झलक पाने के लिए मत भूलना। राजस्थान के दौरे और राजस्थान की समृद्ध घने जंगल कवर का पता लगाएं। वन्यजीव राजस्थान की सैर और उनके प्राकृतिक निवास में बाघ, तेंदुआ, आदि क्रूर देखते हैं। राजस्थान वन्य जीवन के लिए यात्रा करते हैं और दुर्लभ और लुप्तप्राय प्रजातियों राजसी किलों और बीते साल के महलों के खंडहर के चारों ओर घूमना देखते हैं। , पक्षी अपने बच्चों को गाना, नाचना, और झगड़ा और फ़ीड आप निहारना करने के लिए प्यार करेंगे एक नजर देखें। वे व्यस्त पीने के पानी या अपने शिकार को पकड़ने के लिए निर्धारित कर रहे हैं, जबकि आप कैम में उन्हें पकड़ो। राजस्थान वन्य जीव के दायरे में यात्रा करते समय उन्हें, झगड़ा और प्यार करना देखें। राजस्थान का दौरा कर सभी वन्य जीव प्रेमियों के लिए सबसे बड़ा आकर्षण है कि वे क्षेत्र के वन्य जीवन की समृद्धि का आनंद लेने के लिए चुन सकते हैं विभिन्न सफारी है। आप एक जीप सफारी या एक हाथी सफारी का आनंद और उनके प्राकृतिक निवास में जंगली जानवरों और सुंदर पक्षियों के साथ एक करीबी मुठभेड़ कर सकते हैं। सबसे विख्यात राष्ट्रीय उद्यानों और राजस्थान के वन्यजीव अभयारण्यों में से कुछ नीचे वर्णित हैं:

भारत में राजस्थान के रणथंभौर राष्ट्रीय उद्यान

रणथम्भौर नेशनल पार्क दुनिया में केवल शुष्क पर्णपाती बाघ निवास स्थान है और शायद जंगली बाघों को देखने के लिए दुनिया में सबसे अच्छी जगह है। बहुत बड़ा रणथंभौर टाइगर रिजर्व का एक हिस्सा है जो रणथंभौर राष्ट्रीय उद्यान, एक प्रोजेक्ट टाइगर रिजर्व, पूर्वी राजस्थान के सवाई माधोपुर जिले में है। यह राजस्थान राज्य में और जंगली बंगाल बाघों अभी भी मौजूद है, जहां पूरे अरावली पर्वत श्रेणियों में केवल वन आरक्षित है। रिज़र्व के शुष्क पर्णपाती वास यह बहुत आसान लगता है और उनके प्राकृतिक जंगली निवास स्थान में बाघों निरीक्षण करने के लिए बनाता है।

रणथम्भौर नेशनल पार्क बीते युग की याद दिलाती है कि संरचनाओं के साथ बिंदीदार है। वन निवासियों के लिए बेहद गर्म गर्मी के महीनों के दौरान सही राहत प्रदान जो सभी पार्क भर में स्थित कई जल निकायों, कर रहे हैं। पार्क का नाम है जिसके बाद एक विशाल किला, एक पहाड़ी के ऊपर पार्क से अधिक टावरों। यह प्रकृति, इतिहास और वन्य जीवन की एक अद्वितीय, अद्भुत और मिश्रित जायके दे जो सभी जंगल पर बिखरे हुए बीते युग, के कई खंडहर कर रहे हैं। रणथम्भौर नेशनल पार्क में बाघों भी मानव आगंतुकों का पूरा ध्यान में शिकार करने के लिए जाने जाते हैं। इन बाघों की वजह से वाहनों में मानव उपस्थिति के डर की कमी को भी है, दिन के समय में देखा जा रहा है के लिए प्रसिद्ध हैं। वे अक्सर बाघ देखने को मिलता है के रूप में मनुष्य के डर से यह कमी, पर्यटकों के लिए उत्कृष्ट है।

इस राष्ट्रीय उद्यान एक वन्यजीव उत्साही और फोटोग्राफर का सपना है। रिजर्व में सभी टाइगर सफारी नेशनल पार्क के अंदर आयोजित की जाती हैं। पार्क अक्टूबर-जून के दौरान पर्यटकों के लिए खुला है, और दुनिया भर से 1,00,000 से अधिक वन्य जीवन के प्रति उत्साही हर साल प्राप्त करता है। संक्षेप में, रणथंभौर राष्ट्रीय उद्यान एक वन्यजीव उत्साही और फोटोग्राफर का सपना है।

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भारत में राजस्थान के केवलादेव घाना राष्ट्रीय उद्यान

पक्षी प्रेमियों के लिए एवियन दुनिया के लिए एक स्वर्ग और तीर्थयात्रा, केवलादेव घाना राष्ट्रीय उद्यान या भरतपुर पक्षी अभयारण्य भारत के सबसे ऐतिहासिक शहरों, आगरा और जयपुर के दो के बीच स्थित है। यह उत्तर भारत के अभयारण्य राजस्थान, दिल्ली राष्ट्रीय राजधानी से लगभग 190 किलोमीटर की देश के पश्चिमोत्तर राज्य में स्थित है। पूर्व में राजस्थान में भरतपुर पक्षी अभयारण्य के रूप में जाना जाता है केवलादेव राष्ट्रीय उद्यान या केवलादेव घाना राष्ट्रीय उद्यान, भारत के एक प्रसिद्ध avifauna देखता है कि अभयारण्य (या देखा) ऐसे साइबेरियन क्रेन के रूप में दुर्लभ और अत्यधिक लुप्तप्राय पक्षियों के हजारों है सर्दियों के मौसम के दौरान यहां आते हैं। पक्षियों की 230 से अधिक प्रजातियों राष्ट्रीय उद्यान अपना घर बना लिया करने के लिए जाना जाता है। यह भी ornithologists के स्कोर जाड़ों का मौसम में यहां पहुंचने के साथ एक प्रमुख पर्यटन केंद्र है। भरतपुर के महाराजा इस क्षेत्र में वार्षिक बाढ़ से लाया पानी स्टोर करने के लिए यह बहुत ही स्थल पर एक कृत्रिम झील और बांध बनाया जब इस भरतपुर वन्यजीव अभयारण्य की नींव 1760 में रखी गई थी। यह भगवान शिव को समर्पित राष्ट्रीय पार्क के केंद्र में एक प्राचीन हिंदू मंदिर के कारण केवलादेव घाना पार्क के रूप में अपने नाम मिल गया। शब्द 'घाना' घने मतलब है और पूरे क्षेत्र को शामिल किया गया है, जो घने जंगल, को संदर्भित करता है जो हिन्दी, से ली गई है। भरतपुर 10 मार्च 1982 को एक राष्ट्रीय पार्क बन गया है, और दिसंबर 1985 में एक विश्व विरासत स्थल का दर्जा दिया गया था।

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भारत में राजस्थान के सरिस्का टाइगर रिजर्व

सरिस्का टाइगर रिजर्व में अच्छी तरह से घास के मैदानों, शुष्क पर्णपाती वन, सरासर चट्टानों और चट्टानी परिदृश्य में विभाजित 800 वर्ग किलोमीटर क्षेत्र को कवर अरावली की पहाड़ियों में बसे है। आप, ऊंट सफारी है आसपास के स्थानों में खरीदारी के लिए बाहर जाना है, मध्ययुगीन महल या वन्य जीवन देख की यात्रा करना चाहते हैं; सरिस्का वन्यजीव अभयारण्य आप के लिए सबसे अच्छी जगह है। अभयारण्य में क्षेत्र का लगभग 90% विभिन्न वन्यजीव प्रजातियों मिलनसार dhok पेड़ों से आच्छादित है। तेंदुआ, सांभर, चीतल, नीलगाय, चौसिंगा, जंगली सूअर, रीसस मकाक, लंगूर, हाइना और जंगली बिल्लियों की तरह अन्य जंगली जानवरों की एक किस्म बाघ के अलावा सरिस्का टाइगर रिजर्व में पाए जाते हैं। सरिस्का राष्ट्रीय उद्यान मोर की भारत की सबसे बड़ी आबादी के लिए घर है, और अन्य प्रजातियों के बीच बटेर, रेत शिकायत, समर्थित golden- कठफोड़वों और क्रेस्टेड सर्पेंट ईगल, बंदरगाहों। इसके अलावा पार्क के किनारे पर Siliserh झील मगरमच्छों की एक बड़ी संख्या है।

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भारत में राजस्थान के Bhensrod गढ़ अभयारण्य

Bhensrod गढ़ अभयारण्य भारत में राजस्थान के चित्तौड़गढ़ जिले में स्थित है। Bhensrod गढ़ अभयारण्य पश्चिम कोटा के 55 किमी के आसपास स्थित है और साफ़ और शुष्क पर्णपाती वन के 229 वर्ग किमी के कुल क्षेत्र को शामिल किया गया है। दुर्लभ की विविधता के रूप में अच्छी तरह से खतरे में जानवर और पक्षी प्रजातियों के लिए घर संरक्षित के रूप में Bhensrod गढ़ वन्यजीव पार्क या अभयारण्य की सूची में नवीनतम परिवर्धन में से एक है। यह अमूल्य पुरातात्विक अवशेषों की एक संख्या यहाँ से खुदाई की गई है और यह भी Bhensrod गढ़ अभयारण्य में देखा जा सकता है वर्ष 1983 में एक अभयारण्य के रूप में स्थापित किया गया था। चट्टानी outcrops कस्बों, गांवों से सटे और Bhensrod गढ़ किले के साथ अपनी खुली अपमानित वन क्षेत्रों में Bhensrod गढ़ अभयारण्य आश्रयों दुर्लभ आलस भालू, तेंदुआ, लकड़बग्घा, सियार, लोमड़ी, चित्तीदार हिरण और पक्षियों।

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भारत में राजस्थान के दरा अभयारण्य

अपने किलों और महलों के लिए जाना जाता राजस्थान, भी खतरे में जंगली जानवरों और पक्षियों की एक बहुत कुछ करने के लिए एक घर है। राजस्थान के वातावरण बहुत ज्यादा सहमत हरियाली के लिए नहीं है, लेकिन अभी भी यह वन्यजीव अभयारण्यों में से एक नंबर के साथ कई वनस्पतियों और जीव के लिए एक आश्रय जाता है। दरा वन्यजीव अभयारण्य घनी कोटा के दक्षिणी सीमा पर झूठ बोल रही है, वन है। घने जंगलों के साथ इस पहाड़ी अभयारण्य एक यात्रा के लायक है। दरा अभयारण्य 250 वर्ग। किमी के क्षेत्र में फैला हुआ है और रणनीतिक 50 किमी दूर कोटा के शहर से दूर स्थित है। काल के दिनों में, दरा अभयारण्य यह भारत सरकार को सौंप दिया गया है इससे पहले कोटा के तत्कालीन महाराजा का शाही शिकारगाह हुआ करता था। दरा अभयारण्य 1955 दरा अभयारण्य में एक संरक्षित क्षेत्र घनी जंगली है के रूप में आधिकारिक तौर पर घोषित किया गया था और एक पहाड़ी इलाके में फैला हुआ है। दरा वन्यजीव अभयारण्य में जंगली जानवरों के विभिन्न प्रकार के साथ भीड़ है। इस रहस्यमय अभयारण्य के निवासी प्रजातियों में से कुछ भेड़िया, चीता, नील गाय, हिरण और जंगली सूअर हैं। आज, दरा अभयारण्य तेंदुए, भेड़िये, आलस भालू और चिंकारा से मिलकर एक अमीर वन्य जीवों की आबादी का दावा करती है। अभयारण्य पक्षियों और सरीसृपों के एक नंबर के लिए घर है। साहसिक शैतान और वन्य जीवन के प्रति उत्साही दरा में एक अद्भुत समय के लिए तत्पर कर सकते हैं। दरअसल treks के लिए जंगल सफारी से देखते हैं, और दरा अभयारण्य में करने के लिए बहुत सारे हैं। इसके अलावा, दरा अभयारण्य हरे पत्ते और कई दुर्लभ औषधीय जड़ी बूटियों और वृक्षों के साथ रसीला है। कई पर्वत ट्रेल्स साथ ट्रेकिंग में और वन क्षेत्रों के माध्यम से जीप सफारी के उपक्रम में साहसिक और एकांत लिप्त की मांग पर्यटकों।

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भारत में राजस्थान के रेगिस्तान राष्ट्रीय अभयारण्य

'रेत के सागर' के रूप में जाना जाता है जो थार रेगिस्तान, पश्चिमी राजस्थान के एक बड़े हिस्से को शामिल किया गया। यह रेगिस्तान एक विविध वनस्पतियों और जीव का समर्थन नहीं कर सकते हैं कि लोगों की एक गलत धारणा है। थार के नाजुक पारिस्थितिकी तंत्र एक अद्वितीय और विविध वन्य जीवों की प्रजातियों का समर्थन करता है। रेत के इस विशाल सागर में थार रेगिस्तान और उसके विविध वन्य जीवों के पारिस्थितिकी तंत्र का एक उत्कृष्ट उदाहरण प्रदान करता है जो प्रसिद्ध डेजर्ट नेशनल पार्क, निहित है। डेजर्ट नेशनल पार्क भारत पाकिस्तान सीमा के पास राजस्थान के पश्चिम भारतीय राज्य में जैसलमेर शहर से 45 किमी पश्चिम में स्थित है। 3150 वर्ग किलोमीटर से अधिक क्षेत्र में फैले, यह शायद भारत का सबसे बड़ा पार्क है। राजस्थान के रेगिस्तान राष्ट्रीय अभयारण्य अपनी ही वनस्पतियों और जीव एक नाजुक पारिस्थितिकी तंत्र किया जा रहा है रेगिस्तान अभयारण्य 1980 में स्थापित किया गया था। सबसे बड़ी जरूरत पानी के लिए है, जहां निश्चित और स्थानांतरण दोनों रेत टिब्बा, कम रॉक चेहरे, घास के मैदानों और scrublands, इस पार्क की विशेषताएँ। पार्क की स्थलाकृति पार्क के बारे में 20% जो फार्म करारेदार चट्टानों, कॉम्पैक्ट साल्ट लेक पैंदा और विशाल रेत टिब्बा, शामिल हैं। Rajbaugh झील, Milak Talao झील और पदम Talao झील - इस अभयारण्य में तीन मुख्य झीलें हैं। इन झीलों नेशनल पार्क के निवासियों के लिए प्रमुख रूप से पानी छेद कर रहे हैं। रेगिस्तान केवल छोटी घास, झाड़ियाँ और xerophytic पेड़ों के कुछ प्रकार का समर्थन करता है के रूप में, पत्ता कवर सीमित है और एक अपवाद जा रहा है बड़े शाकाहारी, ऊंट के लिए उपयुक्त नहीं है। विशाल इलाकों sewan घास के साथ encrusted रहे हैं, और AAK झाड़ी और खैर, khejra और rohira पेड़ों व्यापक हैं, लेकिन रेत हर दृश्य हावी है। फिर भी, कई जीव इस कठोर, दुर्गम इलाके के लिए अनुकूल है।

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भारत में राजस्थान के Jaisamand अभयारण्य

राजस्थान के किलों और महलों के लिए के रूप में अपनी वन्यजीव अभयारण्यों के लिए के रूप में प्रसिद्ध है। एक हाथ पर के रूप में शाही आकर्षण यह भी है कि आप अपने वातावरण के लिए एक पूरी तरह से अलग परिभाषा है, जो प्रकृति की खुशी देता है दूसरी तरफ कुल आनंद में आप enchants। हम वन्यजीव अभयारण्यों के बारे में बात करते हैं हम राजस्थान में Jaisamand अभयारण्य पर चर्चा नहीं कर रहे हैं अगर हम अधूरे हैं। यह दक्षिण पूर्व उदयपुर के 51 किमी की दूरी पर स्थित है और 160 वर्ग किमी के क्षेत्र में फैला हुआ है। Jaisamand अभयारण्य 1957 इस अभयारण्य ऐसे डार्टर, खुले बिल सारस, तालाब रूप में यहाँ नस्ल कि आलस भालू, तेंदुआ, चीतल, चिंकारा, जंगली सूअर और पक्षियों की एक बड़ी संख्या में शामिल हैं जो असंख्य प्रजातियों का वास है साल में अस्तित्व में आया बगला, छोटे जलकाग और भारतीय शैग। जलीय जीवन विज्ञापन उभयचर भी ऐसी मछली और मगरमच्छ के रूप में झील में पाए जाते हैं।

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भारत में राजस्थान के Kumbhalgarh अभयारण्य

Kumbhalgarh वन्यजीव अभयारण्य उदयपुर के लिए आने वाले पर्यटकों के लिए एक प्रमुख आकर्षण है। इस अभयारण्य राजस्थान के राजसमंद जिले के अंतर्गत आता है। पाली - - जोधपुर सड़क Kumbhalgarh पार्क उदयपुर पर उदयपुर से 65 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। आप एक जंगली जीवन प्रेमी हैं, तो यह आप की यात्रा करने के लिए एक आदर्श स्थान है। 578 वर्ग किलोमीटर के क्षेत्र में फैला, Kumbhalgarh अभयारण्य Kumbhalgarh का भारी किले को घेरे रहते हैं। इस वन्यजीव पार्क में एक ही किले से अपने नाम आत्मसात किया है। अरावली रेंज भर में व्यापक बनाने, Kumbhalgarh अभयारण्य राजस्थान के पाली, राजसमंद और उदयपुर जिलों में अरावली की सबसे बीहड़ में स्थित है। 578 वर्ग किलोमीटर के क्षेत्र के साथ और 1,300m करने के लिए 500 की ऊंचाई पर Kumbhalgarh अभयारण्य अत्यधिक लुप्तप्राय प्रजातियां हैं, जिनमें से कुछ जंगली जीवन की एक बहुत बड़ी विविधता के लिए घर है। अभयारण्य वुल्फ, चीते, स्लॉथ भालू, लकड़बग्घा, सियार, जंगली बिल्ली, सांभर, नील गाय, Chausingha (चार सींग वाले मृग), चिंकारा और हरे जैसे कई प्राणियों के लिए प्राकृतिक निवास प्रदान करता है। वास्तव में, Kumbhalgarh आप अपनी गतिविधियों में लगे हुए भेड़िया ट्रेस कर सकते हैं जहां राजस्थान के ही अभयारण्य है। वर्ष के अधिकांश के लिए बंजर रह जो Aravalis पहाड़ियों, बारिश के दौरान हरे रंग बदल जाता है और आलस भालू, तेंदुए, गिलहरी उड़ान को आश्रय प्रदान करते हैं। Kumbalgarh शायद ही कभी पाया भेड़िया की गतिविधियों को देखा जा सकता है जहां राजस्थान के ही अभयारण्य है। चालीस से अधिक भेड़ियों अभयारण्य के joba क्षेत्र में निवास। पानी कम हो जाता है जब गर्मियों के दौरान, चारों ओर पानी छेद घूम भेड़ियों के पैक एक आम दृश्य है।

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भारत में राजस्थान के माउंट आबू अभयारण्य

माउंट आबू राजस्थान का वीरान भूमि में नखलिस्तान है और केवल राजस्थान में पहाड़ी स्टेशन के रूप में अच्छी तरह से उत्तर-पश्चिम भारत होने का सम्मान पास समुद्र स्तर से ऊपर 1219 मीटर की एक औसत ऊंचाई पर अरावली रेंज में सर्वोच्च शिखर है। राजस्थान, झीलों, झरने और हरे जंगलों, पहाड़ी के पीछे हटने के लिए घर के भारतीय राज्य के लिए ग्रीष्मकालीन राजधानी अरावली रेंज में सबसे ऊंची चोटी पर हरे-भरे वन पहाड़ियों के बीच भी स्थित है, इसकी समृद्ध करने के लिए एक बहुत ही शांत और सुखदायक जलवायु धन्यवाद है वनस्पति शंकुधारी पेड़ और फूल shrubs भी शामिल है कि पूरे पहाड़ को कवर। माउंट आबू के लिए अग्रणी सड़क अजीब आकृति और उच्च वेग हवाओं में विशाल चट्टानों से अटे शुष्क क्षेत्र द्वारा विशेषता एक घुमावदार एक है। राजस्थान में एकमात्र हिल स्टेशन माउंट आबू में सिर्फ एक गर्मियों में पीछे हटने की तुलना में अधिक है। माउंट आबू वन्यजीव अभयारण्य 1960 में स्थापित किया है और पहाड़ के 290 वर्ग किमी को शामिल किया गया था। माउंट आबू वन्यजीव अभयारण्य भारत, अरावली रेंज की सबसे पुरानी पर्वत श्रृंखलाओं में से एक में स्थित है। यह माउंट आबू वन्यजीव अभयारण्य शानदार विचारों की पेशकश की कई पर्यटन स्थलों का भ्रमण अंक के लिए घर है 1960 में एक वन्यजीव अभयारण्य घोषित किया गया था। यह कारण हवा और पानी की अपक्षय प्रभाव को कई क्षेत्रों में बड़े cavities के गठन किया है जो आग्नेय चट्टानों से बना है। इस पूरे माउंट आबू क्षेत्र में आम है। बहुत से लोग सिर्फ पर्यटन स्थलों का भ्रमण और विचारों के लिए माउंट आबू वन्यजीव अभयारण्य का दौरा, लेकिन ज्यादातर जानवरों और पक्षियों के लिए माउंट आबू वन्यजीव अभयारण्य जाएँ। माउंट आबू वन्यजीव अभयारण्य के बारे में 7 किलोमीटर लंबा और केवल 300 मीटर चौड़ा है। यह आपको माउंट आबू वन्यजीव अभयारण्य नीचे लंबी सैर लेने जबकि आप दोनों तरफ ज्यादा याद नहीं होगा कि इसका मतलब है। दर्शनीय स्थलों के अवसरों के अलावा, माउंट आबू वन्यजीव अभयारण्य पारिस्थितिकी पर्यटन के लिए एक लोकप्रिय गंतव्य है। माउंट आबू वन्यजीव अभयारण्य अरावली पर्वतमाला में Gurashikhar- में सबसे ऊंची चोटी 1722m करने के लिए 300m से, पहाड़ के ऊंचे स्तर की एक किस्म के पार।

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भारत में ecotourism

वर्ष 2002 के 'अंतर्राष्ट्रीय पर्यावरण पर्यटन वर्ष' और पर्यटन के इस माहौल अनुकूल फार्म जिम्मेदार पर्यटन से पर्यावरण संरक्षण के लिए सीमा और स्वच्छ और संभव के रूप में चापलूसी नहीं प्राकृतिक वातावरण रखने की दिशा में योगदान दे कि कई महत्वपूर्ण अर्थ है के रूप में मनाया गया।

पर्यावरण पर्यटन स्थायी पारिस्थितिकी विकास और भारत के वन्य जीव यात्रा में एक प्रयास भारत में सबसे अधिक प्राकृतिक रूप से सुंदर स्थानों में से कुछ को ऑनलाइन ecotourism के आरक्षण प्रस्तावित करता है।

Ecotourism के की अवधारणा को बहुत जल्दी भारत में तेजी आ रहा है। जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में प्राकृतिक उत्पादों का उपयोग करने की अवधारणा को बढ़ावा देने के यह खाद या प्रसाधन बीई पर्यावरण के अनुकूल हैं कि सामान के प्रयोग करने के लिए विशाल विकल्पों को खोलने की है।

आप कर रहे हैं कि यात्रा विलासी स्थानों के प्राकृतिक सौंदर्य के संरक्षण की दिशा में अपने अपने तरीके से योगदान करने के लिए क्या कर सकते हैं कि कुछ बातें:

ऐसे में इन बातों को नगर निगम के कचरे के डिब्बे में से निपटाया जाना चाहिए आदि टिन, डिब्बे, बोतलें के रूप में गैर biodegradable कचरे के साथ कूड़े जंगलों आदि के लिए नहीं की कोशिश करें।

शोर आसानी से विचलित या जंगल के प्राकृतिक ध्वनियों के आदी रहे हैं, जो जंगली जानवरों को डराने कर सकते हैं आप के रूप में वन्यजीव पर्यटन पर जाने के लिए जब आदि अपने रेडियो नीचे toning द्वारा शोर प्रदूषण के लिए योगदान करने से बचें।

डिटर्जेंट का उपयोग कर और जंगल में पास जल स्रोतों शौच करने से बचें।

घने जंगलों में इमारत campfires से बचें और जंगलों में सिगरेट कलियों या अन्य अपशिष्ट पदार्थ छोड़ता है नहीं है।

वातित या मादक पेय पदार्थों की खपत और जंगलों के क्षेत्रों में की बोतलें फेंक नहीं है।

उक्त पर्यावरण संरक्षण में और एक ही समय में रुचि रखने वालों के लिए कुछ सुझाव प्राकृतिक खा़का और जब तक भारत की यात्रा पर्यटन पर अन्य प्राकृतिक आकर्षण का आनंद लेने के लिए उत्सुक हैं।

भारत में बाघ परियोजना

प्रोजेक्ट टाइगर विशेष भंडार की स्थापना से 1972 के विचार पेन्थेरा की चिंताजनक घटती जनसंख्या टाइग्रिस को बचाने के लिए किया गया था वर्ष में तत्कालीन प्रधानमंत्री श्रीमती इंदिरा गांधी के नेतृत्व में भारत सरकार की एक पहल या बाघ के साथ स्थापित किया गया था कि बाघ और अन्य वन्य जीवन जानवरों के लिए एक बड़ा पर्याप्त प्राकृतिक निवास स्थान प्रदान करते हैं। प्रोजेक्ट टाइगर के तहत आने वाले राष्ट्रीय पार्कों में से अधिकांश आमतौर पर undisturbed छोड़ दिया जाता है कि एक कोर क्षेत्र और वन्यजीव सफारी के लिए पर्याप्त अवसर प्रदान करता है कि एक बफर जोन है।

प्रोजेक्ट टाइगर के एक भाग के रूप में घोषित किया गया था कि पहली बार राष्ट्रीय पार्क वर्ष 1973 के दौरान उत्तरांचल, भारत में कॉर्बेट नेशनल पार्क था।

महत्वाकांक्षी प्रोजेक्ट टाइगर के मुख्य उद्देश्य बनाने के लिए और प्रभावी ढंग से पुनर्वास और भारत में वन्य जीवों के संरक्षण और वैज्ञानिक, पारिस्थितिक सौंदर्य और सांस्कृतिक मूल्यों के लिए एक व्यवहार्य बाघों की आबादी को बनाए रखने में मदद कर सकते हैं कि प्राकृतिक निवास बनाए रखने के लिए थे।

शुरू में हालांकि आज बाघ परियोजना का एक अभिन्न अंग के रूप में घोषित किया गया था कि आठ राष्ट्रीय पार्कों एक प्रोजेक्ट टाइगर रिजर्व का दर्जा दिया गया है कि भारत में काफी कुछ करने के लिए नेशनल पार्क हैं वहाँ थे।

बाघ परियोजना के कार्यान्वयन के पहले चरण के दौरान संरक्षणवादियों ऐसे वन पारिस्थितिकी अशांति, अवैध शिकार, निवास के विनाश और अन्य संबंधित समस्याओं की रोकथाम जैसे मुद्दों पर ध्यान केंद्रित किया। मनुष्यों और पशुओं के हितों का टकराव नहीं होगा तो यह है कि पूरे गांव जगह बदली थी। प्रजनन क्षेत्र और मनुष्य के जंगल के इस भाग से दूर रखा गया था के रूप में भारत के राष्ट्रीय पार्कों में प्रमुख क्षेत्रों के लिए विकसित किए गए।

अच्छे काम का एक बहुत बाघों के संरक्षण के लिए किया गया है, हालांकि बाघ परियोजना एक tumultuous इतिहास रहा है। फिर भी बाघ परियोजना सतत और शिकारियों और मनुष्य की अनियमितता से जंगली जानवरों को बचाने के लिए संघर्ष जा रहा पर एक है।

भारत में Leapords

Leapords एक बढ़ाना और मांसल शरीर के साथ बिल्लियों रहे हैं। अपने पंजे व्यापक हैं और उनके कानों कम कर रहे हैं। उष्णकटिबंधीय क्षेत्रों में अपने कोट ठंडा मौसम में उनकी खाल लंबे समय तक और अधिक घना है, जबकि छोटे और sleeker हो जाते हैं। रंगाई भी Chesnut को भूरा को पुआल के रंग से बदलता रहता है। कान की पीठ या तो केन्द्र या सुझाव के पास स्थित एक स्थान के लिए छोड़कर काले होते हैं।

 

इन आँखों के रूप में अन्य जानवरों के लिए दिखाई देते हैं। गला, छाती, पेट, और अंगों के अंदर सफेद होते हैं। सिर, गले, छाती, और अंगों सभी के बाकी छोटे काले धब्बे है। पेट लगभग blotches के जैसे बड़े काले धब्बे, है। क्षेत्र और वास एक पी पार्दस की उपस्थिति पर प्रभावित किया है।

 

अफ्रीका में, पहाड़ी इलाकों में रहने वाले तेंदुए नीचे के देश में रहने वाले लोगों की तुलना में बड़ा हो जाते हैं। इस प्रजाति में मेलेनिनता (काले रंग) के लिए एक प्रवृत्ति है। यह विशेषता गहरा किया जा रहा है शायद क्षेत्रों को खोलने की तुलना में अनदेखी शेष में फायदेमंद है जहां घने जंगल क्षेत्रों में अधिक पाये जाते है। देखा या काले चाहे, तेंदुए 'रंगाई अत्यंत प्रभावी है। वैज्ञानिकों का मानना है बस कुछ ही गज दूर भी वे मौजूद थे, यह जानकर कि इन बिल्लियों को हाजिर करने में असमर्थ है। तेंदुए के रूप में लंबे समय से 2.92 मीटर के रूप में दर्ज किया गया है, लेकिन है कि 1.37-1.67 ज्यादा आम है, चरम है।

 

वास

 

पैंटेरा पार्दस एक समय में ब्रिटिश द्वीपों से जापान और एशिया के सबसे भर में पाया जा सकता है। आज वे अभी भी सहारा और कालाहारी का सच रेगिस्तान, और इस तरह श्रीलंका के रूप में एशिया के कुछ भागों को छोड़कर, अफ्रीका में पाया जा सकता है। तेंदुए पूर्वी और मध्य अफ्रीका में आम हैं। इसके विपरीत, वे पश्चिमी और उत्तरी अफ्रीका में दुर्लभ हैं और एशिया की सबसे अधिक (नोवाक, 1997; सैंडरसन, 1972)।

 

व्यवहार

 

उनकी क्षमता नहीं चल पाता जाने के लिए तेंदुए प्रसिद्ध हैं। वे इंसानों के बीच व्यावहारिक रूप से रहते हैं और अभी भी हाजिर करने के लिए कठिन हो सकता है। वे सुंदर और गुढ़ हैं। बड़ी बिल्लियों के बीच वे सबसे अधिक निपुण stalkers शायद रहे हैं। वे अच्छे, चुस्त पर्वतारोही हैं और headfirst एक पेड़ से उतर कर सकते हैं। चढ़ाई के साथ साथ, वे मजबूत तैराकों लेकिन बाघों के रूप में पानी के रूप में शौकीन नहीं हैं; उदाहरण के लिए, तेंदुए पानी में नहीं रखना होगा। वे मुख्य रूप से रात में कर रहे हैं, लेकिन दिन के किसी भी समय देखा जा सकता है और यहां तक कि घटाटोप दिन पर दिन के दौरान शिकार होगा।

 

वे शिकार कर रहे हैं, जहां क्षेत्रों में, रात व्यवहार में अधिक आम है। इन बिल्लियों एक दूसरे से परहेज है, एकान्त हैं। हालांकि, 3 या 4 कभी कभी एक साथ देखा जाता है। सुनवाई और दृष्टि इन बिल्लियों 'इंद्रियों की मजबूत कर रहे हैं और अत्यंत तीव्र कर रहे हैं। महक नहीं बल्कि शिकार के लिए, साथ ही पर भरोसा है। (घरेलू बिल्लियों के समान) उनके सिर एक खतरा बना रही है, तेंदुए, उनकी पीठ में खिंचाव वे बाहर रहना तो उनके कंधे ब्लेड के बीच उनकी पसली पिंजरों दबाना, और कम। दिन के दौरान वे चट्टानों पर, झाड़ी में झूठ बोलते हैं, या उनके पूंछ पेड़ के नीचे लटक और उन्हें दूर देने के साथ एक पेड़ में हो सकता है।

 

भोजन की आदतें

 

इन बड़ी बिल्लियों के आहार आश्चर्यजनक रूप से विविध है। इस प्रजाति के लिए शिकार में शामिल हैं: अईीकी हिरण, Impalas, ईख-रुपये, थॉमसन gazelles, सियार, बबून्स, और स्टॉर्क। ये बहुमत बना रही है थॉमसन gazelles और रीड-रुपये के साथ सबसे आम खाद्य स्रोत हैं। हालांकि, अन्य शिकार तेंदुओं 'आहार में शामिल कर रहे हैं। कई बार वे भी सही अपने स्वामी के पैरों से कुत्तों को छीनने के लिए अतीत में प्रयास करने, कुत्तों के लिए एक प्राथमिकता दिखाने लगते हैं।

 

वे ऐसे बकरियों के रूप में मछली और घरेलू शेयर खा जाएगा। वे भी सड़ा खाना होगा, सफाई बाघ को मारता है। इन बिल्लियों लगभग कहीं से दिखने देखा जा रहा से पहले अगले शिकार करने का अधिकार चुपके में सक्षम हैं। काटने के निशान गर्दन और गले के डब पर होते हैं। जानवरों के पीछे से हमला कर रहे हैं जब गर्दन के पीछे काटने अक्सर होता है।

 

उम्र / दीर्घायु

 

तेंदुए कैद में 21-23 साल रहते हैं। जंगली में, जीवन अवधि बिल्कुल नहीं जाना जाता है। यह पालन करने के लिए आसान कर रहे हैं जो "आदमखोर" (नकारात्मक प्रभाव देखने) की रिपोर्ट से approximated जा सकता है; अंत तक उनके हमलों की शुरुआत से, जंगली में जीवन अवधि 7-9 साल हो आसपास होने का अनुमान किया जा सकता है।

 

जंगली में उम्मीद की उम्र: 7-9 वर्षों

कैद में होने की उम्मीद है जिंदगी: 21-23 वर्षों

 

मनुष्य के लिए आर्थिक महत्व

 

सकारात्मक

 

इन बिल्लियों की खाल इतिहास भर के बाद की मांग की गई है। शिकार के ज्यादा अवैध है, हालांकि उनके लिए एक बाजार में आज, वहाँ अभी भी है। उत्पादन - फर, चमड़े या ऊन।

 

नकारात्मक

 

आबादी वाले क्षेत्रों के पास रहने वाले जब इन बिल्लियों पर हमला है और इस तरह बकरी और सूअर के रूप में घरेलू शेयर मार देगा। इस शिकार प्रदान की तेंदुओं असामान्य रूप से उच्च घनत्व हासिल होगा और कहां समस्या बनी रहती है। उन्होंने यह भी हमला करते हैं और मनुष्य को मार देंगे। इस व्यवहार के आदर्श नहीं है, हालांकि 200 से अधिक लोगों को मार डाला "कहानी आदमखोर" के रूप में जाना जाता है भारत में एक विशेष तेंदुआ,।

  

संरक्षण

 

पी पार्दस की स्थिति को खतरे में डाल से लेकर समीक्षकों भौगोलिक क्षेत्र के आधार पर धमकी को खतरे में डाल करने के लिए। इन बिल्लियों अत्यधिक निभा रहे हैं, भले ही वे अभी भी कई समस्याओं का सामना करना पड़ता है। इन हत्यारों के रूप में निवास के विनाश, ट्राफियां के रूप में और उनके फर के लिए शिकार किया जा रहा है, और उत्पीड़न में शामिल हैं। उनके फर के लिए तेंदुओं के अवैध शिकार के रूप में कई के रूप में 50,000 खाल सालाना चिह्नित किया गया है कि 1960 के दशक में तो आम हो गया।

  पार्क में एवियन आबादी भी बहुत स्वस्थ है। देर से गर्मियों के दौरान और मानसून के महीनों में, यह उनकी पूंछ पंख बाहर हवा दे दी और उनके प्रसिद्ध झिलमिलाता "नृत्य" कर रही के साथ मोर की बड़ी संख्या को देखने के लिए संभव है। पार्क में दिखाई पक्षी प्रजातियों में से कुछ मोर, लाल जंगली मुर्गी, प्रेरणा fowls, सफेद छाती किंगफिशर, गोल्डन समर्थित कठफोड़वा, ग्रेट इंडियन सींग वाला उल्लू, कोयल, तीतर, Sangrouse, ट्री पारंपरिक सेक्स, क्रेस्टेड सर्पेंट ईगल, तोता, ड्रोंगो, Sunbirds हैं और गिद्धों।

 

उत्तर भारत के पक्षी

 

भारतीय संघ के बारे में 3,267,500 वर्ग किलोमीटर के क्षेत्र में फैला है और उत्तर के बारे में 3200 किलोमीटर की दूरी से और पश्चिम के बारे में 3000 किलोमीटर की दूरी पर पूरब से फैला है। उत्तर में दुनिया की सबसे ऊंची चोटियों में से कुछ के साथ बर्फ से ढके हिमालय हैं। दक्षिण में, त्रिकोणीय डेक्कन पठार अन्य दो पक्षों में अरब सागर और बंगाल की खाड़ी के उत्तर में और द्वारा जंगल से ढके पहाड़ों से घिरा है। हिमालय और डेक्कन के बीच यह के पश्चिम में ग्रेट इंडियन डेजर्ट के साथ के बारे में 1920 किलोमीटर लंबी उपजाऊ गंगा के मैदानों, निहित है।

 

अनिवार्य रूप से, इस विशाल क्षेत्र एक विविध जलवायु है। वनस्पति के चरित्र में फलस्वरूप एक महान भौतिक और जलवायु परिस्थितियों में बदलाव और, इस प्रकार, वहाँ है। इस तरह के पर्यावरण की स्थिति बहुत वन्य जीवन के चरित्र को प्रभावित किया है। क्योंकि अपनी भौगोलिक स्थिति के कारण भारत के वन्य जीवन मलायी, उत्तर और पश्चिम एशियाई, यूरोपीय और अफ्रीकी जीव के कई प्रतिनिधियों के शामिल। भारत एक अद्वितीय पशुवर्ग है और इसके वन्य जीवन की सीमा और विविधता में excels। स्तनधारियों की 500 से अधिक प्रजातियां, पक्षियों की 2060 प्रजातियां हैं। सरीसृपों की 748 प्रजातियों और कीड़ों की 30,000 प्रजातियां। अपनी अनूठी वन्य जीवों की रक्षा करने के लिए भारत के 11 राष्ट्रीय उद्यान और देश में 135 अभयारण्यों, 26,000 वर्ग मीटर के कुल क्षेत्र को कवर बनाया गया है। कि.मी.

 

सरिस्का वन्यजीव अभयारण्य बाघ परियोजना का हिस्सा है। अभयारण्य। 800 वर्ग मीटर के क्षेत्रफल में फैली किलोमीटर की दूरी पर है, और एक व्यापक स्पेक्ट्रम और वन्य जीवों की समृद्ध आबादी है। बैबलर (आम, जंगल और बड़े ग्रे) भी शामिल है जो पक्षियों की 200 से अधिक प्रजातियों में से एक अमीर avifauna,। काला / लाल अध्यक्षता गौरेया। लिटिल ब्राउन कबूतर, क्रेस्टेड सर्पेंट ईगल, पीला हैरियर, ग्रे हार्नबिल, सफेद छाती किंगफिशर, लघु मिनिवेट, गोल्डन ओरियल, ग्रेट ग्रे श्राइक, दर्जी बर्ड, Wryneck कठफोड़वा और बहुत ज्यादा है, यह birdwatching.s के लिए एक आदर्श जगह बनाता है

 

बेहतर भरतपुर पक्षी अभयारण्य के रूप में जाना जाता है केवलादेव घाना पक्षी अभयारण्य, दुनिया में सबसे अच्छा पक्षी मार्श माना जाता है। यह मार्श, वुडलैंड और हाथ धोने के 29 वर्ग किलोमीटर है। यह भी स्वदेशी घोंसले के शिकार के साथ ही प्रवासी जल पक्षियों दोनों की विशेषता "पृथ्वी पर देख पक्षी के लिए सबसे जादुई स्थानों में से एक" के रूप में वर्णित किया गया है। यह गहराई कहीं नहीं 2.5 मीटर से अधिक विभिन्न सड़कों और छोटे डिब्बों में डाइक से विभाजित एक बड़ी उथले झील है। पक्षियों की 330 से अधिक प्रजातियों के पहले से ही पहचान की गई है। इस तरह चित्रित स्टॉर्क के रूप में स्थानीय पक्षियों, ओपन बिल स्टॉर्क, Spoonbills, जलकाग, डार्टर, Ibises, Moorhen, तीतर - पूंछ Jacana, बैंगनी कूट, सफेद छाती Waterhen, धान बर्ड, नाइट हेरोन, कंघी बतख (नुक़्ता) और Dabchick, पोटा शुरू बारिश शुरू करने के बारे में कर रहे हैं। वहाँ दुनिया में केवल 350 पक्षियों के बारे में कर रहे हैं और अभयारण्य के बारे में 52 तरह के लिए शीतकालीन जमीन है, जिसमें से साइबेरियन क्रेन, सहित बत्तख, कुछ कलहंस, रैप्टर्स, waders, warblers और क्रेन की एक किस्म (जिसमें शामिल शुरू अक्टूबर में पहुंचने के प्रवासी पक्षी क्रेन)।

 

कॉर्बेट दुनिया का सच पक्षी पार्कों में से एक के रूप में माना जाता है। 2060 प्रजातियों और भारतीय उपमहाद्वीप में दर्ज की गई पक्षियों की उप प्रजातियों में से, 600 से अधिक प्रजातियों / पक्षियों की उप-प्रजाति एक समय या किसी अन्य पर कॉर्बेट से दर्ज किया गया है।

राजस्थान के पर्यटकों के आकर्षण

Acheronian रेगिस्तान सौंदर्य के बीच सेट जादुई भूमि ... रोमांस और शिष्टता के साथ पर्याय भूमि ... संस्कृति, इतिहास और प्राकृतिक सौंदर्य में बेहद समृद्ध है। यही कारण है कि राजस्थान, रॉयल्टी का देश है। हमेशा देश के इस हिस्से के लिए अद्वितीय है कि रंग, आनंद और conviviality से भरा हुआ। भव्य किलों, भव्य महलों और अस्वाभाविक हवेलियों की बहुरूपदर्शक को fascinates- रेत का सुनहरा हिस्सों के मील से राजस्थान के बारे में सब कुछ है, अपनी खुद की एक कथा होने प्रत्येक एक शानदार वास्तु निर्माण। इसकी शाही किलों और sandscape राजस्थान के महाराज और उनके तेजतर्रार अदालतों के mondaine जीवन शैली में से एक को याद दिलाने के इलाके राजस्थान के अगस्त महलों। राजस्थान की सड़कों में अविवेकी उत्सव के लिए किलों में lifelike भित्तिचित्रों और भित्ति चित्र से, रॉयल्टी का स्वाद लेना राज्य के हर कोने में महसूस किया जा सकता है।

राजस्थान में पर्यटकों के आकर्षण एक आकर्षक मिश्रण रंग और किसी भी दर्शक को चकाचौंध कर सकते हैं कि एक विदेशी आभा की विशेषता है। कोई आश्चर्य नहीं, राजस्थान के लिए एक यात्रा आप भारत में भर में आ जाएगा हर दूसरे यात्री के एजेंडे पर है। दरअसल, यह अपने अपरंपरागत सुंदरता और जीवंत उपस्थिति के साथ दर्शकों की भीड़ आ रही है कि राजस्थान का जादू है।

यह राजस्थान में पर्यटकों के आकर्षण को सूचीबद्ध करने के लिए आता है, यह कभी कभी एक कठिन कार्य के रूप में जोड़ सकते हैं। दरअसल, इस सूची में यह एक छोटे दौरे में उन सब को शामिल करने के लिए लगभग असंभव है कि इतने लंबे समय है। हालांकि, यह सुरक्षित रूप से राजस्थान में पर्यटकों के आकर्षण अपने लोगों का ही विस्तार है और राज्य के बहुत संस्कृति वास्तव में कर रहे हैं कि कहा जा सकता है। राइट राजस्थान के माउंट आबू के खूबसूरत मंदिरों के लिए राजस्थान के जयपुर, राजस्थान के चित्तौड़गढ़, राजस्थान और राजस्थान के जोधपुर के उदयपुर जैसे शहरों में ऐतिहासिक किलों और महलों से, राजस्थान वास्तव में विभिन्न प्रकार के पर्यटकों के आकर्षण के साथ teems। आप भी राजस्थान के रणथम्भौर, केवलादेव पक्षी अभयारण्य और राजस्थान के सरिस्का की तरह यह करने के लिए कुछ महत्वपूर्ण वन्य जीवन भंडार जोड़ सकते हैं।

राजस्थान के पर्यटकों के आकर्षण

राजस्थान, भारत वास्तव में बस एक ही समय में भय और खुशी की बात है कि आकर्षण की एक जल्दी जल्दी बदलता हुआ मिश्रण है। राजस्थान की पड़ताल करें - कला, परंपरा और लोक संस्कृति का एक pulsating बर्तन pourri। राजस्थान की रॉयल पूर्ववृत्त किलों के अपने खजाने के साथ इस राज्य बनाने और पर्यटकों के साथ एक महान पसंदीदा महलों। राजस्थान में किसी भी शहर की यात्रा; आकर्षण के अपने धन के साथ यह होगा आकर्षण आप। अभेद्य किलों और महलों, सुरम्य झीलों, झिलमिलाता रेगिस्तान और विदेशी जंगली जीवन - राजस्थान आप एक मादक मिश्रण प्रदान करता है। राजस्थान में पर्यटकों के आकर्षण उसकी परेशान विरासत, रंगीन गांवों और जीवंत गीतों और नृत्यों में झूठ बोलते हैं। मध्ययुगीन भव्यता में डूबी शाही शहर का पता लगाने; आप राजस्थान का पता लगाने के रूप में तारों से प्रकाशित आकाश के नीचे एक रेगिस्तान कालीन पर विरासत स्मारकों या शिविर में ऊंटों और घोड़ों की सवारी। राजस्थान पारंपरिक आकर्षण के अपने मालूम होता है अंतहीन धन के साथ चकित करने के लिए रहता है कभी नहीं। वास्तव में आप एक जीवन में कम से कम एक बार जीना चाहिए एक अनुभव है कि इस आकर्षक राज्य का दौरा करने के लिए समय निकाल लेते हैं।

राजस्थान के स्मारक - राजस्थान के किलों, राजस्थान के महलों, राजस्थान के मंदिरों, राजस्थान के वेधशालाओं, राजस्थान आदि की हवेलियों - राज्य के मुख्य आकर्षण हैं। वे चुपचाप जाकर एक पर्यटक से पहले राजस्थान की कहानी को प्रकाशित करने लगते हैं। वे कार्यों और भावनाओं के बहुत से चिह्नित किया गया था कि एक युग का एक खड़े प्रमाण हैं। व्यक्तिगत रूप से भी, वे एक यात्रा सार्थक बनाने कि दिलचस्प पहलू की एक पूरी श्रृंखला है। वास्तुकला, अन्य समय में (मुगल) की तरह अन्य शैलियों के साथ एक मिश्रण प्रदर्शित करते समय कभी कभी पूरी तरह राजपूताना शैली, बाहर से एक प्रभावशाली दृष्टि प्रस्तुत करते हैं। अंदर, चित्रों, mirrorwork, चित्र, नक्काशियों आदि के साथ शानदार आंतरिक सज्जा एक पिक्चर पोस्टकार्ड सौंदर्य पसीजना।

सामान्य रूप में हालांकि, स्मारकों तत्कालीन राजस्थानियों के दिलों में भव्यता और सुंदरता का प्यार प्रतिबिंबित करती हैं, फिर भी वे बचाव की मुद्रा में, धार्मिक और आवास की तरह उनके निर्माण के लिए वास्तव में कुछ बुनियादी उद्देश्य था। कुछ भी वास्तव में अद्वितीय कुछ करने के लिए राजाओं की इच्छा का परिणाम थे।

राज्य के सबसे प्रसिद्ध स्मारकों में से कुछ स्पष्ट रूप से राजस्थान के बड़े शहरों में स्थित शांत कर रहे हैं। हालांकि, राजस्थान के भी छोटे और दूरदराज के स्थलों को पर्यटकों के लिए राजस्थान की स्मारकीय विरासत के लिए पर्याप्त रक्षा करता है। यह अधिक से अधिक गहराई में राजस्थान के इतिहास और संस्कृति को समझने के क्रम में दौरा किया जा करने की जरूरत है कि वास्तव में इन छोटे से कम प्रसिद्ध स्थलों है। प्रत्येक स्मारक इतिहास की पुस्तक के अपने पन्नों से एक पूरी तरह से नई कहानी सुनाते हैं। एक पर्यटक के लिए, यह है कि वे सिर्फ अपने अतीत से जुड़े नहीं हैं के रूप में राजस्थान के लिए अपनी यात्रा के दौरान इन स्मारकों को नजरअंदाज करना मुश्किल है, बल्कि वे अपने वर्तमान के लिए एक विकट कड़ी है।

रोमांस और रॉयल्टी किलों, महलों और राजस्थान के स्मारक की

किलों और महलों का देश, भारत में राजस्थान के राज्य, रेत टिब्बा, जंगली पहाड़ियों और अद्भुत झीलों, भव्य महलों और बीहड़ किलों, पुरुषों और महिलाओं के रंगीन पगड़ी और स्कर्ट में, हलचल शहरों और चुप गांवों के साथ एक पारंपरिक रेगिस्तान किंगडम भरा पड़ा है ऊंट, हाथी और बाघ। राजस्थान में कई गुना अधिक पर्यटकों के आकर्षण के बीच किलों और महलों राजस्थान में रैंक प्रधानमंत्री। राज्य की समृद्ध इतिहास के लिए एक गवाह के रूप में खड़ा है, कई राजस्थान किलों हैं।

तारीख शानदार मध्ययुगीन भव्यता को बरकरार रखा और राजस्थान में शानदार किलों और महलों राजपूत सभ्यता की बेहतरीन रचनाओं में से कुछ के लिए पर्याप्त गवाही तक राजस्थान है। राजस्थान किलों और महलों आगंतुकों राजाओं और रानियों के बीते युग को वापस समय में यात्रा करने के लिए और महलनुमा महलों और राज्य की भव्य किलों में प्रकट शानदार वास्तुकला पर उन बार और चमत्कार की शाही लक्जरी और आकर्षण का अनुभव करने के लिए अनुमति देते हैं।

किलों और राजस्थान भारत में महलों राज्य के गौरवशाली वास्तुकला विरासत का प्रदर्शन। राजस्थान, राजस्थान के जोधपुर, राजस्थान के उदयपुर, राजस्थान के जैसलमेर, राजस्थान और राजस्थान के चित्तौड़गढ़ के बीकानेर जयपुर राजस्थान में किलों और महलों की एक बड़ी एकाग्रता स्थित हैं, जहां प्रमुख शहरों में हैं। राजपूतों के साथ साथ मुगल सम्राटों, राजस्थान के किलों की सबसे निर्माण किया। इन किलों की वास्तुकला सचमुच शानदार है। इसके अलावा इन प्रमुख बिल्डरों से, कई अन्य शासकों को भी उनके द्वारा शासित क्षेत्रों में निर्माण किलों मिला है। राजस्थान में किले महलों, भारत आसपास के पहाड़ों मुख्य शहर के लिए एक सुरक्षा के रूप में कार्य करने के लिए मुख्य रूप से अधिक है, मुख्य शहर के बाहर बनाए गए थे। इन स्मारकों के सबसे दुश्मनों द्वारा हमला किया जा रहा से अपनी रक्षा करने के लिए, रक्षा रणनीति के हिस्से के रूप में बनाया गया है और यह भी कला और स्थापत्य कला के प्रति अतीत के शासकों की अपार जुनून को आकार देने के लिए।

राजस्थान के पर्यटकों के आकर्षण

राजस्थान में ऐतिहासिक किलों और महलों प्राचीन अतीत की महिमा और भव्यता के विचारोत्तेजक हैं। इन राजस्थान स्मारकों के अवशेष के लिए सदियों से कला प्रेमियों और इतिहासकारों को मोहित करने के लिए जारी किया है। अत्यधिक उनके वास्तु भव्यता के लिए श्रद्धेय, इन महलों और राजस्थान के किलों मानव सोचा के दूर सीमाओं के लिए उनके विचारों का विस्तार करने की हिम्मत की, जो महान शासकों और सम्राटों की कल्पना करने के लिए उनके निष्पादन देना है। राजस्थान में हर स्मारक एक विशिष्ट निर्माण शैली और वास्तुकला में बनाया गया है।

मध्यकालीन यूरोपीय शूरवीरों की है कि जैसा शूरता और सम्मान के राजपूतों 'अत्यधिक विकसित कोड। वे हार एक सम्माननीय मौत मरने के लिए के बजाय दुश्मन के लिए प्रतिबद्ध है, लड़ाई में आसन्न था, जब पसंद करते हैं, उनकी वीरता और गौरव के लिए नृशंसता मुक्त और प्रसिद्ध थे। संपन्नता की कविता में अंतिम शब्द - जमकर मौत के लिए अपनी मातृभूमि की रक्षा करने, राजपूतों ऐसे राजस्थान के चित्तौड़गढ़, राजस्थान के जयपुर, राजस्थान के राजस्थान और जैसलमेर के जोधपुर में उन के रूप में विशाल किलों का निर्माण, इस उजाड़ रेगिस्तान भूमि में खुद को लंगर डाले। चित्तौड़ की अदम्य गौरव, फोर्ट, कई प्रवेश द्वार के साथ एक विशाल संरचना, बजाय अलाउद्दीन खिलजी के हाथों में relenting की एक विशाल चिता पर खुद immolated जो Junoesque पद्मिनी की कथा eulogizes। राजस्थान के जयपुर में आमेर किला, राजपूत और मुगल वास्तुकला का एक पूर्ण एकीकरण है; अपनी नक्काशीदार Jali स्क्रीन, नाजुक दर्पण और प्लास्टर काम के साथ, Maotha झील के शांत पानी से नाटकीय रूप से उभर रहे हैं। एक सुनहरा मृगतृष्णा की तरह थार रेगिस्तान के दिल से बढ़ती राजस्थान के एम्बर-hued जैसलमेर किला है। यहां तक कि सूरज सुबह सुबह में पीले ऊंट पर शहद पीले रंग में यह निवारण और शाम के दौरान पीले रंग की रेत के एक टिंट जोड़ने, किले के पीले बलुआ पत्थर के साथ flirts।

राजस्थान में किलों और महलों के समय और दुश्मन पर हमला के हमले के प्रकोपों झेल ही नहीं है, वे धीरे-धीरे इस क्षेत्र में शरण ले ली है कि संस्कृतियों के कई विशेषताएं inculcated है। ये मात्र पत्थर और ईंट संरचनाओं नहीं कर रहे हैं, लेकिन वे हम समय में वापस यात्रा और भारत में राजस्थान के गौरवशाली इतिहास को खंडित कर सकते है जो की दीवारों के माध्यम से मौजूदा उदाहरण हैं। राजस्थान में किलों और महलों के विशाल फाटक, गुंबद, मेहराब, गलियारों और Mahals भव्य मध्यकालीन युग के लिए परिवहन और राजपूत राजपूत योद्धाओं के जीवन में एक शानदार अंतर्दृष्टि प्रदान करेगा।

भारत में राजस्थान के रेगिस्तान राज्य दुनिया में सबसे सुंदर और विचारोत्तेजक स्मारकों में से कुछ है। राजस्थान मध्ययुगीन भव्यता और भव्य महलों, सुंदर और बड़े पैमाने पर उकेरी मंदिरों को बरकरार रखे हुए है, और राजस्थान में भव्य स्मारकों राजपूत सभ्यता की बेहतरीन रचनाओं में से कुछ की गवाही। राजस्थान में प्राचीन स्मारकों राज्य के कई गुना पर्यटकों के आकर्षण के बीच प्रधानमंत्री पद के। ये प्राचीन महलों और मकान सभी दुनिया भर से राजस्थान के लिए पर्यटकों के hoards आकर्षित।

राइट राजस्थान के भव्य मंदिरों के लिए बहुत बड़ा 'हवेलियों' (मकान) आकर्षक महलों के लिए और से दुर्जेय किलों से, राजस्थान भारत में स्मारकों राज्य के चुंबकीय आकर्षण में जोड़ें। व्यापक रूप से उनके वास्तु भव्यता के लिए जाना जाता है, इन स्मारकों मानव सोचा के दूर सीमाओं के लिए उनके विचारों का विस्तार करने की हिम्मत की, जो अतीत के महान शासकों की कल्पना करने के लिए उनके निष्पादन देना है।

राजस्थान के एक स्मारकों के दौरे के पिछले दिनों के जीवित रोमांस, संस्कृति और महिमा लाता है। इन स्मारकों मुगल से राजपूत को यूरोपीय लेकर वास्तुकला के साथ, आंखों के लिए एक दृश्य का इलाज कर रहे हैं। लगभग राजस्थान के हर शहर का दावा करने के लिए कुछ स्मारक है। राजस्थान के लिए एक स्मारक टूर राजपूत गौरव, रोमांस, संस्कृति और महिमा का असली सार बाहर लाता है। सभी राजस्थान के ऐतिहासिक स्मारकों के बीच, सबसे प्रसिद्ध हैं:

राजस्थान, भारत में जयपुर का हवा महल

कितनी बार हम हवा में महल का निर्माण करने के लिए नहीं कहा गया है? बहुत बार वास्तव में, लेकिन आप एक सपने देखने हैं और अपनी कल्पना में अभी नहीं है, लेकिन एक असली पैलेस, तो राजस्थान की 'गुलाबी शहर' के लिए आते हैं और राजस्थान के हवा महल को देखने जो इस 'हवाओं के पैलेस' देखना चाहते हैं । महल की हर दीवार 'सपनों को सच में सच हो सकता है कि' विचार पुष्ट, और पूरे ढांचे में आप संभवतः शब्दों में यह वर्णन नहीं कर सकता है कि इस तरह के एक सुंदर दृश्य है।

राजस्थान के जयपुर, काल्पनिक वास्तुकला का सबसे अच्छा ज्ञात नमूना के विश्व प्रसिद्ध मील का पत्थर - जयपुर शहर के मुख्य सड़क चौराहे, बादी Chaupad के उत्तर में, राजस्थान के हवा महल खड़ा है। जयपुर के हस्ताक्षर भवन, राजस्थान के हवा महल, एक बहु स्तरित महल, 1799 ईस्वी में सवाई प्रताप सिंह (सवाई मधु सिंह का भव्य सवाई जय सिंह के पुत्र और पुत्र) द्वारा बनाया गया था और श्री लाल चंद Usta वास्तुकार था। पुराने शहर की मुख्य सड़क के साथ इस पिरामिड के आकार में पांच मंजिला इमारत धनुषाकार छतों के साथ अर्द्ध अष्टकोणीय और नाजुक शहद कंघी बलुआ पत्थर खिड़कियों के साथ गुलाबी महिमा में है। एक इस इमारत में लग रहा है के रूप में, एक इमारत के पीछे की तरफ अपेक्षाकृत बहुत सादा है और अलंकरण के बहुत अभाव है कि पता चलता है। सामने वहाँ जटिल नक्काशी और ज्यादा ध्यान भी मिनट विवरण के लिए भुगतान किया गया है अभी तक पीठ स्तंभों और मार्ग की अधिक एक बड़े पैमाने पर है के बाद से एक है, इसके विपरीत पर नहीं बल्कि हैरान है। यह संरचना की तरह छत्रक के लिए प्रसिद्ध, हवा महल, लाल और गुलाबी रेत पत्थर की परस्पर क्रिया है सावधानी और परिश्रम सफेद सीमाओं और रूपांकनों के साथ बताया। अब स्मारकों रह रहे हैं शाही जुलूस और splendours के गवाह थे, जो अतीत के महलों और किलों, "पिंक सिटी 'राजस्थान के जयपुर के लोगों की जीवन शैली में काफी स्वाभाविक रूप से स्वीकार कर लिया।

राजस्थान, भारत में जयपुर के जंतर-मंतर

जयपुर के जंतर-मंतर एक चल हालत में अब भी है और पूर्व उम्र के ज्ञान के लिए गवाह खड़ा है, जो दुनिया में सबसे बड़ा पत्थर वेधशाला है। राजस्थान में जयपुर के जंतर मंतर महाराजा जय सिंह, राजस्थान के जयपुर के संस्थापक द्वारा निर्मित पांच खगोलीय वेधशालाओं में से एक है और राजस्थान में जयपुर के प्रसिद्ध सिटी पैलेस के गेट के पास स्थित है। राजस्थान के जयपुर में जंतर मंतर ब्रह्मांड के रहस्यों की खोज के लिए एक खोज के रूप में कल्पना की थी। यह राजस्थान के जयपुर में बनाया खगोलीय टिप्पणियों को सत्यापित करने के लिए, लेकिन यह भी सिद्धांत, अंधविश्वास और धार्मिक शब्दजाल में enmeshed बन गया था जो खगोल विज्ञान में रुचि को प्रोत्साहित करने के लिए न केवल बनाया गया था। 1727 और 1733 के बीच की अवधि के दौरान, जंतर मंतर अपनी फार्म और संरचना में ले लिया।

मनुष्य हमेशा यूनिवर्स और ब्रह्मांड से मोहित हो गया है। हर गुजरते साल के साथ हम हम करीब अंधेरे आसमान के रहस्यों खुलासा करने के लिए आ गया है। हम हम कुंजी या ज्ञान की खोज के लिए बंद कर रहे हैं लगता है कि बस के रूप में लेकिन, हम हम भी अभी तक दहलीज को पार नहीं किया है एहसास। यहां तक कि हमारे पूर्वजों और हमारे सामने लोगों को प्रलोभन का विरोध और समय और अंतरिक्ष के रहस्यों के बारे में अधिक जानने के लिए प्रयास किए नहीं कर सका।

महाराजा सवाई जय सिंह द्वितीय, एम्बर के राजपूत शासक और जयपुर के संस्थापक एक विद्वान व्यक्ति और खगोलीय पिंडों के कामकाज में गहरी रुचि थी और इसलिए राजस्थान के जंतर मंतर के रूप में जाना वेधशाला, बनाया जो एक खगोलशास्त्री था। यह वह दिल्ली के तत्कालीन मुगल राजधानी में उसके लिए बनाया गया था कि एक के बाद मॉडलिंग की है। उन्होंने कहा कि दिल्ली और राजस्थान के जयपुर में लोगों सहित विभिन्न स्थानों पर पांच ऐसे प्रयोगशालाओं की कुल निर्माण किया था। जयपुर वेधशाला इनमें से सबसे बड़ा है। नाम यंत्र, उपकरण, और मंत्र, जप के लिए से प्राप्त होता है; इसलिए 'जप साधन'। पारंपरिक बोली जाने वाली जयपुर भाषा में, स्थानीय लोगों के 'जे' के रूप में लिखा 'वाई' शब्दांश अंधेरा के बाद से इस बात के लिए सीमित औचित्य नहीं है, हालांकि यह कभी कभी, मंत्र सूत्र के रूप में अनुवाद किया जा रहा है, मूल रूप से यंत्र मंत्र दिया गया है कहा जाता है।

राजस्थान, भारत में जैसलमेर की Patwon-जी-की-हवेली

आप जैसलमेर के दौरे से पहले की परिकल्पना की गई है कि थार मरुस्थल फिर भी एक शानदार अनुभव हो जाएगा, लेकिन कुछ भी नहीं अलंकृत और रंगीन frescoed शुष्क रेगिस्तान केप में जैसलमेर के शानदार हवेलियों के लिए तैयार करेंगे। जैसलमेर के अमीर व्यापारियों की भव्य मकान 'हवेलियों' के रूप में जाना जाता है। उनका विस्तृत घरों, अनंत विवरण और दर्द के साथ बलुआ पत्थर में बाहर etched खुदी हुई है और विभिन्न पैटर्न में एक साथ pieced कर रहे हैं। उन्हें वहाँ की विशेषता है कि एक पूर्ण सामंजस्य है और वे देखने वाले की आंखों के लिए एक इलाज कर रहे हैं। राजस्थान के जैसलमेर के धनी व्यापारियों द्वारा बनाया बलुआ पत्थर की शानदार मकान राजस्थानी वास्तुकला का उत्कृष्ट उदाहरण हैं। हवेलियों सजाने के लिए इस्तेमाल व्यापक डिजाइन, भित्तिचित्रों और भित्ति चित्र के कई महीन स्वाद के लिए जोर से प्रकट होता है, लेकिन कोई हरियाली cityscape के softens जहां शुष्क रेगिस्तान में, व्यापारियों जटिल के साथ खुद के लिए इमारत के मकान में लिप्त द्वारा उनके जीवन में रंग और अलंकरण आत्मसात और भव्य पैटर्न।

जैसलमेर, राजस्थान में Patwon की हवेली, भारत राजस्थान के जैसलमेर में पर्यटकों की रुचि के स्थानों के बीच में अग्रणी है। राजस्थान के जयपुर में पर्यटकों के आकर्षण के बीच एक प्रमुख, हवेली रीगल राजपूताना मूर्तिकला का एक नमूना है। जैसलमेर में हवेलियों की यह बेहतरीन पत्थर की एक सरासर चित्ताकर्षक दुनिया राजस्थान के जैसलमेर के लिए अपनी यात्रा पर, सबसे लुभावना डिजाइनों में गढ़े हुए आप से पहले पेश करने के लिए निश्चित है। यह राजस्थान के जैसलमेर में सबसे बड़ा और सबसे विस्तृत हवेली में से एक है और एक संकीर्ण गली में खड़ा है। यह पांच मंजिलें अधिक है और बड़े पैमाने पर खुदी हुई है। यह छह अपार्टमेंट, में विभाजित है शिल्प-दुकानों और दो निजी घरों से संचालित है जो परिवारों द्वारा भारत, दो पुरातत्व सर्वेक्षण के स्वामित्व वाले दो। फिर भी, यहां तक कि इन अतिक्रमण के बाद और दुरुपयोग आप दीवार पर पेंटिंग और दर्पण का काम करता है की एक अच्छी रकम मिल सकती है। अन्य महत्वपूर्ण पहलुओं में अपने प्रवेश द्वार और मेहराब हैं। आप कट्टर प्रत्येक और हर पर व्यक्तिगत चित्रण और विषय पर ध्यान देंगे। पूरी इमारत पीले बलुआ पत्थर से बना है हालांकि, Patwon जी की हवेली के मुख्य प्रवेश द्वार भूरे रंग में है।

जैसलमेर में Patwon की हवेली, राजस्थान, भारत जैसलमेर में पांच हवेलियों का एक समूह है। एक परिवार के सदस्यों के समय के विभिन्न अवधियों में जैसलमेर में पर्यटकों के हित के लिए इस जगह का निर्माण किया। पांच पंखों का समय spans एक दूसरे से अलग हालांकि, पंख एक दूसरे के साथ सही संतुलन में अचरज कर रहे हैं। मूलतः Guman चंद द्वारा बनाया गया, यह सबसे बेशर्म और जैसलमेर में हवेलियों का सबसे बड़ा है।

जैसलमेर, राजस्थान में Patwon की हवेली, भारत अब एक हेरिटेज होटल है। जैसलमेर के लिए अपनी यात्रा पर, यह एक बार एक incomparably वैभवशाली जीवन शैली साक्षी बड़े गलियारों, अद्भुत मूर्ति खंभे और vibrantly सजी दीवारों की यादों में से एक याद दिलाता है। दिखौवा सुइट्स आर्टि भित्ति चित्र के साथ आते हैं।

राजस्थान, भारत में जयपुर के आमेर किले

एम्बर (आमेर स्पष्ट) राजस्थान के जयपुर से लगभग 11 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है और राजधानी राजस्थान के दिन जयपुर पेश करने के लिए मैदानी इलाकों में स्थानांतरित कर दिया गया था, इससे पहले कि एम्बर की सत्तारूढ़ Kachhawa कबीले के प्राचीन गढ़ था। सुरम्य और बीहड़ पहाड़ियों में सेट एम्बर किले हिंदू और मुगल वास्तुकला का एक आकर्षक मिश्रण है। एम्बर किले सफेद संगमरमर और लाल बलुआ पत्थर में सब से बनाया, आश्चर्यजनक लगता है। अपने आकर्षण को जोड़ने के लिए, Maotha झील अपने अग्रभूमि बनाता है। किले के क्रिस्टल दर्पण छवि, झील के अभी भी पानी पर, एक सुंदर भ्रम होने लगता है। बीहड़ अनिष्ट बाहरी कला और स्थापत्य कला का एक सुंदर संलयन के साथ एक आंतरिक स्वर्ग घपला। एम्बर एक शानदार चमक के साथ क्लासिक और रोमांटिक fort- महल है।

हालांकि, एम्बर किले राजा जयसिंह मैं लेकिन Meenas के शासनकाल के दौरान अपने वर्तमान स्वरूप ले लिया है 1592 में, किले का निर्माण राजा मान सिंह प्रथम ने शुरू किया गया था कि वे अंबा को पवित्रा जो शहर एम्बर के मूल बिल्डरों, थे, वे `गट्टा रानी 'या पास की` क्वीन' के रूप में जानता था जिसे देवी माँ,। पहले के एक संरचना के अवशेष के ऊपर बना हुआ है, इस तिथि करने के लिए खड़ा है, जो महल परिसर मुख्यमंत्री के सम्राट अकबर की सेना में राजा मान सिंह, कमांडर के शासनकाल और एम्बर था 1592 में नौ दरबारियों के सम्राट के इनर सर्कल के एक सदस्य के तहत शुरू किया गया था Kachwahas सवाई जय सिंह द्वितीय के समय के दौरान जयपुर के लिए अपनी राजधानी स्थानांतरित कर दिया, जब तक अगले 150 वर्षों में लगातार शासकों द्वारा संशोधित।

भारत में राजस्थान के चित्तौड़गढ़ किले

चित्तौड़गढ़ राजपूत गौरव, रोमांस और भावना का प्रतीक है। राजस्थान के चित्तौड़गढ़ किले भारत में राजस्थान राज्य में चित्तौड़गढ़ शहर के पास एक पहाड़ी की चोटी पर स्थित राजस्थान के एक विशाल और भव्य किला है। यह राजस्थान में बल्कि पूरे उत्तर भारत की न केवल सबसे ऐतिहासिक दृष्टि से महत्वपूर्ण किलों में से एक है। ऐसा लगता है कि राजस्थान के Bards द्वारा गाया कहानियों के साथ गूँज के रूप में स्पष्ट है जो बहादुरी और बलिदान का इतिहास, साथ गूंजती। राजस्थान के चित्तौड़गढ़ किले में आने के लिए मुख्य कारण यह है कि राजपूत संस्कृति और मूल्यों का चित्रण है जो राजस्थान के अपने बड़े पैमाने पर पहाड़ी किला है। राजस्थान के किले के नीचे मैदानों से तेजी से बढ़ जाता है कि एक 180M उच्च पहाड़ी पर एक 240 हेक्टेयर साइट पर खड़ा है।

चित्तौड़ की अदम्य गौरव, किला एक 180 मीटर ऊंची पहाड़ी पर खड़े 7 वीं शताब्दी ईस्वी में बाद में मौर्य शासकों द्वारा निर्मित कई प्रवेश द्वार के साथ एक विशाल संरचना है, यह 700 एकड़ में फैला हुआ है। छतरियों के भीतर राजपूत वीरता की प्रभावशाली याद दिलाते हैं। मुख्य द्वार Padal पोल, भैरों पोल, हनुमान पोल और राम पोल हैं। राजस्थान के किले राजपूत वास्तुकला के उत्कृष्ट उदाहरण है जो कई शानदार स्मारकों, है। किले के प्राचीन खंडहर एकांत में कुछ पल बिताने के लायक हैं।

किले के आसपास पर्यटकों के हित के मुख्य स्थानों पर 'कीर्ति स्तम्भ' या टॉवर ऑफ फेम और विजय की 'विजय Stambh' या टॉवर के रूप में जाना जाता है दो टावरों रहे हैं। 9 वीं और 17 वीं शताब्दी ईस्वी के बीच का निर्माण कई मंदिरों, जलाशयों और महलों रहे हैं। किले के भीतर मंदिरों जुड़ें की एक बड़ी जटिल है। एक बड़ी पानी जलाशय रानी पद्मिनी और अन्य महिलाओं को एक बड़ी आग में डूबनेवाला से, आत्म immolations के एक अधिनियम 'जौहर' प्रदर्शन किया है माना जाता है, जहां उद्घाटन के करीब है। जल गाय के मुंह के रूप में तैयार किया गया एक चट्टान से बाहर बहती है और 'गौमुख' कहा जाता है। यात्रा के लायक अन्य पर्यटन स्थलों वापस 8 वीं सदी के लिए डेटिंग भीमताल टैंक, नीलकंठ महादेव मंदिर, मीरा मंदिर, कुंभ श्याम मंदिर और कालिका माता मंदिर हैं।

  

भारत में राजस्थान के जैसलमेर किला

रेत से बढ़ रहे हैं, मेगा संरचना इसकी सबसे रंगीन रंगों में रेगिस्तान वातावरण के सुनहरे रंग और सेटिंग सूर्य के साथ विलीन हो जाती है सोनार किला या राजस्थान के स्वर्ण किले के रूप में जाना जाता है राजस्थान के जैसलमेर फोर्ट, यह एक परी की कहानी देखो देता है। थार रेगिस्तान के दिल में गहरे राजस्थान के जैसलमेर, इस क्षेत्र में पिछले राजसी गढ़ में से एक है। पार क्या था पर स्थापित - आकर्षक व्यापार मार्गों की सड़क, इस दूरदराज के निपटान अपने शासकों की वीरता के लिए मनाया जाता है, और उनके महलों और हवेलियों के प्रतिनिधित्व वाले सौंदर्य बोध के लिए किया जाने लगा।

इसके लिए बस एक जादू, गढ़, महल परिसर में विभिन्न सुरक्षा सूत्रों का कहना है और एक अविश्वसनीय रूप से हल्के स्पर्श के साथ खुदी अमीर व्यापारियों, कई मंदिरों और व्यापार मार्ग पर रणनीतिक रखा सेनाओं और व्यापारियों के आवासीय परिसरों की हवेलियों से मिलकर बनता है कि एक पूरी बस्ती envelops प्राचीन कारवां पारित कर दिया, जहां से एन मार्ग एक अन्यथा गैर स्रोत पूर्ण राज्य को समृद्धि के लिए सभी धन गुजर रहा है। इन व्यापारियों सेवा की है और 12 वीं सदी में राज्य की स्थापना की और आगे की कार्यवाही की जो भाटी राजपूतों की शाही अदालतों में शक्ति और महान स्थिति का एक बड़ा सौदा हासिल। लेकिन रॉयल्स की क्लासिक शैली से प्रेरित अमीर व्यापारी, मध्यकालीन संस्कृति की प्रकृति में एक दूसरे से सटे विशाल मकान (हवेलियों) और दरियादिली से सजाया दीवारों और छत का निर्माण किया और जटिलता बाहर और अंदरूनी ली है। , वे बनाया बलुआ पत्थर मकान पर नाजुक काम किया मूर्तिकला चांदी के महीन, स्क्रीन विंडोज, नाजुक मंडप और खूबसूरत बालकनी के साथ facades के भरने कारीगरों जो - अमीर व्यापारियों पत्थर लगे हुए हैं। रंगीन कला रूपों और कुछ कैसे पक्ष तरह शाही विरासत और बना यह तुलना में पीला दिखाई देते हैं। कारीगरों अपने कौशल का प्रदर्शन करने के लिए उनकी यात्रा पर प्रेरित कर रहे थे, जो आमतौर पर मुसलमान थे। परिणाम कहीं और नहीं देखा जा सकता है कि वास्तु पवित्रता था।

गोल्डन - 800 साल से अधिक पुराने राजस्थान के जैसलमेर फोर्ट, के पीले बलुआ पत्थर त्रिकुटा पहाड़ी मुकुट। इसकी दीवारों के भीतर, 99 turrets के द्वारा, पुराने शहर, राजस्थान के आधुनिक जैसलमेर की लगभग एक चौथाई झूठ का बचाव किया। बाहर से देखा, दृष्टि मध्य एशिया के लिए उनके थलचर ऊंट कारवां पर व्यापारियों द्वारा देखा गया था क्या करने के लिए लगभग समान होना चाहिए। इस रेगिस्तान चौकी बार व्यापार मार्ग के लिए एक महत्वपूर्ण फाटक था, और राजस्थान के जैसलमेर आय पर कि धनी बढ़ी। लेकिन वाणिज्यिक शिपिंग के आगमन के रिश्तेदार अंधकार करने के लिए शहर चला। किला शहर के ऊपर लगभग 30 मीटर की दूरी पर खड़ा है और विशाल प्राचीर के भीतर एक पूरे क्षेत्र में रहने वाले घरों। संकरी गलियों के माध्यम से चलना savoring लायक एक अनुभव है।

हालांकि, समुद्री व्यापार और मुंबई के बंदरगाह के विकास के उदय के कारण ब्रिटिश शासन के बाद, शहर के एक प्रमुख आर्थिक मंदी के माध्यम से चला गया। भारत की आजादी और विभाजन के बाद, प्राचीन व्यापार मार्ग पूरी तरह से बंद कर दिया था और इस तरह शहर के भाग्य तय हो गया। हालांकि, राजस्थान के जैसलमेर के सामरिक महत्व को भारत और पाकिस्तान के बीच 1965 और 1971 के युद्ध के दौरान पता चला था। आज, इन सत्य की कला - संग्रहालयों अभी भी बसे हुए हैं, और उनके रंगीन समारोहों और त्योहारों विश्व पर्यटन मानचित्र पर मजबूती से जैसलमेर किला रखा है।

राजस्थान, भारत में उदयपुर के पास Kumbhalgarh किले

अरावली रेंज के तेरह पर्वत चोटियों के एक समूह के बीच स्थित राजस्थान के Kumbhalgarh किले की दुर्जेय मध्ययुगीन गढ़ अपने राजाओं और राजकुमारों के अतीत के गौरव के लिए एक सावधान प्रहरी खड़ा है। जंगल में 64 किमी उत्तर में उदयपुर स्थित है, राजस्थान के Kumbhalgarh मेवाड़ क्षेत्र में राजस्थान के चित्तौड़गढ़ के बाद दूसरा सबसे महत्वपूर्ण गढ़ है। राजस्थान के किले आत्म निहित है और उसके मिश्रण के भीतर एक लंबी घेराबंदी का सामना करने के लिए लगभग सब कुछ है। राजस्थान के किले के विशाल परिसर में इसे और अधिक भव्य बनाने के लिए कई महलों, मंदिरों और उद्यान है।

एक प्रमुख रिज से बढ़ती अरावली पर्वतमाला में cradled, 1914 मी समुद्र के स्तर से ऊपर, फोर्ट महाराणा कुंभा (1419-1463 ईस्वी) द्वारा 15 वीं शताब्दी में बनाया गया था और राजस्थान के चित्तौड़गढ़ किले के बाद प्रिंसिपल किला है। क्योंकि इसकी पहुंच और शत्रुतापूर्ण स्थलाकृति के राजस्थान के किले संयुक्त राष्ट्र के विजय प्राप्त बना रहा था। राजस्थान के किले पीने के पानी की कमी के लिए एम्बर मुगल की और की संयुक्त सेनाओं के लिए वह भी केवल एक बार गिर गया। यह भी संघर्ष के समय में एक शरण के रूप में मेवाड़ के शासकों की सेवा की। किला भी बच्चे राजा मेवाड़ के उदय को शरण के रूप में कार्य किया। राजस्थान के Kumbhalgarh किले भी महाराणा प्रताप के जन्मस्थान द्वारा किया जा रहा है और राजस्थान में रक्षात्मक किलेबंदी का बेहतरीन उदाहरण के रूप में एक बड़ा महत्व है। सबसे दिलचस्प हिस्सा इस किले के भीतर ही एक किला है कि है। वह राणा कुंभा द्वारा निर्मित पुराने महल नीचे खींच लिया था बाद में नाम Kartargarh, भीतरी किला महाराणा फतेह सिंह द्वारा निर्मित एक महल है।

तेरह ऊंचा पर्वत चोटियों से घेर लिया, राजस्थान के किले के आसपास 1914 मीटर की दूरी पर समुद्र स्तर से ऊपर शीर्ष सबसे लकीरें पर निर्माण किया है। किले के दुर्गों 36 किलोमीटर की दूरी पर है और मोटी से अधिक 25 फीट की लंबाई करने के लिए विस्तार; और इस तथ्य को अंतरराष्ट्रीय रिकॉर्ड में होना करने के लिए इस किले बना दिया है। यह दुनिया में दूसरी सबसे लंबे समय तक निरंतर दीवार होने के लिए कहा गया है पहले किया जा रहा है 'चीन की महान दीवार'। ''

राजस्थान के किले के बारे में सबसे अद्भुत और रोचक तथ्य यह है कि अपने परिसर में एक और किला कि मकान है। यह किला Kartargarh किला कहा जाता है और महाराणा फतेह सिंह द्वारा निर्मित संरचना के शीर्ष पर रहता है कि अपने महल के लिए प्रसिद्ध है। इस खूबसूरत महल 'बादल महल' या बादल के पैलेस के रूप में जाना जाता है। यह भी महान योद्धा महाराणा प्रताप का जन्म स्थान होने के लिए मान्यता प्राप्त है। इस महल, हरी फ़िरोज़ा और सफेद किले की गंवई रंग करने के लिए एक उज्ज्वल विपरीत पेश की सुंदर रंग संयोजन के साथ सुंदर कमरे हैं। यह जगह बादलों की दुनिया में भटक होने का आभास देता है। बादल पैलेस भी नीचे शहर की एक शानदार मनोरम विस्टा प्रदान करता है।

राजस्थान, भारत में जोधपुर के मेहरानगढ़ किले

दोस्त और दुश्मन में अपराजेय और पराक्रमी, प्रेरणादायक भय, प्रशंसा, ईर्ष्या और भय को समान रूप से राजस्थान के मेहरानगढ़ Rathores की बहुत भावना है। राजस्थान के मेहरानगढ़ फोर्ट, एक बार भी नहीं, एक घेराबंदी में ले लिया गया कभी नहीं किया है। दरअसल, कोई इतिहासकार, कोई सफेद whiskered शाही अनुचर, कोई क्रॉनिकल, कोई गीत, कोई कविता राजस्थान के जोधपुर की Rathores की कहानी जिंदा लाने में सूर्य का गढ़ प्रतिद्वंद्वी कर सकते हैं। उनके साहसिक में हर मील-पत्थर, हर विजय, साहस का हर कार्य पत्थर और मोर्टार, संगमरमर और धातु में यहां अमर है। राजस्थान के महलों नाजुक friezes, रिकॉर्ड सफल अभियान के साथ बहुतायत से; युद्ध लूट और शाही पक्ष के साथ लादेन कारवां की गाड़ी-भार। स्मारकों वीरता और बलिदान की कहानियों सरगर्मी ब्योरा; दीवारों पर तोप गेंद के निशान repulsed दुश्मनों की बात; पोर्टल पर छोटे और सुंदर हाथ-प्रिंट, सती की लपटों के लिए खो दिया वफादार रानियों की याद में रो।

राजस्थान राज्य में जोधपुर शहर में स्थित राजस्थान के मेहरानगढ़ किले के सबसे बड़े किलों में से एक है और भारत में एक प्रसिद्ध पर्यटन स्थल है। राजस्थान के किले 400 फीट शहर के ऊपर, एक बुलंद ऊंचाई पर स्थित है, और मोटी दीवारों लगाने से घिरा है। अपनी क्षेत्रीय सीमाओं के अंदर, उनकी बारीक नक्काशी और विशाल प्रांगण लिए जाना जाता है जो कई महलों, वहाँ रहे हैं।

मेहरानगढ़ (व्युत्पत्ति: 'मिहिर' {संस्कृत) -sun या सूर्य देवता; 'गढ़' {संस्कृत} -fort; i.e.'Sun-किला '; राजस्थानी भाषा उच्चारण सम्मेलनों के अनुसार, 'Mihirgarh' 'मेहरानगढ़' करने के लिए बदल गया है; सूर्य देवता राठौड़ वंश के मुख्य देवता की गई है; भारत में सबसे बड़े किलों में से एक है। किले मूल राव जोधा, राजस्थान के जोधपुर, जसवंत सिंह की अवधि (1638-78) से आज तिथियाँ खड़ा है जो किले के अधिकांश के संस्थापक द्वारा 1459 में शुरू किया था। यह भव्य किले एक 125 मीटर ऊंची पहाड़ी के ऊपर 5 किमी से अधिक प्रसार शहर के केंद्र में स्थित है।

राजस्थान, भारत में जयपुर के सिटी पैलेस

जयपुर के सिटी पैलेस या मुख्य पैलेस पारंपरिक राजस्थान और मुगल वास्तुकला का एक भव्य मिश्रण है। राजस्थान के सिटी पैलेस के सबसे प्रसिद्ध पर्यटक आकर्षणों में से एक है और राजस्थान के जयपुर में एक बड़ा मील का पत्थर रूपों। सुंदर महल उनके शासनकाल के दौरान महाराजा सवाई जय सिंह ने बनवाया था। राजस्थान के जयपुर के विभिन्न किलों और महलों के अलावा, राजस्थान के सिटी पैलेस अपने बकाया कला और स्थापत्य कला के साथ, अलग खड़ा है। विशाल महल परिसर राजस्थान के जयपुर की दीवारों शहर के सातवें रह रहे हैं। राजस्थान के सिटी पैलेस परिसर में उद्यान, आंगनों और इमारतों की एक श्रृंखला में विभाजित किया गया है जो एक विशाल क्षेत्र को शामिल किया गया। प्रारंभ में, राजा जय सिंह ने एक विशाल क्षेत्र पर कब्जा बाहरी दीवार का निर्माण किया। अतिरिक्त भव्य इमारतों सफल शासकों ने बाद में निर्माण किया गया।

राजस्थान के जयपुर के सिटी पैलेस में न केवल भारत के पूर्व गौरव का एक हिस्सा था, लेकिन अभी भी पूर्व महाराजा के लिए घर के रूप में कार्य करता है। राजस्थान के सिटी पैलेस परिसर में राजस्थान के चन्द्र महल, राजस्थान के मुबारक महल, राजस्थान के मुकुट महल, राजस्थान की महारानी के पैलेस, राजस्थान के श्री गोविन्द देव मंदिर और राजस्थान के सिटी पैलेस संग्रहालय की तरह कई महलनुमा संरचनाओं घरों। Nakkarkhana-का-दरवाजा, पत्थर हाथियों द्वारा पहरा सिटी पैलेस की भव्य प्रवेश द्वार, स्मारकीय है।

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राजस्थान, भारत में जोधपुर के उम्मेद भवन पैलेस

उम्मेद भवन पैलेस जोधपुर, राजस्थान, भारत में स्थित एक महल है। राजस्थान के उम्मेद भवन पैलेस एक चमक साफ़ अपनी ही exudes। राजस्थान के पैलेस होटल आसानी से राजपूत और विक्टोरियन वास्तुकला मिश्रणों। राजस्थान के उम्मेद भवन पैलेस मूल कारण चित्तर हिल, राजस्थान के जोधपुर में उच्चतम बिंदु पर अपने स्थान के लिए, निर्माण के दौरान चित्तर पैलेस बुलाया गया था। इमारत की नींव के लिए जमीन महाराजा उम्मेद सिंह द्वारा 18 नवम्बर 1929 पर टूट गया था, यह 1944 उम्मेद भवन गरीबों के लिए काम करते हैं और सूखा राहत प्रदान करने के लिए बनाया गया है, जो पिछले शाही निर्माणों में से एक (और भारत के अंतिम पैलेस) था जब तक अधूरा था । राजस्थान के पैलेस, इसे बनाया गया था, जब 347 कमरों के साथ दुनिया के सबसे बड़े निजी निवास था।

भारत में धर्म सबसे प्राचीन और विविध दुनिया के बीच रैंक कि मान्यताओं और परंपराओं शामिल हैं। भारत दुनिया में सबसे अधिक धार्मिक विविध देशों में से एक है; धर्म ज्यादातर भारतीयों के जीवन में एक केंद्रीय भूमिका निभाता है। भारतीयों ने अभ्यास अनेक धर्मों कभी कभी आगंतुक उलझन में डालना सकता है, लेकिन एक सामान्य समझ और सहिष्णुता हमेशा अस्तित्व में है और भारतीय भावना को जीवित रखा है कि अद्भुत सांस्कृतिक एकता के लिए जिम्मेदार है।

मंदिर रेगिस्तान की अभी भी चुप्पी भर में झंकार घंटी, peals एक समय, गूंजना के लिए अंगूठी, और फिर एक महान शून्य में निगल रहे हैं कि एक स्पष्ट ध्वनि। यह कठोर वास्तविकताओं के एक जीवन को परिभाषा देता है कि एक जादू, जादुई सुंदरता के साथ सुबह bathes कि एक ध्वनि है: रेत और हाथ धोने में, लोगों को नहीं असुविधा लेकिन विश्वास, उन्हें एक सकारात्मक चमक देता है एक बल, और दिलेरी ने पाया है अपनी ऊर्जा और अपने विश्वासों का उत्सव है कि एक जीवन बनाने के लिए।

राजस्थान में हर घर अपने देवताओं है - हिंदू देवताओं का मंदिर, लोक नायक, मां देवी, सती Matas, अनुकरणीय कल्याण राज्यों की तरह उनके राज्य दौड़ा जो भी महाराजाओं से उन। हर गांव अपने मंदिरों में है - सिंदूर daubed पत्थर उनके विश्वास की भावना को मनाने कि खुदी मंदिरों के लिए प्राचीन पेड़ों का उमड़ना चड्डी के तहत श्रद्धेय से। हिंदू, इस्लाम, या जैन, चाहे गुरु की प्रकृति में, या ब्रह्मांड के रूप में ही - हर विश्वास अपने देवताओं की है। और उनमें से हर एक को एक दूसरे के धर्मों की ही सहिष्णु, लेकिन देवताओं में विश्वास करते हैं, जो उन लोगों के लिए एक नई शब्दावली बनाने के लिए मिलाना भी घटनाओं, या दे धर्मों के कई में भाग लेने, और देवताओं की शक्ति नहीं राजस्थान में एक जगह है।

योद्धा भावना इस विश्वास का भी है, एक परिणाम है: यह अपनी मातृभूमि की सुरक्षा में अपने जीवन लेट योद्धा का पंथ है, एक विश्वास इतनी दृढ़ता से एक पति भगवान जब वह की छवि में उसके पति कि पूजा डाले वह मृत जाना चाहिए, तब भी जब यह पत्नी शायद आत्महत्या का एक जन अनुष्ठान में एक ज्वलंत गड्ढे में कूद, जौहर की बारात में शामिल होने के लिए होता है - युद्ध के मैदान के बाहर चला जाता है। यह है कि वे अपने कपड़े के रूप में किया है कि वे पृथ्वी पर खर्च उनके दिनों में निवेश देवताओं माना जुनून के साथ, उनके जीवन के रंग, इस तरह के उत्साह के साथ जीने के लिए उन्हें नेतृत्व में वह भी इस विश्वास था।

जैन भजनों का जप, और सख्त तपस्या की उनके अनुपालन अपने विश्वास में देवताओं, या यहां तक कि राजपूत उत्साह के सम्मान में अनुष्ठान उत्सव के लिए भील उत्साह के साथ अंतर पर है, और तैयारी में अग्रणी: धार्मिक बहुरूपदर्शक वास्तव में आश्चर्यजनक है एक धार्मिक समारोह, या शोक के मुस्लिम महीने और सख्त से सख्त जलवायु परिस्थितियों में भी उपवास करने के लिए। जैन, मुसलमान ईद के अवसर पर अन्य लोगों के साथ sewaiyan की उनकी मीठी दलिया साझा सूर्यास्त के बाद खाने को नहीं है, और राजपूतों उनके देवताओं से पहले बकरियों का त्याग, और पवित्रा भोजन के रूप में सेवा करते हैं। फिर भी, उन दोनों के बीच, हमेशा सद्भाव की भावना हुई है। राजपूत राजाओं को उनके धार्मिक स्थलों के निर्माण के लिए मुसलमानों और जैन करने की अनुमति दे दी है, न केवल वे भी अक्सर उन्हें ऐसा करने के लिए, जिस पर भूमि दे दी है।

लोग मंदिरों और महान की मस्जिदों बनाने और सुंदरता को मानने में अपने विश्वास निवेश के लिए इन मंदिरों में अक्सर भी दरियादिली, नक्काशीदार और sculptured थे। इस तरह के धार्मिक स्थलों को भी न केवल धार्मिक उत्सव के समय में, लोगों के लिए अंक बैठक कर रहे थे, लेकिन फिर भी अन्यथा, और यह उन्हें घेर, वृक्षारोपण, यहां तक कि बागों है इसलिए हमेशा की तरह था। एक अच्छी तरह से, लेकिन यह भी रेगिस्तान में उनकी यात्रा पर मंदिरों में आश्रय लेना होगा, जो यात्रियों की प्यास शमन के लिए गर्भगृह स्नान करने के लिए आवश्यक पानी उपलब्ध कराने के लिए आवश्यक था।

उस पेड़ कटाई के लिए प्रोत्साहित नहीं किया गया था, और यहां तक कि मोर, बंदर, हिरण और अन्य जानवरों के विश्वास से पवित्र कर रहे थे ताकि प्रतिकूल जलवायु और परिदृश्य को देखते हुए लोगों को, आत्माओं के साथ उन्हें निवेश, भी पेड़ों और उनके वन्यजीवों के संरक्षण में आराम मिल गया । बिश्नोई के मामले में, एक 15 वीं सदी के संत के अनुयायियों, Jambhoji, इस तरह के संरक्षण के लिए एक मूलमंत्र बन गया है, और वे अपने पर्यावरण के कट्टर conservatioists बन गया।

वे खुद वे भी प्रार्थना बहुत देवताओं से उतरा विश्वास है, और यह साबित करने के लिए वंशावलियों है के लिए राजपूतों के लिए, उनकी पूजा, भी अपने पूर्वजों को श्रद्धा का भुगतान करने का एक रूप है। आप धैर्य प्रदान की - - समय की बहुत शुरुआत करने के लिए सभी महत्वपूर्ण मंदिरों और धार्मिक स्थलों में, वहाँ वापस नहीं बस कुछ ही पीढ़ियों उन्हें अनुरेखण Bhats, जिसका कर्तव्य यह वंशावलियों बनाए रखने के लिए है परिवार के रिकॉर्ड के रखवाले हैं, लेकिन। ज्यादातर लोग कबीले के इतिहास पता है, और उनके अधिक हाल पूर्ववृत्त के साथ चोर-तम्बू रहे हैं, लेकिन शाही परिवार, और भव्य पृष्ठभूमि के उन लोगों को वापस (और महान विस्तार में) पांच सौ से अधिक पीढ़ियों के लिए जाना कि अभिलेखों में लिखा है। कोई उनके विश्वास है, और उनके भयानक पुरखे, ऐसी श्रद्धा आकर्षित आश्चर्य है। इन इतिहासों में bards द्वारा संरक्षक परिवारों के लिए गाया गया था के बाद से, अपने अतीत के पूर्वजों के वीर कर्मों जल्द ही पीढ़ियों पहले deifying, मिथकीय में तब्दील हो गया।

मेलों और भारत में राजस्थान के त्यौहार

राजस्थान एक रंगीन रेगिस्तान है। दुविधा में पड़ा हुआ थार रेगिस्तान और राजस्थान के इसके साथ सभी बंजर भूमि समारोह की अधिकता के माध्यम से की पेशकश ज्यादा है। त्योहारों और सभी संगीत के साथ भारत में राजस्थान के मेलों और नृत्य एक रचनात्मक उपजाऊ बेसिन करने के लिए भूमि की बारी है। राजस्थान भारत में एक जीवंत, विदेशी राज्य है जहां रेत और रेगिस्तान के विशाल पृष्ठभूमि के खिलाफ रंग की एक दंगा में परंपरा और शाही महिमा मिलो। "भारत के रेगिस्तानी गहना" के रूप में भेजा, राजस्थान अपनी रंगीन मेलों और त्यौहारों के समय के दौरान और भी अधिक जीवंतता के साथ shimmers। खुशी का जश्न और समलैंगिक के रंग भारत में राजस्थान के हर मेले और त्योहार के साथ त्याग के साथ रेगिस्तान चमकती है। हर धार्मिक अवसर के लिए एक उत्सव, मौसम और हर फसल के हर परिवर्तन, उनकी कला और शिल्प और उनके तपस्वी शोधन की प्रतिभा के सभी सदा ही एक प्रतिबिंब है।

राजस्थान के त्यौहार जीवन के लिए रंग जोड़ने कि अवसरों हैं। राजस्थान मेले और त्योहार राज्य की सांस्कृतिक पहचान का अविभाज्य तत्व हैं। राजस्थान के राज्य उत्सव के दौरान और अधिक जीवंत लग रहा है; लोग पूरे उत्साह और जोश के साथ एक तरफ अपने सभी तनाव और चिंताओं रखते हुए इन त्योहारों का आनंद लें। विभिन्न मेलों और भारत में राजस्थान के त्योहारों को अपने स्वयं के महत्व है और जीवन की तंग कार्यक्रम से एक सुखद तोड़ देते हैं। रंग और खुशी के समारोह के लिए राजस्थानी के प्यार विस्तृत अनुष्ठानों से साबित हो गया है और समलैंगिक वह क्षेत्र के कई मेलों और त्यौहारों के लिए खुद को समर्पित कर देता है जिसके साथ छोड़ देना चाहिए। हिंदुओं, मुसलमानों और अन्य लोगों द्वारा मनाया त्योहारों के अलावा, भारत में राजस्थान के पारंपरिक मेलों वहाँ भी कर रहे हैं। एक उत्सव के उत्साह और पशु मार्ट के साथ शुरुआत की सीजन रमणीय मेलों में बदल जाते हैं। राजस्थान के त्योहारों राजस्थानियों के लिए एक असामान्य आकर्षण पकड़ और वे कारणों से किसी भी संख्या का जश्न मनाने के लिए है। पशु मेलों धार्मिक मेलों कर रहे हैं और भारत में राजस्थान के बदलते मौसम चिह्नित करने के लिए मेलों कर रहे हैं, कर रहे हैं। दरअसल, समारोह वर्ष दौर लगभग पाए जाते हैं और राजस्थानी के जीवन में एक अंतर्दृष्टि हासिल करने के लिए आगंतुक के लिए एक शानदार अवसर है। पारंपरिक मेलों के अलावा, हाथी, ऊंट दौड़, नृत्य और संगीत शामिल है जो हाल ही में स्थापित त्योहारों विशेष रूप से भारत में राजस्थान के पर्यटकों के लिए आयोजित किया गया है। आप राजस्थान के सीमा शुल्क और परंपराओं का पता लगाने के लिए चाहते हैं, तो फेस्टिव सीजन शहर का दौरा करने के लिए सही समय है।

मेलों और भारत में राजस्थान के त्यौहार

सदियों पुरानी परंपराओं से बाहर का जन्म राजस्थान के इन त्योहारों, स्वर्ण भूमि adorns और कमजोर रंग के साथ सबसे अच्छा खुलासा किया। राजस्थान के उत्सव के रंग जिंदा है और अप्रतिबंधित कर रहे हैं और भारत में राजस्थान के इस जादू भूमि पर जाने वाला प्रत्येक आत्मा को एकजुट। एक लय एक मज़ाक है, एक जुनून, रोमांस, वीरता की भावना और गोरा परिदृश्य के साथ एक होने का एक महसूस नहीं है, नहीं है। उत्सव के इस भावना हर त्योहार के साथ अपने पंख खुलासा अरावली छाती में छिपा डेजर्ट बारिश, की तरह है। राजस्थान भारत का सबसे जीवंत, रंगीन और सांस्कृतिक रूप से समृद्ध राज्य के रूप में जाना जाता है। राजस्थान के सक्रिय और जीवंत लोगों रंगीन वेशभूषा, नृत्य, संगीत और विभिन्न समारोहों के लिए अपने जुनून के लिए मशहूर हैं। वास्तव में, राजस्थान का असली रंग सबसे अच्छा सभी वर्ष दौर, विभिन्न त्योहार और मेलों की रंगीन और भावुक उत्सव में देखा जा सकता है। प्रत्येक क्षेत्र के लोक मनोरंजन, अपनी परंपराओं, भारतीय विविधता को जोड़ने खुद बोली के अपने फार्म है। युवा या पुराने इसे रहो पुरुष या महिला, हर कोई नए और रंगीन वेशभूषा पहनते हैं। आप जीवन के प्रति लोगों की खुशी की भावना और जुनून दिखा जो vibrantly lehangas और odhnis रंगीन लाल पगड़ी और महिलाओं, पहने हुए पुरुषों को देख सकते हैं हर जगह। लोक नृत्य और संगीत के विभिन्न रंगारंग सांस्कृतिक कार्यक्रमों के इन मेलों और त्यौहारों के आकर्षण में जोड़ें। लोक नृत्य, लोक संगीत, कठपुतली शो, खरीद और मवेशी की बिक्री, मुर्गा झगड़े, बैल झगड़े, ऊंट दौड़, रंगीन कपड़े और ग्रामीण त्योहारों के साथ जुड़े अन्य सभी सामग्री इन मेलों और त्यौहारों में निशान है कि बड़े पैमाने पर वार्षिक समारोहों में देखा जा सकता है राजस्थान, भारत के विभिन्न भागों। पवित्र पुष्कर झील के तट पर कार्तिक पूर्णिमा के दौरान हर साल मनाया जाता है जो निष्पक्ष पुष्कर, सबसे प्रसिद्ध और राजस्थान के सभी त्योहारों की व्यापक रूप से मनाया जाता है। राजस्थान में मनाया अन्य महत्वपूर्ण क्षेत्रीय त्योहारों राजस्थान के ऊंट महोत्सव बीकानेर, राजस्थान के रेगिस्तान महोत्सव जैसलमेर, राजस्थान के हाथी महोत्सव जयपुर, राजस्थान के गणगौर महोत्सव जयपुर, राजस्थान के मेवाड़ महोत्सव उदयपुर और राजस्थान के तीज महोत्सव जयपुर, कुछ नाम करने के लिए शामिल ।

राजस्थान, एक बंजर रेगिस्तान भूमि, इसके मेलों और त्यौहारों का परित्याग खुशी का जश्न और समलैंगिक के रंगों के साथ देदीप्यमान हो जाता है। राजस्थान के जीवंत और रंगीन संस्कृति और परंपराओं के सभी दुनिया भर से लोगों को आकर्षित कर रहा है। राजस्थान और अपने लोगों के रंग और आकर्षण का सबसे अच्छा विभिन्न त्योहार और मेलों के अपने उत्सव में देखा जा सकता है। राजस्थान, भारत धार्मिक अवसरों और त्योहारों के लिए समारोह चिह्नित करने के लिए धूमधाम और भव्यता के साथ आयोजित की जाती हैं कि वार्षिक मेलों के लिए बेहद लोकप्रिय है। वास्तव में, समारोह वर्ष दौर लगभग पाए जाते हैं और पर्यटकों को अपनी यात्रा के दौरान राजस्थान के जीवन में एक अंतर्दृष्टि हासिल करने के लिए एक शानदार अवसर है। पारंपरिक मेलों के अलावा, हाथी, ऊंट दौड़, नृत्य और संगीत शामिल है जो हाल ही में स्थापित त्योहारों विशेष रूप से पर्यटकों के लिए आयोजित किया गया है। बेहतर जाना जाता मेलों और राजस्थान के त्योहारों में से हैं:

मेलों और भारत में राजस्थान के त्यौहार

भारत में राजस्थान के पुष्कर मेला (अक्टूबर-नवंबर)

प्रत्येक नवंबर, राजस्थान में पुष्कर की नींद छोटी बस्ती, भारत रंग की एक दंगा और एक उन्मादी गतिविधि के फट और पाठ्यक्रम के अवसर विश्व प्रसिद्ध पुष्कर मेला है साथ जिंदा आता है। इसके अलावा पुष्कर का मेला, राजस्थान के पुष्कर मेले के रूप में जाना जाता है, राजस्थान में पुष्कर के पवित्र शहर में आयोजित दुनिया के सबसे बड़े ऊंट मेला है। पुष्कर मेला राजस्थान के राज्य की परंपरा और संस्कृति पर एक विश्वकोश से कम नहीं है। यह राज्य का एक बेहतर जनसंख्या एक ही स्थान पर और एक समय में पाया जा सकता है जब घटना है। पूरे राज्य में अपनी धमाकेदार सांस्कृतिक विरासत को गवाह खड़े करने के लिए पुष्कर में जिंदा आ गया है ऐसा लगता है जैसे। किसी भी सब पर बहुत कुछ, दुनिया में मेलों पुष्कर की आजीविका मेल कर सकते हैं। अधिकांश लोगों को दुनिया के सबसे बड़े ऊंट मेले के साथ पुष्कर मेला सहयोगी, लेकिन यह उससे कहीं ज्यादा है। इस तरह के "मटका Phod", "मूंछें", और "दुल्हन प्रतियोगिता 'के रूप में प्रतियोगिताएं हजारों पर्यटकों को आकर्षित जो इस मेले का मुख्य आकर्षण हैं। यह 200,000 से अधिक करने के लिए 14,000 फूल की जनसंख्या में बेचा जाता है, जो त्योहार मेजबान के 50,000 से अधिक ऊंट, निकल और सजाया है, जबकि कि इस अवधि के दौरान है। मेले में रंगारंग स्थलों को छूने और भी sternest दिल स्थानांतरित कर सकते हैं। हिंदू तीर्थयात्रियों अतीत के सभी पापों को दूर धोने, पुष्कर झील में पवित्र स्नान लेने के लिए जगह आते देखा जा सकता है। भक्तों और भक्तों राजस्थान के ही ब्रह्मा मंदिर में खुद को आत्मसमर्पण देखा जा सकता है।

रंगीन कपड़े पहने भक्तों, संगीतकारों, कलाबाज़, लोक नर्तकों, व्यापारियों, कॉमेडियन, साधुओं और पर्यटकों को पुष्कर मेले के दौरान यहां तक पहुँचने जब राजस्थान में पुष्कर का यह छोटा सा शहर है, भारत एक सांस्कृतिक घटना बन जाता है। हिंदू कालक्रम के अनुसार, यह चंद्र कैलेंडर के ashtmi 8 दिन पर शुरुआत कार्तिक (अक्टूबर या नवंबर) के महीने में जगह लेता है और पूर्णिमा (पूर्णिमा) तक जारी है। ऊंट और मवेशी ट्रेडिंग त्योहार अवधि की पहली छमाही के दौरान अपने चरम पर है। बाद में छमाही के दौरान, धार्मिक गतिविधियों के परिदृश्य पर हावी। यह भी हिंदू तीर्थयात्रियों "एक जीवन भर के पापों को धो" और दुनिया में केवल ब्रह्मा मंदिर में श्रद्धा का भुगतान करने के लिए पवित्र पुष्कर झील में पवित्र स्नान के लिए एकाग्र करने के लिए एक अवसर है। पवित्र पानी मोक्ष प्रदान करने के लिए जाना जाता है के रूप में भक्तों, पवित्र "सरोवर" झील में गिरावट ले। यह एक साथ इकट्ठा और शुष्क रेगिस्तान के अपने कठोर जीवन से एक स्वागत तोड़ आनंद लेने के लिए दूर और पास से ग्रामीणों के लिए एक अवसर है। पर्यटकों के लिए, एक ही स्थान पर राजस्थान के पूरे राज्य की जीवंतता पर कब्जा करने के लिए एक अद्वितीय और अविस्मरणीय अनुभव है।

कार्तिक प्रत्येक वर्ष के महीने में, ऊंटों की एक चौंका देने वाला संख्या उन्हें समर्पित सप्ताह तक मेले के लिए पुष्कर में एकत्र करने के लिए राजस्थान की सुनहरी रेत भर में अपनी तरह से यात्रा करते हैं। सभी दिशाओं से आ रही, उनके आकाओं उन्हें सवार होकर, वे आकस्मिक आसानी के साथ हर कदम पर रेत झटका। इस साइट के लिए मार्च घोड़ों कि रेत-दुलकी चाल एक कठिन व्यायाम पाते हैं। कई गायों और भेड़ों भी पशु मेले में आते हैं। पुरुषों, महिलाओं और बच्चों के दृश्य हजारों पूरी करने, अचानक पृष्ठभूमि प्रदान ऊंट के साथ बंजर सादे inhabiting, उनके जानवरों के साथ आते हैं।

सुस्त रेगिस्तान परिदृश्य के विपरीत रंग की दंगा है - देशी पुरुषों की बड़ी भड़कीला पगड़ी (टखने अपने पशुओं के लिए व्यापार या तेजी से बढ़ता बंदी बाजार को पूरा करने के स्टालों, और pleated ghagaras के जोर से रंग सेट अप करने के लिए यहां पहुंचने से सिर से bejeweled गांठ से bangled महिलाओं की -length स्कर्ट), बड़े पैमाने पर चक्कर आकर्षण और उत्साह जोड़ने toe- करने के लिए।

मेला समय, पुष्कर एक ही छत के नीचे राजस्थान, अपनी संस्कृति की एक पूरी प्रदर्शनी है।

राजस्थान में जैसलमेर के डेजर्ट फेस्टिवल, भारत (जनवरी-फरवरी)

सर्दियों में और महान थार रेगिस्तान के लगातार बढ़ती है और गिरने निरा पीला रेत के बीच पर एक साल में एक बार, जैसलमेर के आसपास खाली रेत राजस्थान के रेगिस्तान महोत्सव का शानदार रंग, संगीत और हँसी के साथ जिंदा आओ। त्योहार राजस्थान राज्य पर्यटन निगम द्वारा आयोजित किया जाता है। डेजर्ट फेस्टिवल राजस्थान की समृद्ध विरासत का एक रंगीन, खुशी का उत्सव है। राजस्थान के इस त्योहार फरवरी के महीने में जैसलमेर में जगह लेता है और तीन दिनों के लिए रहता है।

संगीतकार भूतिया गाथागीत के साथ आप को लुभाने - रोमांटिक गीतों में से एक मिश्रण दुखद दर्द की धुनों के साथ एक साथ बुने। निष्पक्ष सपेरों, कठपुतली कलाकारों, कलाबाज़ और लोक कलाकारों की है। ऊंटों भी एक तारकीय भूमिका निभाते हैं। रंगीन शिल्प बाजारों अवसर के लिए स्थापित कर रहे हैं और एक ध्वनि और प्रकाश तमाशा लोक कलाकारों पूर्णिमा की रात को प्रसिद्ध सैम रेत के टीलों के शानदार पृष्ठभूमि के खिलाफ प्रदर्शन के साथ आयोजित किया जाता है। निश्चित रूप से एक नहीं करने वाली जानी घटना याद किया।

रेगिस्तान त्योहार के दौरान, जैसलमेर के आसपास रेत हँसी और खुशी की आवाज़ के साथ साथ संगीत और नृत्य का जीवंत रंग, के साथ सजी हैं। जैसलमेर किला पारंपरिक प्रदर्शन कला और राजस्थान की रचनात्मक शिल्प उत्सव मना राजस्थान की वार्षिक डेजर्ट फेस्टिवल के लिए एक ईथर पृष्ठभूमि प्रदान करता है। अन्यथा बंजर परिदृश्य राजस्थान के रेगिस्तान महोत्सव के उद्घाटन अंकन जीवंत रंगों के साथ छिड़क दिया जाता है। इन वर्षों में, उनके एकांत में रेगिस्तान में रहने वाले लोगों के लिए संगीत और ताल और डेजर्ट फेस्टिवल के धागे के साथ एक आकर्षक टेपेस्ट्री उनकी विरासत का उत्सव है बुना है। यह अपने राजस्थान दौरे के दौरान सैकड़ों वर्ष के लिए उन्हें पाला गया है कि परिदृश्य के खिलाफ लोक कला रूपों को देखने के लिए एक जीवन भर का एक मौका है।

जैसलमेर में रेगिस्तान त्योहार हमेशा राजस्थान के रूप में कई पहलुओं है कि वे समय के संभावित संकट में कर सकता का पता लगाने के लिए करना चाहता था, जो विदेशी पर्यटकों को आकर्षित करने के लिए शुरू किया गया था। क्षेत्र की समृद्ध संस्कृति इस तीन दिन भर जता दौरान प्रदर्शन पर है। तीन दिन की घटना स्थानीय तत्वों और विरासत पर अधिक जोर दिया है। उदाहरण के लिए, यह नहीं, बकवास त्योहार केवल राजस्थानी लोक गीतों और नृत्य प्रदर्शन करेंगे। ये कला का सर्वोत्तम पेशेवरों के कुछ लोगों द्वारा प्रस्तुत कर रहे हैं। यह वास्तव में बनाए रखने लायक एक क्षण है। आप रेगिस्तान त्योहार समारोह का प्रमुख आकर्षण रहे हैं कि प्रसिद्ध आग नर्तकियों की तरह चमत्कार कभी नहीं भूल जाएगा।

राजस्थान में जयपुर के हाथी महोत्सव, भारत (मार्च-अप्रैल)

राजस्थान के हाथी महोत्सव एक अनोखी घटना, जयपुर, राजस्थान के उत्तर भारतीय राज्य की राजधानी के प्रसिद्ध Chaugan मैदान में प्रतिवर्ष आयोजित की सबसे लोकप्रिय त्योहारों में से एक है। राजस्थान के हाथी त्योहार का अपना आकर्षण है और होली, रंगों के त्योहार के अवसर पर मार्च में हर साल मनाया जाता है। त्योहार अपनी ही तरह की एक अनूठी अवधारणा है। Flawlessly तैयार, हाथियों की पंक्तियाँ एक मंत्र मुग्ध कर दर्शकों के सामने एक catwalk इस त्योहार एक अद्भुत एक बनाने के लिए सबसे अच्छा फैशन मॉडल पसंद आया करते हैं। हाथी, तमाशा में शिष्टता, चलाने दौड़ के साथ कदम पोलो की शाही खेल खेलते हैं, और अंत में होली के वसंत महोत्सव में भाग लेते हैं। होली के रंगीन त्योहार पूरे भारत में मनाया जाता है, लेकिन यह जयपुर, राजस्थान के हाथी त्योहार के साथ जोड़ती है जब त्योहार है, कुछ और मसाला इसे करने के लिए जोड़ा जाता है। हाथी अपनी ऊंचे दर्जे का attires में इस त्योहार का मुख्य आकर्षण बन जाते हैं।

यह हाथियों के लिए एक त्योहार का समय है, इसलिए वे नृत्य और खेल से उत्सव का आनंद लें। लाइव लोक नृत्य और संगीत कार्यक्रमों में भी लोगों के समग्र मनोरंजन के लिए व्यवस्था कर रहे हैं। हाथियों का यह त्योहार लोगों को जमीन में शानदार हाथी की सवारी का आनंद जब राजस्थान के जयपुर, की रॉयल्टी जान। खूबसूरती से पुष्प रूपांकनों के साथ सजा हाथी, पर्यटकों के लिए परम चित्र बनाते हैं। होली के लिए समय होने के नाते, पर्यटकों होली इन चित्रित हाथियों पर बढ़ते खेलते हैं। राजस्थान के जयपुर हाथी महोत्सव पर्यटकों के लिए अलग है और निश्चित रूप से एक विशेष इलाज के लिए कुछ असामान्य है।

भारत में राजस्थान के गणगौर महोत्सव (मार्च-अप्रैल)

गणगौर विशेष रूप से महिलाओं के लिए राजस्थान का एक महत्वपूर्ण त्योहार है। राजस्थान के गणगौर त्योहार व्यापक रूप से प्रशंसित और राजस्थान के राज्य भर में मनाया जाता है। शब्द गणगौर दो शब्दों से बना है, 'गण' और क्रमशः 'शिव' और उनकी पत्नी 'पार्वती' के पर्यायवाची शब्द हैं जो 'गौरी'। गणगौर सदाचार, भक्ति, प्रजनन और एक परिपूर्ण विवाहित महिला के प्रतीक के रूप में माना जाता है, जो देवी गौरी के सम्मान में मनाया जाता है। गणगौर दो के मिलन मनाता है और वैवाहिक और वैवाहिक जीवन में खुशी का प्रतीक है।

राजस्थान के गणगौर चैत्र के महीने (मार्च-अप्रैल), हिंदू कैलेंडर के पहले महीने में मनाया जाता है। इस महीने सर्दियों के अंत और बसंत की शुरुआत के निशान। राजस्थान के गणगौर का त्योहार होली के बाद के दिन के साथ शुरू होता है और के बारे में दो सप्ताह के लिए बनी रहती है।

राजस्थान की महिलाओं के प्रति समर्पण के सभी साधन के साथ गौरी की पूजा करते हैं। अविवाहित लड़कियों को अपनी पसंद के पति पाने के लिए देवी की पूजा करते हैं, जबकि विवाहित महिलाओं को अपने पति की भलाई के लिए गौरी की पूजा करते हैं। यह भी युवा लोगों को अपने जीवन साथी का चयन करने के लिए एक शुभ दिन है। एक नव विवाहित लड़की अपने विवाह सफल होता है कि त्योहार के 18 दिनों की पूर्ण पाठ्यक्रम के लिए एक तेजी देखने को मिलती है। यहां तक कि अविवाहित लड़कियों के लिए तेजी से और केवल एक भोजन एक दिन खाने के लिए। शहर बैंड घोड़ों और विस्तृत पालकी खेलने के साथ रंगारंग जुलूस यह एक आकर्षक तमाशा बना। चैत्र माह के पहले दिन फार्म शुरू होता है, जो इस पूजा एक महान धार्मिक उत्साह के साथ राजस्थान के गणगौर त्योहार में 18 दिन पर खत्म। राजस्थान के त्योहार होली आग से राख एकत्र करने और उस में जौ के बीज दफन का रिवाज के साथ शुरू होता है। यह करने के बाद, बीज अंकुरण का इंतजार हर रोज पानी पिलाया जाता है।

समारोह Isar (शिव) और गौरी के लिए praiseful गाने के साथ जगह लेता है। महिलाओं के शुभ त्योहार मनाने के लिए अपने हाथों पर मेंहदी लागू होते हैं। वे उनके सिर पर चित्रित matkas (पानी के बर्तन) ले। उन्होंने यह भी मिट्टी के साथ गौरी और Isar के चित्र बनाते हैं। त्योहार के अंतिम दिनों के दौरान, उत्सव उसकी ऊंचाई तक पहुंच गई। अंतिम दिन पर, गौरी का जीवंत छवियों को पारंपरिक कपड़े पहने ऊंट, बैलगाड़ी, घोड़ों और हाथियों द्वारा escorted जुलूस के रूप में बाहर ले जाया जाता है। गाने को उसके पति के घर के लिए गौरी के प्रस्थान के बारे में गाया जाता है।

राजस्थान, भारत में जोधपुर के मारवाड़ महोत्सव (अक्टूबर)

  

राजस्थान, रॉयल्टी की भूमि, इतिहास, धर्म, संगीत, नृत्य, कला और शिल्प, रेगिस्तान रेत, वन्य जीवन और birdlife, झीलों, महलों और दोस्ताना लोगों का एक अद्भुत संलयन के साथ अपने सबसे अच्छे रंगीन सभी वर्ष दौर में एक राज्य है। राजस्थान में मेलों देवी देवताओं से संबंधित है, प्रकृति में पौराणिक हैं। वे भी मध्ययुगीन नायकों के बहादुर कामों के उपलक्ष्य में मनाया जाता है। राजस्थान के नायकों की याद में आयोजित मारवाड़ महोत्सव, ऐसा ही एक उदाहरण है। शरद पूर्णिमा की पूर्णिमा के दौरान जोधपुर, मारवाड़ प्रांत के पूर्व राजधानी के सन सिटी में - त्योहार अश्विन (अक्टूबर से सितंबर) के हिंदू महीने में मनाया जाता है। सबसे लोकप्रिय जोधपुर त्योहार जोधपुर में अक्टूबर में प्रतिवर्ष आयोजित जोधपुर मारवाड़ महोत्सव, जोधपुर क्षेत्र की कला और संस्कृति को प्रदर्शित करने का प्रयास करता है।

जोधपुर के दो दिन भर मारवाड़ त्योहार अभी भी उनकी वीरता और जीत की प्रशंसा में लोक कलाकारों द्वारा गाया गीत में पर रहते हैं जो लड़ाइयों और बहादुर नायकों के काल के दिनों की एक झलक प्रदान करता है। सरलता, पराक्रम और राजपूतों की वीरता के प्रतीक हैं, जो बड़े पैमाने पर Mehangarh किला और impresive उम्मेद भवन पैलेस, जोधपुर त्योहार के लिए एक आदर्श स्थान बनाते हैं।

रामायण के महाकाव्य नायक, 1485 ईस्वी में अपने गौरवशाली के बोलता है - जो भारत में राजस्थान के राज्य में जोधपुर राव जोधा राम के वंशज होने का दावा किया है जो राजपूतों के राठौड़ वंश के मुखिया द्वारा स्थापित अनगिनत बुर्जों और टावरों के साथ एक शहर है पिछले। शहर की खोज के लोगों की असामान्य जीवन शैली और संस्कृति के साथ एक रमणीय मुठभेड़ का वादा किया। सौदा शिकारी के लिए एक खजाना निधि, यहाँ बाजारों शानदार आर्ट एंड क्राफ्ट कृतियों में से एक सरणी और बहुत ठीक डिजाइनों में टाई और डाई कपड़े का एक संग्रह stock ... सभी दुनिया भर से पर्यटकों को आकर्षित कि कुछ कारणों से। मूलतः Maand महोत्सव के रूप में जाना जाता है; इस त्योहार राजस्थान के शासकों के रोमांटिक जीवन शैली पर केंद्रित लोक संगीत की सुविधा है। यह त्यौहार मारवाड़ क्षेत्र के संगीत और नृत्य के लिए समर्पित और लोक नर्तकों और यहाँ इकट्ठा जो गायकों को देखने और सजीव मनोरंजन के घंटे प्रदान करने के लिए एक अच्छा अवसर प्रदान करता है।

राजस्थान, भारत में बीकानेर कैमल फेस्टिवल (जनवरी)

जनवरी के महीने में दो दिन हर साल के लिए, बीकानेर शहर कैमल फेस्टिवल के जश्न के साथ जिंदा आता है। एक जीवंत और रंगीन घटना, ऊंट महोत्सव हर साल बीकानेर में पर्यटन, कला एवं संस्कृति, राजस्थान विभाग द्वारा आयोजित किया जाता है। जनवरी रेगिस्तान का जहाज को देखने के लिए सिर्फ सही जगह सिर्फ एक रेगिस्तान की होड़ के लिए सही महीना है, और बीकानेर। रेगिस्तान के जहाज के रूप में जाना जाता है, ऊंट अति प्राचीन काल से राजस्थानी जीवन शैली के जीवन का एक मूलभूत हिस्सा रहा है। ऊंट देश बीकानेर में, इन रेगिस्तान leviathans भारी गाड़ी भार, परिवहन अनाज खींचने के लिए और भी कुओं पर काम करते हैं। इस उपयोगी पशु के महत्व को स्वीकार करने के लिए आदेश में, बीकानेर कैमल फेस्टिवल राजस्थान में एक भव्य पैमाने पर मनाया जाता है। डेजर्ट क्षेत्र के लोक नृत्य व संगीत; अन्यथा एक विशेष ऊंट चक्कर क्या है पर जोड़ें। रेगिस्तान का जहाज को अपने सबसे अच्छे रूप में देखा जाता है जब एक त्योहार। ऊंटों उनके सभी आंदोलनों, आकर्षण और दया के साथ दुनिया भर से पर्यटकों को मोहित। ऊंट दौड़, ऊंट नृत्य, और ऊबड़, गर्दन हिलाते हुए ऊंट की सवारी: असामान्य ऊंट प्रदर्शन का एक तमाशा।

भारत में राजस्थान के तीज महोत्सव (जुलाई-अगस्त)

राजस्थान के तीज महोत्सव में भारत की सबसे लोकप्रिय त्योहारों में से एक है। राजस्थान के तीज त्योहार भारत में महिलाओं द्वारा बड़े उत्साह और भक्ति के साथ मनाया जाता है। मानसून के फैलने पर तीज गिरावट के बाद से, यह भी लोकप्रिय 'सावन महोत्सव' के रूप में जाना जाता है। तीज आमतौर पर जुलाई-अगस्त के महीने में मनाया जाता है। तीज महोत्सव का दिव्य जोड़े के लिए समर्पित है - भगवान शिव और देवी पार्वती। तीज भारत और विदेशों में विभिन्न स्थानों पर मनाया जाता है हालांकि, प्रमुख तीज समारोह राजस्थान के जयपुर की अत्यधिक सांस्कृतिक शहर में जगह ले लो। यहाँ दिन भर चली जुलूस और समारोहों एक ज्वलंत वातावरण बनाते हैं।

हरियाली, कजरी और Hartalika तीज - अर्थात् तीज के तीन अलग-अलग रूप हैं। सभी तीन तीज अलग-अलग समय में गिर जाता है और भारत में महिलाओं द्वारा जोश और उत्साह के साथ मनाया जाता है। राजस्थान के तीज महोत्सव की तिथि मानसून के आगमन के अनुसार निर्णय लिया जाता है और इसलिए यह हर साल बदलता है। हर तीज के साथ जुड़े विशेष अनुष्ठानों और सीमा शुल्क कर रहे हैं। इन परंपराओं राजस्थान के तीज का त्योहार मना रहा महिलाओं के लिए काफी महत्व पकड़ो। सभी तीन तीज समारोह के अलग अलग तारीखों के बारे में जानने के लिए आगे पढ़ें।

राजस्थान, भारत में जयपुर की तीज महोत्सव समारोह

राजस्थान के तीज राजस्थान के सबसे व्यापक रूप से मनाया त्योहारों में से एक है। तीज जयपुर की राजधानी शहर में विशाल मज़ा और धूमधाम के साथ मनाया जाता है। इस दिन पर, महिलाओं और युवा लड़कियों को उनके अच्छे कपड़े पहनते हैं और ठीक गहने के साथ खुद को सजाना। वे पास के एक मंदिर या एक आम जगह पर इकट्ठा होते हैं और उनके पति की भलाई के लिए देवी पार्वती की पूजा प्रदान करता है। झूलों, पारंपरिक गीतों और नृत्य राजस्थान में तीज समारोह की अनूठी विशेषताएं हैं। महिलाओं के हरे रंग के कपड़े में कपड़े पहने पारंपरिक लोक नृत्य करते हैं और फूलों के साथ bedecked झूलों पर उनके बोलबाला आनंद ले रहे हैं, जबकि सुंदर तीज गीत गाते हैं।

तीज के अवसर पर राजस्थान के जयपुर में बाजारों trendiest महिलाओं के सामान और कपड़ों के साथ स्टॉक कर रहे हैं। कपड़े कपड़े प्रदर्शन laheria के अधिकांश (टाई और डाई) प्रिंट। मिठाई की दुकानों विभिन्न तीज मिठाई रहते हैं, लेकिन मौसम की मुख्य मीठा ghewar है। कुछ दुकानों पर malpuas भी बड़ी मात्रा में तैयार कर रहे हैं।

सभी राजस्थान के ऊपर, झूलों के पेड़ से लटका कर रहे हैं और सुगंधित फूलों से सजाया।

महिलाओं दोनों विवाहित और अविवाहित प्यार तीज का 'सावन' त्योहार को मनाने के लिए इन झूलों पर स्विंग करने के लिए। तीज मेले राजस्थान में शहरों की संख्या में आयोजित की जाती हैं। सबसे प्रभावशाली लोगों में जयपुर में जगह ले लो। पूरे शहर को त्योहार के रंग में डूब जाता है। राजस्थान की संस्कृति के प्रदर्शन के स्टालों की संख्या रहे हैं। हस्तशिल्प, पारंपरिक राजस्थानी कपड़े और कबाड़ गहने मेलों में आने वाले पर्यटकों के लिए प्रमुख आकर्षण में से कुछ हैं। जयपुर तीज मेले के आकर्षण का एक पारंपरिक राजस्थानी मेहंदी है।

राजस्थान के जयपुर की तीज जुलूस न सिर्फ भारत से पर्यटकों को आकर्षित करती है लेकिन यह भी अंतरराष्ट्रीय पर्यटकों की एक बड़ी संख्या lures। तीज जुलूस के उच्च बिंदु एक पालकी पर रखा और राजस्थान के जयपुर के गुलाबी शहर के माध्यम से किया जाता है, जो देवी पार्वती की भव्यता से सजाया मूर्ति है। हजारों श्रद्धालु लगातार दो दिनों के लिए किया जाता है, जो बारात भीड़। प्राचीन गिल्ट पालकी, तोपों, रथ, सजे-धजे हाथी, ऊंट, बैंड, और नृत्य समूहों खींच बैलगाड़ी भव्य तीज जुलूस के एक भाग के रूप में। देवी पार्वती की पालकी लाल रंग के कपड़े पहने आठ पुरुषों द्वारा किया जाता है। तीज बारात जयपुर में विभिन्न स्थानों के माध्यम से चलता है जो एक बहुत बड़ा मामला है। जुलूस आगे बढ़ता रहता है जब तीज गीतों की लूत गाए जाते हैं। लोक कलाकारों और कलाकारों को उनके शानदार प्रदर्शन के साथ भीड़ जादू। कुछ लोगों को भी देवी देवताओं की तरह पोशाक और विभिन्न संगीत वाद्ययंत्र खेलते हैं। तीज प्रसाद भक्तों की भीड़ के बीच वितरित किया जाता है।

भारत में राजस्थान के रेगिस्तान पतंग महोत्सव (जनवरी)

भारत की वजह से विशिष्ट और आकर्षक हैं कि इसके विभिन्न समारोहों के लिए दुनिया में एक अनूठा स्थान रखती है और हर एक अपने आप में खास है। जोधपुर की पतंग महोत्सव महान उत्साह और उत्साह के साथ मनाया जाता है, जो ऐसे ही एक त्योहार है। अभी कुछ साल पहले शुरू किया था, रेगिस्तान पतंग महोत्सव सारी दुनिया में पतंग उड़ान भरने वालों के बीच अधिक से अधिक लोकप्रिय होता जा रहा है। भारत और विदेशों से सबसे अच्छा पतंग से यात्रियों के पतंग उड़ाने की कला के इस शानदार समारोह में भाग लेते हैं।

मकर संक्रांति या हिंदू नव वर्ष उत्सव, पतंग, नुक्कड़ नाटक, लोक कला प्रदर्शन और विदेशी भोजन पूरे भारत में और विशेष रूप से जनवरी 14. इस रेगिस्तान पतंग महोत्सव पर हर साल हर साल आयोजित किया जाता है जयपुर में साथ मनाया जाता है। पतंग निर्माताओं पतंग के रूप में बड़े विभिन्न आकार और डिजाइन के 1.5 किमी के रूप में आकार दिखा। संदेश, कुछ चित्रण सामाजिक मुद्दों, नेताओं के caricatures के रूप में कुछ ले जाने के कुछ पतंग। अंतरराष्ट्रीय पतंग महोत्सव समलैंगिक इंद्रधनुष के रंग और एक सामान्य खुश मूड के साथ जयपुर आत्मा भरें। दुनिया भर से लोग आते हैं और खुशी के उत्साह के साथ अंतरराष्ट्रीय पतंग महोत्सव में भाग लेते हैं। पूरे जयपुर कागज की पतंग, पतंग प्रदर्शनियों, पतंगबाजी, नृत्य नाटिकाओं और अन्य उत्सव समारोह के इतिहास पर सत्र के साथ जीवन में स्प्रिंग्स।

भारत में राजस्थान के नागौर मेला (जनवरी-फ़रवरी)

राजस्थान के नागौर मेला अच्छी तरह से सभी राजस्थान के राज्य और इस मेले हैं- मवेशी को सम्मान के विशेष मेहमानों से अधिक जाना जाता है! हाँ, नागौर मेला भारत में निष्पक्ष दूसरा सबसे बड़ा पशु होने की अद्वितीय गौरव प्राप्त है है। नागौर मेले के दौरान उत्सव के माहौल उनके मालिकों और इन जैसे मेलों के साथ जुड़ा हुआ है कि सामान्य चर्चा से सजाया जाता है कि मवेशियों की धौंकनी से रिस रहा है।

राजस्थान के नागौर मेला देर से जनवरी और फरवरी के शुरू के बीच, माघ के महीने के दौरान प्रतिवर्ष आयोजित देश की सबसे बड़ी आठ दिनों पशु मेले में से एक है। नागौर उनके रंगीन पगड़ी मालिकों के साथ पशु, घोड़े और ऊंट की भीड़ के साथ जागता है। नागौर 70,000 से अधिक बैल, घोड़े और प्रदर्शन पर लगभग 25,000 ऊंटों हर साल व्यापार, पशुओं के एक समुद्र है। नागौर, राजपूत बस्ती की सबसे खूबसूरत में से एक, के विलक्षण शहर नागौर मेले के दौरान जीवन के लिए stirs। नागौर, राजस्थान में एक शहर बीकानेर और जोधपुर के बीच में स्थित है, के रास्ते पर देखा देहाती ग्रामीण आकर्षण और रंगीन जीवन के लिए मुख्य रूप से उल्लेखनीय है। आप नागौर मेला सिर्फ एक नियमित रूप से पशु मेले है कि सोच रहे हैं, तो आप गलत कर रहे हैं; भेड़ कर्तन, मसाले को सुंदर मारवाड़ी घोड़ों सब एक मेले में संकलित। वे जानवरों को खरीदने और बेचने, जबकि सभी राजस्थान भर से पशुओं के मालिकों को नागौर के बाहरी इलाके के आसपास आ गए और शिविर।

निष्पक्ष पशुपालन विभाग और राजस्थान पर्यटन विभाग भी इसमें भाग लेता है द्वारा आयोजित किया जाता है। पशुपालन विभाग के रूप में कई 2,00,000 रूप में पशुधन के रूप में दूर पंजाब, हरियाणा के रूप से आने वाले कुछ 80,000 किसानों द्वारा लाया और बेचा जाता है, जहां इस विशाल मवेशी बाजार के व्यापार को नियंत्रित करता है।

भेड़ कर्तन, मसाले को सुंदर मारवाड़ी घोड़ों सब एक मेले में संकलित। आकर्षण मिर्ची बाजार (भारत की सबसे बड़ी लाल मिर्च बाजार), लकड़ी के सामान, लोहा-शिल्प और ऊंट के चमड़े के सामान शामिल हैं।

ऊंट दौड़, बैल दौड़ और मुर्गा झगड़े, टग--के युद्ध की तरह खेल; बाजीगर; कठपुतली कलाकारों, कहानी tellers; और रोमांचक कैम्प शाम पर्यटकों का मनोरंजन करने के लिए आयोजित की जाती हैं। जोधपुर भिन्नता का लोक संगीत शांत रेगिस्तान रेत प्रतिध्वनियों। नागौर सड़क और रेल से प्रमुख शहरों के लिए अच्छी तरह से जुड़ा हुआ है। निकटतम हवाई अड्डा जोधपुर, कुछ दूर 135kms है।

मूलतः एक पशु मेले, यह स्थानीय खेल में से कुछ में भाग लेने का अवसर प्रदान करता है। बीकानेर और जोधपुर के बीच स्थित आधा रास्ता, नागौर उनके रंगीन पगड़ी मालिकों के साथ पशु, घोड़े और ऊंट की भीड़ के साथ जागता है। मालिकों और खरीददारों, और आनन्द और उत्सव के बहुत सारे के बीच बयाना सौदेबाजी नहीं है। खेल, tug- के युद्ध प्रतियोगिता, ऊंट दौड़ और गाथागीत के तनाव की पृष्ठभूमि में डूबते सूर्य के साथ एक खुशहाल वातावरण बनाते हैं।

राजस्थान में Baneshwar की Baneshwar मेला, भारत (जनवरी-फरवरी)

राजस्थान इस लोकप्रिय पर्यटन स्थल के ऋक्ष फार्म इस प्रकार, राजसी किलों, शांत झीलों, विशाल महलों और भयानक वन्य जीवन की विशेषता और से हर आगंतुक प्रभावित करता है। एक ओर पर्यटकों की एक बड़ी संख्या को आकर्षित करती है पर के रूप में राजस्थान की समृद्ध संस्कृति और परंपरा, भी पर्यटकों के आकर्षण के अलावा राजस्थान में चारों ओर देखने के लिए अन्य चीजों की एक बहुत हैं। मेलों और राजस्थान के त्योहारों घरेलू न केवल से पर्यटकों की भीड़ को आकर्षित करने में एक प्रमुख भूमिका निभाते हैं, लेकिन यह भी अंतरराष्ट्रीय स्तर से। पर्यटकों का ध्यान पकड़ता है कि ऐसा ही एक त्योहार भारत में राजस्थान के Baneshwar उचित है।

राजस्थान के Baneshwar त्योहार आदिवासी लोगों के बीच मनाया जाता है और धार्मिक आयोजनों और अनुष्ठानों का एक बहुत शामिल है। नाम Baneshwar डूंगरपुर में महादेव मंदिर में रखा है जो श्रद्धेय शिव लिंग से ली गई है। "Baneshwar" स्थानीय Vagdi भाषा में 'डेल्टा के मास्टर' का अर्थ है और इस नाम डूंगरपुर के महादेव मंदिर में शिव लिंग को दिया गया था। Baneshwar निष्पक्ष शिवरात्रि (जनवरी-फ़रवरी) के दौरान माघ शुक्ल पूर्णिमा को माघ शुक्ल एकादशी से नदी सोम और माही द्वारा गठित एक छोटे डेल्टा में आयोजित किया जाता है। यह त्यौहार जनजातियों और विशेष रूप से भील के लोगों के लिए बहुत महत्व रखती है। Baneshwar मेला, Baneshwar अच्छी तरह से राजस्थान की न केवल लोगों के द्वारा, लेकिन यह भी इस पर्व का आयोजन जश्न मनाने के लिए इस जगह के लिए नीचे आ जो गुजरात और मध्य प्रदेश के लोगों द्वारा पसंद किया जाता है। डूंगरपुर में पर्यटकों के दोनों घरेलू और अंतरराष्ट्रीय झुंड की एक बहुत कुछ इस निष्पक्ष गवाह और घटना का एक हिस्सा हो। राजस्थान के Baneshwar मेला, Baneshwar चार दिनों की अवधि के लिए पर चला जाता है और दुकानों की संख्या ठीक हस्तशिल्प वस्तुओं और पर्यटकों की बहुत की एक संख्या एक स्मारिका के रूप में इन वस्तुओं की खरीद कि प्रदर्शन स्थापित कर रहे हैं।

राजस्थान में उदयपुर के मेवाड़ महोत्सव, भारत (मार्च-अप्रैल)

वसंत की शुरुआत राजस्थान के मेवाड़ त्योहार लाता है। राजस्थान के मेवाड़ महोत्सव चैत्र (मार्च-अप्रैल) के हिंदू महीने में मनाया जाता है। त्योहार के दौरान, राजस्थान की परंपरा और संस्कृति किसी के मन में हर दूसरी बात हावी है। मेवाड़ महोत्सव बसंत के आगमन के स्वागत के लिए मनाया जाता है। यह राजस्थान के उदयपुर में गणगौर का त्योहार साथ मेल खाता है और इसके बारे में एक अनूठा आकर्षण है। राजस्थान के मेवाड़ त्योहार राजस्थानी गीत, नृत्य, जुलूस, भक्ति संगीत और आतशबाज़ी प्रदर्शित करता है के साथ एक दृश्य दावत है। राजस्थान के गणगौर का त्योहार राजस्थान की महिलाओं के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। यह उन्हें अपने सबसे अच्छे कपड़े में पोशाक और त्योहार में भाग लेने के लिए एक समय है। वे Isar और गणगौर की छवियों को ड्रेस अप करें और उसके बाद शहर के विभिन्न भागों के माध्यम से एक औपचारिक बारात में उन्हें ले जाने के लिए इकट्ठा होते हैं। जुलूस लेक पिछोला में गणगौर घाट के लिए अपना रास्ता हवाओं। इधर, छवियों ज्यादा गायन और उत्सव के बीच विशेष नौकाओं के लिए स्थानांतरित कर रहे हैं।

त्योहार का धार्मिक हिस्सा खत्म हो गया है एक बार, यह राजस्थानी संस्कृति गीत, नृत्य और अन्य कार्यक्रमों के माध्यम से चित्रित किया है, जहां सांस्कृतिक कार्यक्रमों के लिए समय है। त्योहार एक प्रभावशाली आतिशबाजी का प्रदर्शन के साथ खत्म। राज्य भर में मनाया अन्य मेलों और त्यौहारों की तरह, हर पल का आनंद के लिए उत्सुक मन की एक आनंदपूर्ण फ्रेम में भाग लेने वालों में रहता है जो गतिविधि का एक बहुत, वहाँ है।

राजस्थान के मेवाड़ महोत्सव की कहानियों, किंवदंतियों और मध्ययुगीन और पुरानी पारंपरिक खा़का के जगहें द्वारा regaled होना चाहता है जो रुचि पथिक को, हथियाने के लायक एक शानदार अवसर प्रदान करता है। मेलों और भारत में राजस्थान के त्योहारों राजस्थान के मेवाड़ त्योहार जगह राजस्थान के उदयपुर का गौरव धारण के साथ दृश्य आश्चर्यों में से एक आकर्षक मनगढ़ंत कहानी है। एक ज्यादा के रूप में राजस्थान के मेवाड़ त्योहार के बारे में बात की और राजस्थान में निष्पक्ष और त्योहार का दौरा किया, भारत पर्यटन स्थलों का भ्रमण और मनोरंजन के अवसर के असंख्य भीड़ के लिए घर है।

राजस्थान, भारत में उदयपुर के शिल्पग्राम महोत्सव

वस्तुतः विभिन्न भारतीय राज्यों के बीच शिल्प, कला और संस्कृति में भारी विविधताओं का चित्रण रहने वाले एक नृवंशविज्ञान संग्रहालय, लेकिन लकड़ी नक्काशियों के साथ गहरे लाल और काले भूरे रंग के रेत सामग्री में मुख्य रूप से उत्तम टेराकोटा काम का प्रधान गुण एक "शिल्पकार के गांव" कर रहे है, जिसका अर्थ इस जातीय गांव। शिल्पग्राम अरावली पहाड़ियों के पैर में प्राकृतिक परिवेश की 70 एकड़ जमीन में स्थापित 26 झोपड़ियां शामिल हैं। की स्थापना पूरी करने के लिए सर्दियों के मौसम के दौरान एक रंगीन शिल्प त्योहार viatanity और उत्साह लाती है।

राजस्थान के शिल्पग्राम मेला राजस्थान के उदयपुर शहर के पश्चिम में प्रतिवर्ष आयोजित किया जाता है। राजस्थान के शिल्पग्राम शिल्प मेला राजस्थान की कला और शिल्प को बढ़ावा देने के लिए आयोजित किया जाता है। चूंकि, राजस्थान हमेशा अपने हस्तशिल्प और कलाकृति के लिए प्रसिद्ध रहा है;

भक्त का उर्स या वार्षिक तीर्थयात्रा श्रद्धांजलि देने के लिए अजमेर में पहुंचने के तीर्थयात्रियों के लाखों लोगों के साथ दरगाह में प्रत्येक मई को मनाया जाता है।

राजस्थान के स्थलों

पुष्कर

राजस्थान के किलों और महलों का पर्याय बन गया है, यह भी मेलों और त्यौहारों का पर्याय बन गया है। कुछ बातें विश्व प्रसिद्ध पुष्कर जैसे पारंपरिक मेले के बुदबुदाहट, ताक़त और चमक मेल कर सकते हैं। पुष्कर के सुरम्य झील अक्टूबर-नवंबर के महीने में आयोजित मेले में वार्षिक धार्मिक और मवेशियों के लिए चौथी एक आदर्श स्थल पर तीन तरफ से पहाड़ियों और रेत के टीलों से घिरा हुआ है। पुष्कर हिंदुओं के लिए एक पवित्र जगह है और सबसे महत्वपूर्ण भगवान ब्रह्मा के लिए समर्पित है, जिनमें से एक चौंका देने वाला 400 मंदिरों की है। पौराणिक कथा के अनुसार, एक साल में पांच दिनों के लिए, सब देवताओं पुष्कर की यात्रा और उनके पापों को दूर धोने के लिए झील के झुंड जो श्रद्धालु भक्त-इसलिए अविश्वसनीय संख्या भला करे।

सरिस्का

सरिस्का टाइगर रिजर्व प्राकृतिक इतिहास और ऐतिहासिक अतीत की एक दुर्लभ mingling है। लहरदार पठारों और अरावली पहाड़ियों के विस्तृत घाटियों में स्थित यह शुष्क पर्णपाती रिजर्व, 10 वीं सदी Neeklanth मंदिर के लिए घर है, मध्ययुगीन Kankwari किला और पुरातात्विक महत्व के हैं जो 13 वीं सदी के लिए 6 से 32 हिंदू मंदिरों के रिम्स। एक अठारह फीट ऊंची, कटे-फटे जैन मूर्ति खंडहर में प्रमुखता से खड़ा है।

Kumbhalgarh

इसका स्थान हमेशा Kumbhalgarh का सबसे बड़ा लाभ यह किया गया था। यह 15 वीं सदी में लगभग दुर्गम था, मेवाड़ के राणा कुंभा एक 3500 फीट (1100 मीटर) अजमेर और मारवाड़ से दृष्टिकोण की ओर मुख ऊँची पहाड़ी पर इस महान रक्षात्मक किले का निर्माण किया। आज, यह उदयपुर, जोधपुर, अजमेर, और की आसान पहुंच के भीतर है, ठीक है क्योंकि पुष्कर में अभी तक अच्छी तरह से दलित पर्यटक बंद मार्गों-Kumbhalgarh एक आकर्षक गंतव्य है।

Samode

पथरीले पहाड़ों की एक पृष्ठभूमि के खिलाफ रेगिस्तान में दीप बीहड़ पहाड़ियों के बीच निर्मल महिमा में अलग खड़ा है, जो Samode के बड़े विशाल हवेली (महल) स्थित है। हवेली एक पहुंचने वाली पहली Samode की विचित्र सा गांव से गुजरना पड़ता है। लघु हवेलियों और गांव के घरों, एक सूरज की रोशनी में एक हल्के पीले gleams जो इमारत के अंदर अंत में घटता धीरे पहाड़ी के ऊपर और एक उच्च धनुषाकार प्रवेश द्वार के माध्यम से प्रवेश कर रहा है कि एक पत्थर पक्की सड़क के दोनों ओर पर टिकी हैं।

डेजर्ट नेशनल पार्क  

महान थार रेगिस्तान के 3000 वर्ग किलोमीटर में फैले, जैसलमेर के मध्ययुगीन शहर के पास, डेजर्ट नेशनल पार्क लहरदार रेतीले टीलों, तय टिब्बा और कॉम्पैक्ट नमक झील पैंदा शामिल हैं। विरल रेगिस्तान झाड़ियाँ पशुवर्ग को भोजन और आश्रय प्रदान करते हैं, यह भी सबसे हार्डी के लिए फिर भी एक कठोर भूमि है।